المعجم العربي الجامع
أَقْوَمُ
المعنى: جذ.: (قوم) | (أفعَل التَّفْضِيلِ). 1. "هُوَ أقْوَمُ عَمَلًا مِنْ غَيْرِهِ": أعْدَلُ، وَأكْمَلُ. 2. {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} (الإسراء: 9) (قرآن): أيْ لِلْحَالَةِ الَّتِي هِيَ أرْفَعُ وَأَتَمُّ، وَهِيَ تَوْحِيدُ اللهِ.
المعجم: معجم الغني أَقْوَمُ [مفرد]
المعنى: اسم تفضيل من قامَ/ قامَ إلى/ قامَ بـ/ قامَ على/ قامَ لـ: أكثر عدلاً، وقربًا من الصواب "هذا الرأي أقومُ من غيره- {إِنَّ هَذَا الْقُرْءَانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} - {وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ}: أعون على إقامة الشهادة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة القِسْطاس
المعنى: أضبط الموازين وأقْوَمُها. وفي التنزيل العزيز: {وزنوا بالقِسْطاس المستقيم}.
المعجم: الوسيط قِسْطَاسٌ
المعنى: جذ.: (قسطس) | وَزَنَ بِالقِسْطَاسِ: بِأَضْبَطِ مِيزَانٍ وَأَقْوَمِهِ. {وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ} (الإسراء: 35) (قرآن).
المعجم: معجم الغني غَبَطَ ـهُ -ِ
المعنى: غَبْطًا وغِبْطَةً: تَمَنَّى أَنْ يَكُونَ مِثْلَهُ في أَمْرٍ مِنَ الأُمُورِ * «أَقُومُ مَقامًا يَغْبِطُني فيهِ الأَوَّلونَ والآخِرونَ».
المعجم: القاموس ناشئة [مفرد]
المعنى: ج ناشئات ونواشِئُ: مؤنَّث ناشئ: جارية جاوزت حدّ الصِّغر وشبَّت. • ناشِئَةُ اللَّيْل: 1- الاستيقاظ من النوم والقيام للصّلاة {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلاً}. 2- ساعاته {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلاً}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة القـسطاس
المعنى: ـ القُـسْطاسُ، بالضم والكسر: المِيزانُ، وأقْوَمُ المَوازينِ، أو هو ميزانُ العَدْلِ أيّ ميزانٍ كان، ـ كالقِصْطاسِ، أو رُومِيٌّ مُعَرّبٌ.
المعجم: القاموس المحيط بَتَّةٌ، البَتَّة
المعنى: (اِسْمُ الْمَرَّةِ مِنْ: بَتٌّ). "الْخَمْرُ لَنْ أشْرَبَهُ البَتَّةَ": قَطْعًا، نِهَائِيًّا، قَرَارٌ لَا رِجْعَةَ فِيه. "هَذَا عَمَلٌ لَنْ أَقومَ بِهِ البَتَّةَ".
المعجم: معجم الغني غَبَطَ
المعنى: غَبْطًا الكَبْشَ: جَسَّ ظهرَه ليتَبَيَّن سِمنَه من هُزاله.؛- فلانًا: تَمَنَّى مثل ما له من النِّعْمة من غير أن يُريد زوالها عنه. وفي الحديث الشريف: «أقومُ مَقامًا يُغْبِطُني فيه الأوَّلونَ والآخِرونَ».
المعجم: القاموس واطأَ/ واطأَ في يواطئ، مُواطأةً ووِطاءً، فهو مُواطِئ، والمفعول مُواطَأ
المعنى: • واطأ عدوًّا: اتَّفق معه سِرًّا. • واطأ فلانًا على كذا: وافقه عليه "واطأه على هدفه- {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وِطَاءً وَأَقْوَمُ قِيلاً} [ق]- {لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ}. • واطأ في شِعْره: أَوْطأ؛ كرّر القافية فيه لفظًا ومعنًى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة غَبَطَ
المعنى: جذ.: (غبط) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). غَبَطْتُ، أَغْبِطُ، اِغْبِطْ، (مص. غَبْطٌ، غِبْطَةٌ). "غَبَطَ نَجَاحَهُ وَمَجْدَهُ": رَغِبَ فِي نَيْلِ نَجَاحِهِ وَمَجْدِهِ بِلَا حَسَدٍ أَوْ زَوَالِ ذَلِكَ عَنْهُ. أَقُومُ مَقَامًا يَغْبِطُنِي فِيهِ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ" (حديث) • "غَبَطَهُ بِمَا نَالَ".
المعجم: معجم الغني ناشِئَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نَشَأَةٌ مؤنَّث ناشئ.؛-: الفَتاةُ جاوَزَت حَدَّ الصِّغَر وشَبّت.؛-: أوَّل النَّهار.؛- اللَّيْل: الاسْتيقاظُ من النَّوْم والقيام للصَّلاة. قال تعالى: {نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا} [المُزمّل:6].؛-: شَبابٌ، شُبّانٌ، أحداثٌ.
المعجم: القاموس