المعجم العربي الجامع
إِكْبَارٌ
المعنى: جذ.: (كبر) | (مص. أكْبَرَ). "وَقْفَةٌ فِيهَا إجْلالٌ وإكْبَارٌ": تَعْظِيمٌ وتَبْجِيلٌ.
المعجم: معجم الغني صغر
المعنى: الصَاغِرُ: الراضي بالضَّيْمِ، وصَغُر يَصْغُر صَغَراً وصَغاراً.والصِّغَرُ: مصدر الصَّغير في القَدْر.واصْغَرَتِ النّاقةُ وأكبرتْ، والإصغارُ حنينها الخَفيضُ، والإكبار حنينُها الرفيع ، قالت الخنساءُ: حَنيـنَ الهـةٍ ضَلَّتْ أليفتَها لها حَنينانِ إصغارٌ وإكبارُ وتَصاغَرَتْ إليه نفسهُ ذلا ومهانةً.
المعجم: العين كَبَرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) كِبارٌ وأكبارٌ جِنس نَباتات مُعمَّرة من فَصيلة الكَبَريّات، يؤكَل حبُّه مُملَّحًا وتُستَعمل جُذوره في الطِّبّ.؛-: الطَّبل ذو الوجه الواحِد.
المعجم: القاموس أكْبَرَ
المعنى: جذ.: (كبر) | (ف: ربا. متعد). أَكْبَرْتُ، أُكْبِرُ، أَكْبِرْ، (مص. إِكْبَارٌ). 1. "أَكْبَرَ الأَمْرَ": عَظُمَ لَدَيْهِ وَرَآهُ كَبِيرًا. يُكْبِرُ العَمَلَ العَظِيمَ". 2. "أَكْبَرَ الزَّعِيمَ": عَدَّهُ كَبِيرًا، بَجَّلَهُ، عَظَّمَهُ.
المعجم: معجم الغني فَخَامَةٌ
المعنى: جذ.: (فخم) | (مص. فَخُمَ). 1. "مَوْكِبٌ جَمَعَ بَيْنَ الْفَخَامَةِ وَالْعَظَمَةِ": الإِكْبَارُ وَالتَّعَظِيمُ. 2. "فَخَامَةُ الرَّئِيسِ": صِفَةٌ فَخْرِيَّةٌ خَاصَّةٌ بِرُؤَسَاءِ الدُّوَلِ تَعْظِيمًا لِمَكَانَتِهِمْ. • "صَاحِبُ الْفَخَامَةِ".
المعجم: معجم الغني أكبرَ يُكبر، إِكبارًا، فهو مُكبِر، والمفعول مُكبَر
المعنى: • أكبر الموضوعَ: استكبره؛ رآه كبيرًا وعظُم عنده "أكبر المشكلةَ وهي صغيرة - أكبر الأزمةَ بدون سبب". • أكبر الشَّخصَ: عدَّه عظيمًا، كبيرًا، هابه وأجلّه "أظهر له الإكبارَ: الاحترام المقرون بالإعجاب والتقدير- {فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَه}: عَظُمَ في صدورهنّ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة جُورِ الْغُز وَلَا عَدْلِ الْعَرَبْ
المعنى: المراد بالغز: الترك الذين كانوا يحكمون مصر، وأورده الشرواني اليمني في نفحة اليمن١٦ برواية «الترك» بدل الغز. يُضرَب في تفضيل سيئات قوم لمزايا فيهم على حسنات آخرين، وهو من الأدلة على ما كان وقَرَ في نفوس أهل مصر وغيرهم من إكبار حكامهم والتملُّق لهم.
المعجم: الأمثال العامية طَلَبِ الْغَنِي شَقْفَهْ كَسَرِ الْفَقِيرْ زِيرُهْ
المعنى: الشفقة: الكسارة من الفَخَّار. والزِّير: خابية الماء؛ أي احتاج الغني لفَخَّارة فكسر الفقير خابيته التي يشرب منها ولا يملك سواها ليعطيه كُسَارة منها تقربًا إليه. يُضرَب لبيان ما في نفوس الفقراء من إكبار الأغنياء وتفانيهم في التقرب إليهم، حتى بما يُسبِّب لهم الخسارة.
المعجم: الأمثال العامية استحقَّ يستحقّ، اسْتَحْقِقْ/ اسْتَحِقَّ، استحقاقًا، فهو مُستحِقّ، والمفعول مُستحَقّ (للمتعدِّي)
المعنى: • استحقَّ الدَّيْنُ: حانَ دفعُه "لا تتأخَّر عن دفع الدَّيْن إذا استحقّ". • استحقَّ الشَّيءَ/ استحقَّ الأمرَ: استَوْجَبَه، واستأهله وكان جديرًا به "استحقَّ المُصابُ الشَّفقةَ - استحقَّ مكافأةً/ التّقديرَ/ الشُّكرَ/ الإجلالَ والإكبارَ - حادث يستحق الذِّكرَ: ذو أهميّة في هذا المقام - لا يستحقّ الحلوَ مَنْ لم يذق الحامض [مثل]- {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا}. • استحقَّ الإثمَ: وجبت عليه عقوبتُه {فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا}: استوجبا ذنبًا لكذبهما في الشّهادة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة صغر
المعنى: هو صاغر بين الصغر والصغار، وقد صغر وصغر بالكسر والضم. وقم صاغراً وغير صاغر، وقم من غير صغرك وهو الرضا بالضيم. وتصاغرت إليه نفسه: صارت صغيرة الشأن ذلاً ومهانةً. قال ذو الرمة: تصـاغر أشـراف البريـة حوله لأبيض صافي اللون من نفر زهر وصغره في عيون الناس. وأصغر فعله، واستصغره، وهو صغير القدر، وصغير في العلم. وأصغرت الخارزة القربة: خرزتها صغيرة. قال: لـو كـانت السـاقي أصـغرتها ومن المجاز: أصغرت الناقة وأكبرت: جاءت بحنينها خفيضاً وعالياً. قالت الخنساء: حنيـن والهـة ضـلت أليفتهـا لهـا حنينـان إصـغار وإكبار
المعجم: أساس البلاغة كبر
المعنى: ـ كَبُرَ، ككَرُمَ، كِبَراً، كعِنَبٍ، وكُبْرَاً، بالضم، وكَبَارَةً، بالفتح: نَقيضُ صَغُرَ، فهو كبيرٌ وكُبَّارٌ، كَرُمَّانٍ، ويُخَفَّفُ، وهي بهاءٍ ـ ج: كِبارٌ وكُبَّارُونَ، مشدَّدَةً، ومَكْبوراءُ. ـ والكابِرُ: الكبيرُ. ـ وكبَّرَ تَكبيراً وكِبَّاراً، بالكسر مُشدَّدَةً: قال: اللّهُ أكبَرُ، ـ وـ الشيءَ: جَعَلَهُ كبيراً. ـ واسْتَكْبَرَهُ وأكْبَرَهُ: رَآهُ كبيراً، وعَظُمَ عنده. ـ وكَبِرَ، كَفَرِحَ، كِبرَاً، كعِنَبٍ، ومَكْبِراً، كمَنْزِلٍ: طَعَنَ في السِّنِّ. ـ وكَبَرَهُ بِسَنَة، كنَصَرَ: زَادَ عليه. وعَلَتْهُ كَبْرَةٌ ومَكْبَرَةٌ، وتُضَمُّ باؤُها، ومَكْبِرٌ، كمَنْزلٍ. ـ وهو كُبْرُهُم، بالضم، ـ وكِبْرَتُهم، بالكسر، ـ وإِكْبِرَّتُهُم، بكسر الهمزَةِ والباءِ وفتحِ الراءِ مشدَّدةً وقد تفتحُ الهَمزَةُ، ـ وكُبُرُّهُم. ـ وكُبُرَّتُهُم، بالضَّمَّاتِ مُشدَّدَتَيْنٍ: أكْبَرُهُم، أو أقْعَدُهُم بالنَّسَبِ. ـ وكَبُرَ، كصَغُرَ: عَظُمَ وجَسُمَ. ـ والكِبْرُ: مُعْظَمُ الشيءِ، والشَّرَفُ، ويُضَمُّ فيهما، والإِثمُ الكبيرُ، ـ كالكِبْرَةِ، بالكسر، والرِّفْعَةُ في الشَّرَفِ، والعَظَمَةُ، والتَّجَبُّرُ، ـ كالكِبْرياءِ. وقد تَكَبَّرَ واسْتَكْبَرَ وَتَكابَرَ. وكصُرَدٍ: جمعُ الكُبْرَى، وبالتحريك: الأَصَفُ، والعامَّةُ تقولُ: كُبَّارٌ، والطَّبْلُ ـ ج: كِبَارٌ وأَكْبارٌ، وجبلٌ عظيمٌ، وناحِيةٌ بِخُوزِسْتانَ. ـ وأكبَرَ الصَّبِيُّ: تَغَوَّطَ، ـ وـ المرأةُ: حاضَتْ، ـ وـ الرجُلُ: أمْذَى وأمْنَى. وذُو كُبارٍ، كغُرابٍ: محدِّثٌ، وبكسر الكافِ: قَيْلٌ. ـ والأَكْبَرَانِ: أبو بكرٍ وعمرُ، رضي الله تعالى عنهما. ـ والكبيرَةُ: ة قُرْبَ جَيْحونَ. ـ والإِكْبِرُ، كإِثْمِدٍ وأحمدَ: شَيءٌ كأنه خَبِيصٌ يابِسٌ، ليسَ بشديد الحَلاَوَةِ، يجيءُ به النَّحْلُ، ـ وبِهاءٍ: ع.
المعجم: القاموس المحيط