المعجم العربي الجامع

أَكْمَتَ

المعنى: إكْماتًا الفَرَسُ: صار كُمَيْتًا، أي صار لونه بين الأسود والأحمر.
المعجم: القاموس

قِنْعَةٌ

المعنى: المَكان المُستوي بين أَكَمَتين.
المعجم: القاموس

دَحْسٌ

المعنى: الزَّرْع إذا امْتَلأت أكمَّتُه حَبًّا.
المعجم: القاموس

كَمَتَ

المعنى: جذ.: (كمت) | (ف: ثلا. متعد). كَمَتْتُ، أَكْمُتُ، اُكْمُتْ، (مص. كَمْتٌ). "كَمَتَ غَيْظَهُ": أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ.
المعجم: معجم الغني

ضَمومٌ

المعنى: (صيغة الجمع) ضُمُم المسلوك من الأودية بين أكَمتين طويلتين.
المعجم: القاموس

كَمُت

المعنى: الفرسُ ـُ كَمَاتَة، وكُمْتَة: كان لونه بين الأسود والأحمر.؛(أكْمَتَ) الفرسُ: كَمُت.؛(كَمَّتَ) الثوبَ: صبغه بلون أحمر يخالطه سواد.؛(اكْمَتّ) الفرس: أكمت.؛(الكُمْتَة): لون أسود يخالطه حمرة.؛(الكُمَيْت) من الخَيْل (للمذكّر والمؤنّث): ما كان لونه بين الأسود والأحمر. وهو تصغير أكْمَت تَرخيماً. (ج) كُمْت. وـ الخمر: لما فيها من سواد وحمرة.
المعجم: الوسيط

كَمَّتَ

المعنى: جذ.: (كمت) | (ف: ربا. متعد). كَمَّتْتُ، أُكَمِّتُ، كَمِّتْ، (مص. تَكْمِيتٌ). "كَمَّتَ الثَّوْبَ": صَبَغَهُ بِلَوْنٍ أَحْمَرَ يُخَالِطُهُ سَوَادٌ.
المعجم: معجم الغني

صاحَ/صاحِ

المعنى: صَيْحًا العُنْقودُ: استتمَّ خروجه من أكمّته وطال وهو في ذلك غَضّ.؛- البقلُ: يبِس وتشقَّق.؛- تِ النخـلةُ: طَالت.
المعجم: القاموس

أَكَمَّ

المعنى: جذ.: (كمم) | (ف: ربا. لازمتع). أَكْمَمْتُ، أُكِمَّ، أَكْمِمْ، (مص. إِكْمَامٌ). 1. "أَكَمَّتِ النَّخْلَةُ": أَخْرَجَتْ كِمَامَهَا. 2. "أَكَمَّ قَمِيصَهُ": جَعَلَ لَهُ كُمَّيْنِ.
المعجم: معجم الغني

كَمَّمَ

المعنى: جذ.: (كمم) | (ف: ربا. لازمتع). كَمَّمْتُ، أُكَمِّمُ، كَمِّمْ، (مص. تَكْمِيمٌ). 1. "كَمَّمَتِ النَّخْلَةُ": أَخْرَجَتْ كِمَامَهَا، أَكَمَّتْ. 2. "كَمَّمَ النَّخْلَةَ": غَطَّاهَا لِتُرْطِبَ. 3. "كَمَّمَ فَمَ الْحَيَوَانِ": سَدَّهُ بِالكِمَامَةِ. 4. "كَمَّمَ القَمِيصَ": جَعَلَ لَهُ كُمَّيْنِ، أَكَمَّ.
المعجم: معجم الغني

كلته

المعنى: ـ كلَتَهُ يَكْلِتُهُ: جَمَعَهُ، ـ وـ في الإِناءِ: صَبَّهُ، ـ وـ الفَرَسَ: ركَضَهُ، ـ وـ الشيءَ: رَماهُ. ـ وفَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ، كسُكَّرٍ، (ويُخَفَّفانِ) سريعٌ، ـ وفُلَتَةٌ كَلَتَةُ كُفَتَةٌ: يَثِبُ جميعاً. ـ والاكْتِلاتُ: الشُّرْبُ. ـ والكَليتُ، كأَميرٍ وسِكِّينٍ: حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ يُسَدُّ به وجارُ الضَّبُعِ. ـ والكُلْتَةُ، بالضم: النَّصيبُ من الطَّعامِ، والنُّبْذَةُ، ـ انْكَلَتَ: انْصَبَّ، وانْقَبَضَ. ـ الكُمَيْتُ، (كزُبيرٍ) الذي خالَطَ حُمْرَتَهُ قُنوءٌ، يؤنَّث؟؟، ولَوْنُهُ: الكُمْتَةُ، وقد كَمُتَ ككَرُمَ، كَمْتاً وكُمْتَةً وكَماتَةً، ـ و= الخَمْرُ التي فيها سَوادٌ وحُمْرَةٌ، وابنُ مَعْرُوفٍ، وابنُ ثَعْلَبَةَ، وابنُ زَيْدٍ، وأفْراسٌ. ـ وكُمِّتَتْ: صُيِّرَتْ بالصَّبْغَةِ كُمَيْتاً. ـ وكَمَتَ الغَيْظَ: أكَنَّهُ. ـ وأخذَهُ بِكَمِيتَته، أي: بأصْلِه. ـ وخَيْلٌ كَماتِيُّ، كَزرابِيَّ: كُمْتٌ. وأكْمَتَ الفَرَسُ إكْماتاً، واكْمَتَّ اكْمِتاتاً، واكْماتَّ اكْميتاتاً.
المعجم: القاموس المحيط

دَحَسَ

المعنى: دَحْسًا الإناءَ ونَحْوَهُ: مَلَأَه.؛- ما في الإناء: حَساه.؛- السُّنبُلُ: اِمْتَلأت أكمَّتُه من الحَبّ. ويُقال: «دَحَسَ الزَّرْعُ».؛- برِجْله: فَحَصَ.؛- بالشَّرّ: دَسّه من حيث لا يُعلَم.؛- الشَّيْءَ في الشَّيْءِ: أدخله فيه.؛- الحَديثَ عنه: غيَّبه، فهو داحِسٌ ودَحّاسٌ.؛- الصُّفوفَ: دسَّ نَفْسَه بينها، زاحَمَها بالمَناكِب.؛- بين القَوْم: أفسَدَ. ويُقال: «دَحَسَ عليهم».؛- في الأمر: طلَبَ خَفِيَّ عِلْمه.؛- يَدَه بين جِلْد الشّاة وصِفاقها: أدخلها للسَّلْخ.؛- دَحْسًا ودِحاسًا البَيْتُ: اِمْتَلأ بأهْلِهِ.
المعجم: القاموس

Pages