المعجم العربي الجامع
الأَفْيَحُ
المعنى: الواسِعُ * يَتَنَزَّهُ النّاسُ في الحَدائِقِ الفِيحِ. [فيح]
صيغة الجمع: (م) فَيْحَاءُ (ج) فِيحٌ
المعجم: القاموس الفَيْحاءُ
المعنى: الواسِعَةُ * يُتَنَزَّهُ في الحَدائِقِ الفيحِ. مِنْ أَلْقابِ دِمَشْقَ والبَصْرَةِ وطَرابُلْسَ. [فيح]
صيغة الجمع: (ج) فِيحٌ (مذ) أَفْيَحُ
المعجم: القاموس فَيَّحَ
المعنى: جذ.: (فيح) | (ف: ربا. متعد). فَيَّحْتُ، أُفَيِّحُ، فَيِّحْ، (مص. تَفْيِيحٌ). "فَيَّحَ الشَّيْءَ": فَرَّقَهُ بِكَثْرَةٍ وَسَعَةٍ.
المعجم: معجم الغني أَفَاحَ
المعنى: جذ.: (فوح،فيح) | (ف: ربا. متعد). أَفَحْتُ، أُفِيحُ، أَفِحْ، (مص. إِفَاحَةٌ). 1. "أَفَاحَ الْقِدْرَ": جَعَلَهَا تَغْلِي. 2. "أَفَاحَ الدَّمَ": أَسَالَهُ، أَرَاقَهُ.
المعجم: معجم الغني أفح
المعنى: أَفِيحٌ، موضع قريب من بلاد مَذْحِجٍ؛ قال تميم بن مُقْبِل: وقد جَعَلْنَ أَفِيحاً عن شَمائِلها، بانتْ مَناكِبُه عنها، ولم تَبِنِ
المعجم: لسان العرب أَفح
المعنى: أَفح : (} أَفيحٌ، كأَميرٍ وزُبَيرٍ: ع قُرْبَ بلادِ مَذْحِجَ) . قَالَ تَميمُ بن مُقْبِلٍ: وَقد جَعَلْنَ أَفِيحاً عَن شَمائِلِها بانَتْ مَناكِبُه عَنْهَا وَلم تَبِنِ ويستدرك هُنَا:
المعجم: تاج العروس فحن
المعنى: الأَزهري: أَمَّا فَحَنَ فأَهمله الليث: قال: وفَيْحانُ اسم موضع، قال: وأَظنه فَيْعالٌ من فَحَنَ. والأَكثر أَنه فَعْلان من الأَفْيَح، وهو الواسِعُ، وسمَّت العرب المرأَة فَيْحُونة.
المعجم: لسان العرب لخب
المعنى: لَخَبَ المرأَةَ يَلْخُبُها ويَلْخَبُها لَخْباً: نكحها؛ عن كراع؛ قال ابن سيده: والمعروف عن يعقوب وغيره: نَخَبها. واللَّخَبُ: شجر المُقْلِ؛ قال: من أَفيح ثنة لخب عميم ابن الأَعرابي: المَلاخِبُ المَلاطِمُ.والمُلَخَّبُ: المُلَطَّم في الخُصومات. واللِّخابُ: اللِّطامُ.
المعجم: لسان العرب فاح
المعنى: ـ فاحَ المِسْكُ فَوْحاً وفُؤوحاً وفَوَحاناً وفَيْحاً وفَيَحاناً: انْتَشَرَتْ رائِحَتُه، ولا يقالُ في الكريهَةِ، أو عامٌّ، ـ وـ القِدْرُ: غَلَتْ، وأفَحْتُها، ـ وـ الشَّجَّةُ: نَفَحَتْ بالدَّمِ. ـ وأفاحَهُ: هَراقَه. ـ وبَحْرٌ أفْيَحُ وفَيَّاحٌ، بَيِّنُ الفَيَحِ: واسِعٌ. ـ وفياحِ، كقَطامِ: اسمٌ للغارَةِ. ـ وفيحي فَياحِ: أي اتَّسِعي. ـ والفَيْحاءُ: الواسِعَةُ من الدُّورِ، وحَساءٌ مُتَوْبَلٌ.
المعجم: القاموس المحيط لخب
المعنى: لخب : (لَخَبَ المَرْأَةَ، كمَنَع ونَصَرَ) ، يَلْخَبُها، ويَلْخُبُهَا، لَخْباً: أَهمله الجوهريُّ. وَقَالَ كُرَاع: أَي (نَكَحَها) قَالَ جماعةٌ: إِنّها لُثْغَةٌ لبعضِ الْعَرَب. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: والمعروفُ عَن يَعْقُوب وغيرِه: نَخَبَها. (و) لَخَبَ (فُلاناً: لَطَمَهُ) ، عَن ابْن الأَعْرَابيّ. (واللَّخَبُ، مُحَرَّكَةً: شَجَرُ المُقْلِ) قَالَ: من أَفيح ثنة لَخَب عَميمِ (و) اللَّخَبَةُ، (بهاءٍ: ة بظاهرِ عَدَنِ أَبْيَنَ) وضَواحِيهَا. (و) عَن ابْنِ الأَعْرَابيّ: (المُلَخَّبُ، كمُعَظَّم: المُلَطَّمُ فِي الخُصُوماتِ) . والمُلاخِبُ: المُلاطِمُ. (والمُلاخَبَةُ المُلاطَمَةُ) . واللِّخَابُ: اللِّطَامُ.
المعجم: تاج العروس