المعجم العربي الجامع
أقْتَرَ
المعنى: جذ.: (قتر) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أقْتَرْتُ، أُقْتِرُ، أَقْتِرْ، (مص. إقْتَارٌ). 1. "أقْتَرَ الرَّجُلُ": ضاقَ عَيْشُهُ. 2. "أقَتَرَ عَلَى عِيالِهِ": ضَيَّقَ عَلَيْهِمْ في النَّفَقَةِ. 3. "أَقْتَرَتِ الْمَرْأَةُ": تَبَخَّرَتِ بِالعودِ. 4. "أَقْتَرَ النَّارَ": جَعَلَهَا تُدَخِّنُ. 5. "أَقْتَرَ الشَّيْءَ": لَزِمَهُ.
المعجم: معجم الغني أَقْتَرَ
المعنى: إقْتارًا الرَّجُلُ: ضاق عَيْشُه.؛- اللهُ رِزقَه: ضَيَّقَه.؛- الرَّجُلُ على عِياله: ضَيَّق في النَّفَقة عليهم، قَتَّرَ عليهم.؛- تِ الجاريةُ: أحْرَقَتِ العودَ وتَبَخَّرت به.؛- النّارَ: جَعَلها تُدخِّن.
المعجم: القاموس أَقْتَرُ
المعنى: (صيغة الجمع) قُتْرٌ وهي قتراءُ البَخيل القابِض اليَد على عِياله.؛-: الذي لَونه لون الغُبار.
المعجم: القاموس اِقْتَرى
المعنى: اِقْتِراءً طلب الضيافةَ.؛- فلانًا: أضافه وأطعمه.؛- الأمرَ: تتبّعه مجتهدًا.؛-: اتّخذ قريًّا أي لبنًا خاثرًا.؛- البلادَ: تتبَّعها يخرج من أرض إلى أرض.
المعجم: القاموس اِقْتَرَّ
المعنى: اِقْتِرارًا اغتسل بالقَرُوْر أي بالماء البارد.؛- القُرَّةَ، وهي ما لزق بأسفل القِدر: ائتدم بها.؛- تِ القِدْرُ: طُبِخ فيها حتّى لصقت بأسفلها القُرَّة.
المعجم: القاموس اِقْتِرانٌ
المعنى: (مصدر اِقْتَرَنَ)؛-: اِجْتِماع شَيئين معًا لغاية ويَغلُب أن يكون الشَّيئان من نوع واحد.؛-: اِرْتِباط، تَرابُط، تَلازُم.؛- (فَلَكيًّا) وُقوع جِرمين سَماويّين أو أكثر على خَطّ مُستقيم تقريبًا.؛- (نفْسيًّا) تَرابُط بين شيئين بحيث يَستدعي ظُهور أحدهما في العَقل ظُهور الآخَر.؛- (فَلسفيًّا) مُصاحَبة ظاهرة لأُخرى بصورة مُطَّرِدة.
المعجم: القاموس اقتران [مفرد]
المعنى: 1- مصدر اقترنَ/ اقترنَ بـ. 2- (حي) اتّحاد بين الخليّتين التناسليّتين لتكوين لاقحة. 3- (سف) مصاحبة ظاهرة لأخرى بصورة مطّردة "يعجبني فيها اقتران الرِّقّة بالجِدّ". 4- (فك) وقوع جِرْمَيْن سماويين أو أكثر على خطّ مستقيم عند النظر إليهما من الأرض. 5- (نف) ترابط بين شيئين بحيث يستدعي ظهور أحدهما في العقل ظهور الآخر. • الاقتران الصِّبغيّ: (حي) اقتران الكروموسومات الأبويَّة والأُموميَّة المتماثلة جنبًا إلى جنب خلال الطَّوْر الأَوَّل للانقسام.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أقترَ/ أقترَ على يُقتر، إقتارًا، فهو مُقْتِر، والمفعول مُقْتَر (للمتعدِّي)
المعنى: • أقتر الرَّجُلُ: قتَر؛ افتقر، ضاق عيشُهُ وقلَّ مالُه {وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ}. • أقتر اللهُ رِزقَ فلان: ضيّقه وقلَّله "لا أقتر اللهُ رزقَك". • أقترَ على عياله: قَتَر، ضَيَّق عليهم في النَّفقة "أقتر الحاكمُ على رعيَّته".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة قَتِرَ
المعنى: جذ.: (قتر) | (ف: ثلا. لازم). قَتِرْتُ، أَقْتَرُ، اِقْتَرْ، (مص. قَتَرٌ). "قَتِرَ اللَّحْمُ": اِنْتَشَرَتْ رَائِحَتُهُ وَدُخَانُهُ. "قَتِرَ البُخُورُ".
المعجم: معجم الغني الزَواجُ
المعنى: اقْتِرانُ الرَّجُلِ بالمَرأَةِ بتَقالِيدَ شَرْعِيَّةٍ ومَدَنِيَّةٍ، ضِدُّ الطَّلاقِ * بالزَّواجِ تُبْنى الأُسْرَةُ ويَكْثُرُ النَّسْلُ. [زوج]
المعجم: القاموس