المعجم العربي الجامع
قَرِيبٌ
المعنى: جذ.: (قرب) | 1. "جَلَسَ قَرِيبًا مِنْهُ": جَلَسَ عَلَى مَسَافَةٍ قَصِيرَةٍ مِنْهُ. هُوَ قَرِيبٌ مِنِّي، وَهُمَا وَهُمْ وَهُنَّ قَرِيبٌ" • {إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِين} (الأعراف: 56) (قرآن). 2. "مُنْذُ عَهْدٍ قَرِيبٍ": مُنْذُ عَهْدٍ قَصِيرٍ. 3. "قَرِيبُ العَهْدِ": حَدِيثُ العَهْدِ. 4. "كُلُّ آتٍ قَرِيبٌ" (مثل): أَيْ كُلُّ مَا هُوَ آتٍ عَلَى قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى مِنَ الوُقُوعِ. قَرِيبًا" • "عَمَّا قَرِيبٍ" • "فِي القَرِيبِ العَاجِلِ". 5. "هُوَ قَرِيبُهُ": بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ، أَيْ مِنْ أَهْلِهِ وَعَائِلَتِهِ. أَقْرِبَاءُ الرَّجُلِ". 6. "جَاءوا قُرَابَى": مُتَقَارِبِينَ.
صيغة الجمع: أَقْرِبَاءُ، قُرَابَى، قَرَائِبُ
المعجم: معجم الغني خَتَن [مفرد]
المعنى: ج أختان: 1- أقرب أقرباء المرأة كأبيها وأخيها. 2- زوج الابنة أو الأخت.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِسْتِنْصارٌ
المعنى: جذ.: (نصر) | (مص. اِسْتَنْصَرَ). "الاِسْتِنْصارُ بِالأقْرِباءِ": الاِسْتِعانَةُ بِهِمْ.
المعجم: معجم الغني يَامَا يْجِد يَا وْلَادْ جِد
المعنى: الجِدُّ \(بكسر الأول والصواب فتحه\): أبو الأب والأم؛ أي: ما أكثر ما يأتينا منكم مع الأيام أيها الأقرباء أو الأصحاب، والمراد: من المكروه والإساءة.
المعجم: الأمثال العامية نافِرَة [مفرد]
المعنى: ج نافرات ونَوافِر: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل نفَرَ إلى2/ نفَرَ عن/ نفَرَ لـ ونفَرَ من2 ونفَرَ1/ نفَرَ من1 ونفَرَ2/ نفَرَ إلى1. 2- أقرباءُ الشّخص وأهلُه وعشيرتُه، الذين يغضبون لغضبه. • زاوية نافرة: (هس) أصغر من المستقيمة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة رَحِمٌ
المعنى: (يُؤَنَّثُ وَيُذَكِّر). 1. "بَدَأَ الْجَنِينُ يَتَحَرَّكُ فِي رَحِمِ الأُمِّ": الْمَوْضِعُ الَّذِي يَسْتَقِرُّ فِيهِ الْجَنِينُ فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ. يَصِفُونَ الخِلْقَةَ كُلَّهَا حَسَبَ مَا وَصَفَهُ الطَّبِيعِيُّونَ فِي خِلْقَةِ الْجَنِينِ فِي الرَّحِمِ" (ابن طفيل). 2. "ذو رَحِمٍ": ذُو قَرَابَةٍ. 3. "صِلَةُ الرَّحِمِ": بِرُّ الأقْرِبَاءِ.
صيغة الجمع: أَرْحَامٌ
المعجم: معجم الغني القَرِيبُ
المعنى: الّذي لا تَفْصِلُهُ عَن غَيرِهِ إلّا مَسافةٌ قَصِيرَةٌ أَوْ زَمَنٌ قَصِيرٌ، ضِدُّ البَعِيدِ * «كُلُّ آتٍ قَريبٌ»، وقَريبًا سَتَهُبُّ العاصِفَةُ. - [(ج) أَقْرِباءُ: ذو القَرابَةِ، مَنْ تَجْمَعُكَ بِهِ صِلاتُ رَحِمٍ أَوْ نَسَبٍ * أَقْرِبائي مِنْ جِهَةِ أَبي كَثيرونَ]. [قرب]
المعجم: القاموس أقْربُ [مفرد]
المعنى: ج أقربون وأقارِبُ (للعاقل): 1- اسم تفضيل من قرُبَ1/ قرُبَ إلى/ قرُبَ من: أكثر قُرْبًا، عكسه أبعد "كلامها أقربُ إلى الفهم من كلامه - الأصدقاءُ هم أقربُ الأقرباء" بأقرب ما يمكن - في أقرب وقت. 2- ذو قربى "الأقربون أولى بالمعروف [مثل]- {لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وارِثٌ
المعنى: (صيغة الجمع) وَرَثَةٌ صِفة من صِفات الله تعالى ومَعناه الدّائم الباقي الذي يَرِثُ الأرضَ ومَن عليها.؛-: المالك. قال تعالى: {وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُون} [الحِجر:23].؛-: أحد أقرباء الميت الذين يَحقُّ لهم شَرْعًا أخذ نَصيب مُعيَّن من ترِكته. وفي الحديث الشَّريف: «إنَّ العُلماءَ وَرَثةُ الأنبياءِ»..
المعجم: القاموس أوْفَى
المعنى: جذ.: (وفي) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أوْفَيْتُ، أُوفِي، أَوْفِ، (مص. إيفَاءٌ). 1. "أوْفَى بِالوَعْدِ كَمَا وَعَدَ": كَانَ عِنْدَ وَعْدِهِ، وَفَّى بِهِ. 2. "أوْفَى التَّاجِرُ الكَيْلَ": زَادَ عَلَى الوَزْنِ، تَجَاوَزَهُ. 3. "أوْفَى بِدَيْنِهِ فِي الوَقْتِ الْمُحَدَّدِ": سَدَّدَهُ. 4. "يُوفِي أقْرِباءهُ حَقَّهُمْ": يُعْطِيهِمْ إيَّاهُ تَامًّا. 5. "أوْفَى الشَّيْخُ عَلَى الْمِائَةِ": زَادَ. 6. "أوْفَى عَلَى الْمَكَانِ": أشْرَفَ عَلَيْهِ. أوْفَى فِي العَمَلِ". 7. "أوْفَى البِلَادَ": أتَاهَا.
المعجم: معجم الغني وَارِثٌ
المعنى: جذ.: (ورث) | (فا. من وَرِثَ). 1. "هُوَ الوَارِثُ عَزَّ وَجَلَّ": مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى، أَيِ الدَّائِمُ البَاقِي الَّذِي يَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا. 2. "كَانَ الوَارِثَ الوَحِيدَ لِثَرْوَةٍ طَائِلَةٍ": أَحَدُ أَقْرِبَاءِ الْمَيِّتِ الَّذِي يَحِقُّ لَهُ شَرْعًا أَخْذُ نَصِيبٍ مُعَيَّنٍ مِنْ تَرِكَتِهِ. 3. "عَبْدُ الوَارِثِ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
صيغة الجمع: ون، ـات، وَرَثَةٌ، وُرَّاثٌ
المعجم: معجم الغني وَصَلَ
المعنى: (يَصِلُ) وَصْلًا وصِلَةً الشَّيْءَ بالشَّيْءِ: جَمَعَهُ إِلَيْهِ، لَأَمَ بَيْنَهُما، ضِدُّ قَطَعَ أَوْ فَصَلَ * وَصَلَ المُكاري الحِبالَ بَعْضَها ببَعْضٍ. - ـهُ بمالٍ: أَعْطاهُ، أَحْسَنَ إِلَيْهِ بِهِ * وَصَلَ الأَمِيرُ الشّاعِرَ بأَلْفِ دِينارٍ. - صَديقَهُ: لازَمَهُ ولم يُفارِقْهُ * «فعِشْ واحِدًا أَو صِلْ أَخاكَ». - ـهُ وُصولًا أَو - إِلَيْهِ: اْنتَهى إِلَيْهِ * وَصَلَني أَمْسِ خَبَرُ نَجاحي في الاِمتِحاناتِ. - المَكانَ: انتَهى إِلَيْهِ. - أَقْرِباءَهُ: بَرَّهُمْ، أَحْسَنَ إِليهِمْ.
المعجم: القاموس