المعجم العربي الجامع
أَكاحَ
المعنى: إكاحَةً فُلانًا: قاتَله فغلبهُ.؛- فلانًا: أهلكه.؛ما - ـهُ شيئًا: ما أعطاه شيئًا.
المعجم: القاموس الكيح
المعنى: ـ الكَيَحُ محركةً: الخُشونَةُ، والغِلَظُ. ـ وأسنانٌ كِيحٌ، بالكسر. ـ وكيحٌ أكْيَحُ: خَشِنٌ غليظٌ، كيومٍ أيْوَمَ. ـ وما كاحَ فيه السيفُ، ـ وما أكاحَ: كما حاكَ وما أحاكَ. ـ وأكاحهُ: أهْلَكَهُ.
المعجم: القاموس المحيط كَاحَ
المعنى: فيه السّيف ـِ كَيْحاً: أثّر.؛(كَيِحَ) ـَ كَيَحاً: خشُن وغلظ. فهو أكْيَح، وهي كَيْحاء. (ج) كِيح.؛(أكَاحَ): كاح. ويقال: ما أكاح فيه السَّيْف: ما أثّر. وـ فلاناً: أهلكه.؛(الكَاح): سَفْح الجبل. (ج) أكْياح، وكُيُوح.؛(الكِيح): الكاح.
المعجم: الوسيط كاحه
المعنى: ـ كاحَهُ كَوّحاً: قاتَلَهُ فَغَلَبَهُ، ـ ككاوَحَه وكَوَّحَهُ وأكاحَهُ، وغَطَّهُ في ماءٍ أو تُرابٍ. ـ وكَوَّحَهُ: أَذَلَّهُ، ورَدَّهُ. ـ وكاوَحَهُ: شاتَمَهُ، وجاهَرَهُ. ـ وتكاوَحَا: تمارَسا في الشَّرِّ بينهما. ـ والكاحُ: عُرْضُ الجبلِ، ـ كالكِيحِ، بالكسر، ـ ج: أكْيَاحٌ وكُيُوحٌ. ـ وهو كِواحُ مالٍ، بالكسر: إزاؤُهُ. ـ وما أكاحهُ: ما أعْطاهُ.
المعجم: القاموس المحيط كيح
المعنى: كيح : (} الكَيَحَ محرّكةً: الخُشُونةُ والغِلَظ. و) عَن اللَّيْث: (أَسْنانٌ {كِيحٌ، بِالْكَسْرِ) . وأَنشد: ذَا حَنَكٍ} كِيحٍ كحَبِّ القِلْقِلِ ( {وكِيحٌ} أَكْيَحُ: خَشِنٌ غليظٌ، كَيَوْمٍ أَيَوْمَ) ، تأْكيدٌ. وإِنّما سُمِّيَ سَنَدُ الجَبَلِ كِيحاً لغِلَظِه وخُشونَتِه. (وَمَا {كاحَ فِيهِ السَّيفُ وَمَا} أَكاحَ، كَمَا حَاكَ) ، وسيأْتي فِي الْكَاف إِن شاءَ الله تَعَالَى. (! وأَكَاحَهُ: أَهْلَكَه) ، وَذكره الأَزهريّ فِي الْوَاو، وَقد تقدّم.
المعجم: تاج العروس كوح
المعنى: كوح : ( {كاحَهُ} كَوْحاً: قاتَلَه فغَلَبَه، {ككَاوَحَه) ، وَعبارَة الْمُحكم:} كاوَحَه {فكَاحَه} كَوْحاً: قاتلَه فغَلبَه. وَقَالَ الأَزهريّ: {كاوَحْتُ فُلاناً} مُكاوَحَةً، إِذا قاتلْتهُ فغلَبْته. (و) عَن ابْن الأَعرابيّ ( {كَوَّحَهُ) } تَكويحاً ( {وأَكَاحَهُ) } إِكَاحةً، إِذا غَلَبَه. {وأَكَاحَ زَيْداً: أَهلَكَه. (و) كاحَه} كَوْحاً: (غَطَّه فِي ماءٍ أَو تُرابٍ. {وكَوَّحَه) } تكويحاً: (أَذَلَّه) . {وكوّحَ الزِّمامُ البَعِيرَ، إِذَا ذلَّلَه. وَقَالَ الشاعِر: إِذَا رَامَ بَغْياً أَو مِرَاحاً أَقامَه زِمَامٌ بمَثْنَاهُ خِشَاشٌ مُكَوِّحُ (و) } كَوَّحَه، إِذا (رَدَّه) . وَقَالَ الأَزهَرِيّ: التَّكويح: التَّغليب. وأَنشد أَبو عَمرو: أَعْدَدْته للخَصْم ذِي التَّعَدِّي كَوَّحْته مِنك بدُونِ الجَهْد (و) فِي (الأَساس) . (كَاوَحَه) ، إِذا (شَاتَمَه وجَاهَرَهُ) بالخُصُومة. (و) رأَيْتهما {يَتكاوَحَانِ، وَقد (} تَكَاوَحَا) ، أَي (تَمارَسَا) وتَعَالَجَا (فِي الشَّرّ بَينهمَا) . (و) قَالَ ابْن سِيده: (! الكَاح: عُرْضُ الجَبَل، كالكِيحِ، بِالْكَسْرِ) . وَقَالَ غَيره: عُرْضُ الجَبل، وأَغْلَظُه، وَقيل: هُوَ سَفْحُه وسَفْحُ سَنَدِه. (ج) {أَكواحٌ. قَالَ ابنُ سَيّده: وإِنما ذَكرْته هُنَا لظُهُور الْوَاو فِي التكسير. وَجمع} الكِيح ( {أَكْياحٌ} وكُيُوحٌ) ، بالضَّمّ. وَنقل الأَزهريّ عَن الأَصمعيّ: الكِيح: ناحيةُ الجَبَلِ. قَالَ: والوادي رُبَّما كَانَ لَهُ {كِيحٌ إِذا كَانَ فِي حَرْفٍ غليظٍ، فحَرْفُه} كِيحُه، وَلَا يُعَدّ {الكِيحُ إِلاّ مَا كَانَ مِن أَصلَبِ الحجارةِ وأَخشنِها، وكلُّ سنَدِ جَبلٍ غليظٍ} كِيحٌ. وَالْجَمَاعَة {الكِيحَةُ. (وَهُوَ} كِوَاحُ مالٍ، بِالْكَسْرِ) ، أَي (إِزاؤُه. وَمَا {أَكاحَهُ: مَا أَعْطَاه.
المعجم: تاج العروس كوح
المعنى: الأَزهري: كاوَحْتُ فلاناً مكاوَحةً إذا قاتلته فغلبته؛ ورأَيتهما يَتَكاوَحانِ، والمُكاوَحة أَيضاً في الخصومة وغيرها.ابن الأَعرابي: أَكاحَ زيداً وكَوَّحه إذا غلبه، وأَكاح زيداً إذا أَهلكه. ابن سيده: كاوَحه فكاحَه كَوْحاً: قاتله فغلبه.وكاحَه كَوْحاً: غَطَّه في ماء أَو تراب.وكَوَّحَ الرجلَ: أَذَلَّه. وكَوَّحه: رَدَّه.الأَزهري: التكويحُ التغليب؛ وأَنشد أَبو عمرو: أَعْــدَدْته للخَصــْمِ ذي التَّعَـدِّي كَــوَّحْته منــك بــدونِ الجَهْـدِ وكَوَّحَ الزِّمامُ البعيرَ إذا ذَلَّله؛ وقال الشاعر: إِذا رامَ بَغْياً أَو مِراحاً أَقامَه زِمــامٌ، بمَثْنـاه خِشـاشٌ مُكَـوِّحُ ورجع إِلى كُوحه إذا فعل شيئاً من المعروف ثم رجع عنه. والأَكْواحُ: نواحي الجبال؛ قال ابن سيده: وسنذكره في كيح وإِنما ذكرته ههنا لظهور الواو في التكسير.الجوهري: كاوَحْتُه إذا شاتمته وجاهرته.وتَكاوَحَ الرجلان إذا تَمارَسا وتَعالَجا الشَّرَّ بينهما.
المعجم: لسان العرب