المعجم العربي الجامع
أقْمَرُ
المعنى: جذ.: (قمر) | مُؤَنَّث: قَمْرَاءُ. 1. "وَجْهٌ أقْمَرُ": مُشَبَّهٌ بِالقَمَرِ. 2. "سَحَابٌ أقْمَرُ": ملآن. 3. تُطْلَقُ صِفَةُ الأقْمَرِ علَى ما هُوَ أبْيَضُ وَما لَوْنُهُ قُمْرَةٌ.
صيغة الجمع: قُمْرٌ
المعجم: معجم الغني أقْمَرَ
المعنى: جذ.: (قمر) | (ف: ربا. لازم). يُقْمِرُ، (مص. إِقْمَارٌ). 1. "أقْمَرَ اللَّيْلُ": أضَاءَ بِضَوْءِ القَمَرِ. 2. "أقْمَرَ الهِلَالُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ": صَارَ قَمَرًا. 3. "أقْمَرَ السُّمَّارُ": طَلَعَ عَلَيْهِمُ القَمَرُ، أَوِ ارْتَقَبُوا طُلُوعَ القَمَرِ. 4. "أَقْمَرَ السَّائِرُ": اِرْتَقَبَ طُلوعَ القَمَرِ. 5. "أَقْمَرَتِ الإِبِلُ": شَرِبَتْ فَرَوِيَتْ، رَعَتْ في عُشْبٍ كَثِيرٍ.
المعجم: معجم الغني أَقْمَرَ
المعنى: إقْمارًا اللَّيْلُ: أضاء بنور القَمَر.؛- الهِلالُ: صار قَمَرًا في اللَّيلة الثّالِثة.؛- القَوْمُ: طَلعَ عليهم القَمَر.؛- الثَّمَرُ: تأخَّر إيناعه حتّى أدركه البَرْد.؛- الثَّلْجُ بَصَره: جَعَله يَتحيَّر.
المعجم: القاموس أَقْمَرُ
المعنى: (صيغة الجمع) قُمْرٌ وهي قَمْراءُ ما لونه القُمرة.؛- من الحمير: الأبيض.؛- من الوجوه: المشبَّه بالقمر.؛- من السّحاب: الملآن.
المعجم: القاموس أَقْمَرَ
المعنى: إقْمارًا: اللَّيْلُ: أَضاءَ بنورِ القَمَرِ.- الهِلالُ: صارَ قَمَرًا. [قمر]
المعجم: القاموس أَقْمَرُ [مفرد]
المعنى: ج قُمْر، مؤ قَمْراءُ، ج مؤ قَمْراوات وقُمْر: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَمِرَ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أقمرَ يُقمر، إقمارًا، فهو مُقْمِر
المعنى: • أقمر الهلالُ: صار قمرًا، وذلك في الليلة الثالثة من الشّهر القمريّ. • أقمرتِ اللَّيلةُ: أشرقت، أضاءت بنور القمر "ليلةٌ مقمرة - أقمر ليلُنا، وطاب سمرُنا" وَجْهٌ مقمر: مُشْرق.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بَلْقَعَ
المعنى: البَلَدُ: أَقْمَرَ.؛البَلْقَعُ: الخالِي من كل شيء. يُقال: مكانٌ بَلْقَعٌ. وطريق بَلْقَعٌ. (ج) بلاقِعُ. وفي الحديث: " اليمين الكاذبة تَدَعُ الّديار بلاقع ".
المعجم: الوسيط مُقْمِرٌ
المعنى: جذ.: (قمر) | (فا. من أَقْمَرَ). "لَيْلٌ مُقْمِرٌ": لَيْلٌ مُضَاءٌ بِنُورِ القَمَرِ. وكَانَتِ اللَّيْلَةُ لَا تَزَالُ مُقْمِرَةً" • "فَقَدْ حُمَّتِ الْحَاجَاتُ واللَّيْلُ مُقْمِرٌ" (الشنفرى).
المعجم: معجم الغني قمر
المعنى: أقمر الهلال: صار في الليلة الثالثة قمراً. وفي مثل "الليل طويل وأنت مقمر" وليلة مقمرة، وأتيته في القمراء، وقعدنا في القمراء، وهذه ليلة القمراء وهي ضوء القمر. وتقمّر الظباء: تصيّدها في القمراء لأنه يقمر بصرها فيها. يقال قمر الرجل إذا تحيّر بصره في القمراء وبياض الثلج فلم يبصر. وقمر الكتان: احترق من القمر، وغاب قمير وهو القمر عند المحاق. قال عمر بن أبي ربيعة: وقمير بدا ابن خمس وعشري_ن له قالت الفتاتان قوما وحمار أقمر: أبيض. ومن المجاز: تقمّره خدعه، ومنه: القمار لأنه خداع. تقول: قامرته فقمرته أقمره: غلبته، وقمرته المال أقمره وأقمره. وقمرته لبّه وقلبه. قال عمر بن أبي ربيعة: قمرتــــــــــه فـــــــــؤاده أخـــــــــت رئمٍ ذات دلّ خريـــــــــــــــدة معطــــــــــــــار وقمر بالقداح وبالنرد. واسترعيتها الشمس والقمر إذا أهملتها.قال: وكـــــان لهــــا جــــاران قــــابوس منهمــــا وبشــــرٌ ولــــم أســــترعها الشـــمس والقمـــر ولو كنت أعلم من أين مطلع القمر أي من أين أوتي بالفرج.
المعجم: أساس البلاغة القمرة
المعنى: ـ القُمْرَةُ، بالضم: لَوْنٌ إلى الخُضْرَةِ، أو بَياضٌ فيه كُدْرَةٌ. حِمارٌ أقْمَرُ، وأتانٌ قَمْراءُ. ـ والقَمَرُ: يكونُ في الليلَةِ الثالثةِ. ـ والقَمْراءُ: ضَوْءُهُ، وطائرٌ، وليلَةٌ فيها القَمَرُ، ـ كالمُقْمِرَة والمُقْمِرِ، كمُحْسِنَةٍ ومُحْسِنٍ، ـ والقَمِرَةِ، كفَرِحَةٍ. ـ ووَجْهٌ أقْمَرُ: مُشَبَّهٌ به. ـ وأقْمَرَ: ارْتَقَبَ طُلوعَهُ. ـ وتَقَمَّرَ الأَسَدُ: طَلَبَ الصَّيدَ في القَمَرِ، ـ وـ المرأةَ: اخْتَدَعَها، أو ابْتَنَى عَليها في القَمْراءِ. ـ وقَمِرَ السِّقاءُ، كفَرِحَ: بانَتْ أَدَمَتُهُ من بَشَرَتِه، ـ وـ الرجُلُ: تَحَيَّرَ بَصَرُهُ من الثَّلْجِ، وأَرِقَ في القَمَرِ فلم يَنَمْ، ـ وـ الإِبلُ: رَوِيَتْ من الماءِ، ـ وـ الكَلأُ والماءُ وغيرُهما: كثُرَ. ـ وماءٌ قَمِرٌ، كفَرِحٍ: كثيرٌ. ـ والأَقْمَرُ: الأَبْيَضُ. ـ وأقْمَرَ الثَّمَرُ: تَأَخَّرَ إِيناعُهُ حتى يُدْرِكَهُ البَرْدُ، ـ وـ الإِبِلُ وقَعَتْ في كَلأٍ كثيرٍ. ـ وقامَرَهُ مُقامَرَةً وقِماراً فَقَمَرَهُ، كنَصَرَهُ، ـ وتَقَمَّرَهُ: راهَنَه فَغَلَبَهُ، وهو التَّقامُرُ. ـ وقَمِيرُكَ: مُقامِرُكَ ـ ج: أقْمارٌ، وقد قَمَرَ يَقْمِرُ. ـ وتَقَمَّرَ المرأةَ: تَزَوَّجَها. ـ والقُمْرِيَّةُ، بالضم: ضَرْبٌ من الحَمَامِ ـ ج: قَمارِيُّ وقُمْرٌ، أو الأُنْثى قُمْرِيَّةٌ، والذَّكَرُ ساقُ حُرٍّ. ـ ونَخْلَةٌ مِقْمارٌ: بَيْضاءُ البُسْر. ـ والمَقْمُورُ: الشَّرُّ. ـ وبَنُو قَمَرٍ، محركةً: حَيٌّ. ـ وغُبُّ القَمَرِ: ع بينَ ظَفارِ والشِّحْرِ. ـ وبَنُو قُمَيْرٍ، كزُبَيْرٍ: بَطْنٌ. ـ وكقَطامِ: ع، منه العُودُ القَمَارِيُّ. ـ وقَمَرُ المُقَنَّعِ: هو الذي أظْهَرَهُ في الجَوِّ احْتِيالاً، أو أنَّهُ من عَكْسِ شُعاعِ الزِّئْبِقِ. وقَمِيرُ بنتُ عَمْرٍو، كأَميرٍ: امرأةُ مَسْرُوقِ بنِ الأَجْدَعِ. ـ وقُمْرٌ، بالضم: ع وراءَ بلادِ الزَّنْجِ، يُجْلَبُ منه الوَرَقُ القُمارِيُّ، ولا يُقالُ: القُمْرِيُّ، وهو حِرِّيفٌ طَيِّبُ الطَّعْمِ.
المعجم: القاموس المحيط