المعجم العربي الجامع
قَوْلٌ
المعنى: جذ.: (قول) | (مص. قَالَ). 1. "اِسْتَمَعَ إِلَى قَوْلِهِ": إِلَى كَلَامِهِ. 2. "يُؤَكِّدُ فِي كُلِّ مَجْلِسٍ قَوْلَهُ": رَأْيَهُ، اِعْتِقَادَهُ. مَا قَوْلُكَ فِي هَذِهِ القَضِيَّةِ؟" يُبَالِغُ فِي القَوْلِ". 3. "يُرَدِّدُ القَوْلَ نَفْسَهُ": يُرَدِّدُ الشَّيْءَ نَفْسَهُ. 4. "أَجْمَلَ قَوْلَهُ فِي...": لَخَّصَ مُجْمَلَ مَا قَالَهُ. 5. "إِنْ صَحَّ القَوْلُ": إِنْ صَحَّ التَّعْبِيرُ. 6. "أَقْوَالُ الشُّهُودِ": إِفَادَتُهُمْ، تَصْرِيحَاتُهُمْ. 7. "قَوْلٌ مَأْثُورٌ": مَثَلٌ. 8. "إِنَّهُ القَوْلُ الفَصْلُ": الْحُكْمُ الفَاصِلُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالبَاطِلِ.
صيغة الجمع: أَقْوَالٌ، أَقَاوِيلُ
المعجم: معجم الغني القَوْلُ
المعنى: القِيْلُ، القَالُ، الكَلامُ، اللَّفْظُ، الحَدِيثُ، ضِدُّ السُّكوتِ * «وما الأَمينُ عَلى قَوْلٍ بمُتَّهَمِ». الاعْتِقادُ، الرَّأْيُ * قَلَّما خابَ قَوْلُ الحَكيمِ.
صيغة الجمع: (ج) أَقْوالٌ (جج) أَقاوِيلُ
المعجم: القاموس بَذور [مفرد]
المعنى: ج بُذُر: صيغة مبالغة من بذَرَ: نمَّام، من يسعى بين الناس بالأقاويل فيثير بينهم الفتنة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تَفَاسَخَ
المعنى: جذ.: (فسخ) | (ف: خما. لازمتع). يَتَفَاسَخُ، (مص. تَفَاسُخٌ). 1. "تَفَاسَخَ التَّاجِرَانِ البَيْعَ": اِتَّفَقَا عَلَى فَسْخِهِ وَإِلْغَائِهِ. 2. "تَفَاسَخَتِ الأَقَاوِيلُ": تَنَاقَضَتْ.
المعجم: معجم الغني قَوْلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أقوالٌ وأقاويلُ كَلام، ما يُقال.؛-: الرَّأي والاعْتِقاد. (ما قَوْلُكَ).؛-: إفادَةٌ، شَهادَة. (أقْوالُ الشّاهِدِ/ الشُّهودِ).؛الـ- الفَصْل: الفاصل بين الحَقّ والباطل.
المعجم: القاموس تقوَّلَ يتقوَّل، تقوُّلاً، فهو مُتَقَوِّل، والمفعول مُتَقَوَّل
المعنى: • تقوَّل الشَّخصُ عليه قولاً/ تقوَّل الشَّخصُ عنه قولاً: ادّعاه، اختلقه وافتراه "تقوَّل فلان عليَّ باطلاً- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الترهة
المعنى: ـ التُّرَّهَةُ، كقُبَّرَةٍ: الباطِلُ، ـ كالتُرَّهِ، والطريقُ الصَّغيرَةُ المُتَشَعِّبَةُ من الجادَّةِ، والداهيةُ، والريحُ، والسَّحابُ، والصَّحْصَحُ، ودُوَيبَّةٌ في الرَّمْلِ ـ ج: تُرَّهاتٌ وتَرارِيهُ. ـ وتَرِهَ، كسَمِعَ: وقَعَ فيها، أو الأصْلُ للقِفارِ، واسْتُعِيرَتْ للأباطِيلِ والأقاوِيلِ الخالِيَةِ من الطائِلِ.
المعجم: القاموس المحيط تره
المعنى: جاء بالترهات البسائس، وهي القفار البيد، استعيرت للأباطيل والأقاويل الخالية من الطائل. قال ابن مقبل: ومـا ذكـره دهماء بعد مزارها بنجـران إلا الترهـات الصحاصح وقال معاوية: تطاول ليلى واعترتني وساوسني لآت أتــى بالترهـات البسـابس
المعجم: أساس البلاغة سدج
المعنى: السَّدْجُ والتَّسَدُّجُ: الكذب وتَقَوُّلُ الأَباطيل؛ وأَنشد: فينا أَقاويلُ امْرِئ تَسَدَّجا وقد سَدَجَ سَدْجاً، وتَسَدَّجَ أَي تكذَّب وتَخَلَّقَ. ورجل سَدّاجٌ: كذاب؛ وقيل: هو الكذاب الذي لا يَصْدُقُكَ أَثَرَهُ يَكْذِبُكَ مِن أَيْنَ جاءَ؛ قال رؤبة: شَيْطانُ كلِّ مُتْرَفٍ سَدّاج وسَدَج بالشيء: ظَنَّهُ.
المعجم: لسان العرب اِختَلَقَ
المعنى: جذ.: (خلق) | (ف: خما. متعد). اِخْتَلَقْتُ، أخْتَلِقُ، اِخْتَلِقْ، (مص. اِخْتِلَاقٌ). 1. "اِخْتَلَقَ الأقَاوِيلَ حَوْلَ غِيَابِهِ": اِفْتَرَى، أَعْطَى مَعْلُومَاتٍ غَيْرَ صَحِيحَةٍ. "لَا أعْرِفُ لِمَاذَا يَخْتَلِقُ الكَذِبَ كُلَّمَا تَأخَّرَ عَنْ مَوْعِدِهِ!". 2. "اِخْتَلَقَ تَماثِيلَ": صَنَعَها، نَحَتَهَا. "يَخْتَلِقُ النَّحَّاتُونَ مِنَ الصُّخُورِ صُوَرًا" (جبران خ.جبران).
المعجم: معجم الغني دغغ
المعنى: الليث: الدَّغْدَغَةُ: في البُضْعِ وغيره. ولم يَزِد.؛وقال ابن دريد: الدَّغْدَغَةُ مستعملة، وأحسِبها عربية.؛وقال الأصمعي: يقال للمَغْمُوز في حسَبه أو في نسبه: مُدَغْدَغٌ.؛ويقال: دَغْدَغَه بكلمة: إذا طعن عليه، قال رؤبة؛واحْذَرْ أقاوِيْلَ العُدَاةِ النُّزَّغِ *** عَلَيَّ إنيِّ لَسْتُ بالمُدَغْدَغِ؛ويروى: "بالمُزَغْزَغِ" والزَّغْزَغَة والدَّغْدَغَة سواء وقال أيضًا؛والعَبْدُ عَبْدُ الخُلُقِ المُدَغْدَغِ *** كالفَقْع إنْ يُهْمَزْ بِوَطْءٍ يُثْلَغِ؛ويروى: "المُزَغْزَغِ".
المعجم: العباب الزاخر