المعجم العربي الجامع
الفَوْجُ
المعنى: جَماعَةٌ مِنَ النّاسِ * مَرَرْتُ بفَوْجٍ مِنَ الشَّبابِ. قِطْعَةٌ مِنَ الجَيْشِ * في أَحَدِ المُعَسْكَراتِ ثَلاثَةُ أَفْواجٍ مِنَ المُشاةِ.
صيغة الجمع: (ج) أَفْواجٌ
المعجم: القاموس فَوْجٌ
المعنى: جذ.: (فوج) | 1. "اِسْتَعْرَضَ فَوْجًا مِنَ الضُّبَّاطِ" (عسك): فَيْلَقًا مِنْهُمْ، كَتِيبَةً. 2. "دَخَلَ الْفَوْجُ الأَوَّلُ مِنَ الْعُمَّالِ": الْفَرِيقُ الأَوَّلُ. 3. "جَاءوا أَفْوَاجًا أَفْوَاجًا": جَاءوا جَمَاعَاتٍ.
صيغة الجمع: أَفْوَاجٌ
المعجم: معجم الغني فوج
المعنى: (الْفَوْجُ) الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَالْجَمْعُ (أَفْوَاجٌ) وَ (فُئُوجٌ) بِوَزْنِ فُلُوسٍ.
المعجم: مختار الصحاح تلاحقَ يتلاحق، تلاحُقًا، فهو مُتلاحِق
المعنى: • تلاحقتِ الأخبارُ: تتابعت وأدرك بعضُها بعضًا، تواصلت واستمرّت "تلاحقت أحداثُ العنف في المنطقة - تلاحقت أفواجُ الحُجَّاج إلى البيت الحرام - أمواجٌ متلاحقة الحركة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أفَاج
المعنى: القومُ: مَضَوا فَوْجاً فَوْجاً. وـ القومَ: أرسلهم فوجاً فوجاً.؛(الفَائج): الفَوْج.؛(الفَائِجَة): مُتَّسِع بين مُرتفعين من رمل وغيره. وـ الفَوْج. (ج) فوائج.؛(الفَوْج): الجماعة من الناس. وـ الجماعة المارّة السريعة. (ج) فُؤوج، وأفواج. (جج) أفاوج.
المعجم: الوسيط فَوْجٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أفواجٌ وفُؤوجٌ وجج أفاوِجُ أفاويجُ الجَماعة من النّاس. قال تعالى: {كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِير} [المُلك:8].؛-: الجَماعة المارّة السَّريعة.؛-: الجَماعة من الجَيش.؛-: حَشْد. قال تعالى: {يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا} [النّبَإِ:18].
المعجم: القاموس الأفكل
المعنى: ـ الأفْكَلُ، كأَحْمَدَ: الرِّعْدَةُ، وهو مَفْكولٌ، والشِّقِرَّاقُ، والجماعةُ، وقد جاؤوا بأَفْكَلِهِم، وفَرَسُ نَزالِ بنِ عَمْرٍو المُرادِيِّ، ولَقَبُ الأفْوَهِ الأوْدِيِّ، وأبو بَطْنٍ، ـ وبَنُوه: الأفاكِلُ. ـ وأفاكيلُ من كذا: أفْواجٌ منه. ـ وأخَذَتْ بي ناقَتي أفْكَلاً: من السَّبْقِ. ـ وافْتَكَلَ في فِعْلِه: احْتَفَلَ.
المعجم: القاموس المحيط تَخْرِيجٌ
المعنى: جذ.: (خرج) | (مص. خَرَّجَ). 1. "جاءوا لِتَخْرِيجِهِ مِنَ الكَهْفِ": إِخْرَاجُهُ، جَعْلُهُ يَخْرُجُ مِنْهُ. 2. "تَخْرِيجُ العَمَلِيَّاتِ الحِسَابِيَّةِ": إِيجَادُ حَلٍّ لَهَا. 3. "تَخْرِيجُ أَفْوَاجٍ جَدِيدَةٍ مِنَ الطُّلَّابِ": تَكْوِينُهُمْ، إِعْدَادُهُمْ. 4. "تَخْرِيجُ عَمَلٍ": جَعْلُهُ مُخْتَلِفًا مُتَنَوِّعًا غَيْرَ مُتَشَابِهٍ. 5. "تَخْرِيجُ الْحَدِيثِ": ذِكْرُ أَسَانِيدِهِ. "اِنْقَطَعَ لِهَذا العَهْدِ تَخْرِيجُ شَيْءٍ مِنَ الأَحادِيثِ واسْتِدْراكِها على الْمُتَقَدِّمِينَ" (ابن خلدون).
المعجم: معجم الغني تَوَارَدَ
المعنى: جذ.: (ورد) | (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَوارَدْتُ، أتَوَارَدُ، تَوَارَدْ، (مص. تَوَارُدٌ). 1. "تَوَارَدَتْ أفْوَاجٌ مِنَ الْمُتَفَرِّجِينَ إلَى الْمَلْعَبِ": حَضَرُوا بِالتَّوَالِي الوَاحِدَ بَعْدَ الآخَرِ. 2. "تَوَارَدَ الْمُسَافِرُونَ الْمَاءَ": وَرَدُوهُ فِي آنٍ وَاحِدٍ. 3. "تَوَارَدَتِ الأفْكَارُ": اِتَّفَقَتْ مِنْ غَيْرِ نَقْلٍ ولَا سَمَاعٍ، تَوَالتْ. "كُنْتُ إذَا أمْسَكْتُ القَلَمَ تَوَارَدَتْ عَلَيَّ الْمَعَانِي وَأسْرَعَ قَلَمِي فِي تَقْيِيدِهَا" (أ.أمين).
المعجم: معجم الغني الفوج
المعنى: ـ الفَوْجُ: الجَماعَةُ، ـ ج: فُؤُوجٌ وأفْواجٌ، ـ جج: أفاوِجُ وأفاويجُ. ـ وفاجَ المِسْكُ: فاحَ، ـ وـ النَّهارُ: بَرَدَ. ـ وأفاجَ: أسْرَعَ، وعَدا، وأرْسَلَ الإِبِلَ على الحَوْضِ قِطْعَةً قِطْعَةً. ـ والفائجَةُ: مُتَّسَعُ ما بَيْنَ كُلِّ مُرْتَفِعينِ، والجماعةُ. ـ والفَيْجُ: مُعَرَّبُ: بَيْكَ، والجَماعَةُ مِنَ النَّاسِ. وأحمدُ بنُ حَسَنٍ الفَيْجُ، وهِبَةُ اللّهِ الفَيْجُ، وأبو رَشيدٍ الفَيْجُ، وأحمدُ بنُ محمدٍ الأَصْبهانِيّ ابنِ الفَيْج: مُحَدِّثونَ، وأصْلُهُ فَيِّجٌ، ككَيِّسٍ، ـ أو الفُيُوجُ: الذينَ يَدْخُلونَ السِّجْنَ ويَخْرُجونَ، ويَحْرُسونَ. وتَقولُ: ـ لسْتُ بِرائِحٍ حتى أُفَوِّجَ، أي: أُبَرِّدَ عن نَفْسي. ـ واسْتُفيجَ فُلانٌ: اسْتُخِفَّ.
المعجم: القاموس المحيط فَكل
المعنى: فَكل الأَفْكَلُ، كأَحْمَدَ: الرَّعْدَةُ تَعلو الإنسانَ، تكونُ من البردِ والخوفِ، وَلَا فِعلَ لَهُ، وَمِنْه حديثُ ابنُ سَلام: فأَخَذَنِي أَفْكَلُ، وَفِي حديثِ ابنِ عَبّاسٍ: أَوحى الله تَعَالَى إِلَى البَحْرِ أَن أَطِعْ مُوسى بضَرْبِه لكَ، فباتَ وَله أَفْكَلُ. وأَنشدَ ابنُ برّيّ: (فباتَتْ تُغَنِّي بغِرْبالِها ... غِناءً رُوَيْداً لَهُ أَفْكَلُ) وَقَالَ الشَّنْفَرى: (دَعَسْتُ على غَطْشٍ وبَغْشٍ وصُحْبَتي ... سُعارٌ وإرْزيزٌ ووَجْرٌ وأَفْكَلُ) قَالَ ابنُ فارسٍ: وَيَقُولُونَ: لَا يُبْنى مِنْهُ فِعْلٌ، وليسَ كَذَلِك، فإنَّهم قَالُوا: هُوَ مَفْكولٌ، أَي أَصابَهُ الأَفْكَلُ. والأَفْكَلُ: الشِّقْراقُ، لأَنَّهم يتشاءَمُونَ بِهِ، فَإِذا عَرَضَ لَهُم كَرِهوهُ وفَزِعوا مِنْهُ وارتعدوا. والأَفْكَلُ: الجَماعَةُ، وَقد جاءُوا بأَفْكَلِهِم، أَي بجَماعَتِهِم، عَن ابنِ عَبّادٍ. والأَفْكَلُ: فرَسُ نَزالِ بنِ عَمروٍ المُرادِيِّ. أَيضاً: لقَبُ الأَفْوَهِ الأَوْدِيِّ، الشّاعِرِ، لِرَعْدَةٍ كَانَت فِيهِ. أَيْضا: أَبو بَطْنٍ، من العرَبِ، وحينئذٍ لَا يَنصَرِفُ فِي المَعرِفَةِ للتَّعريفِ ووَزْنِ الفِعْلِ، ويَنصَرِفُ فِي النَّكِرَةِ، وبَنُوهُ يُسَمَّونَ الأَفاكِل، قَالَه ابْن دُرَيْدٍ. يُقال: عِندَهُ أَفاكِيلُ من كَذَا: أَي أَفواجٌ مِنْهُ، عَن ابْن عَبّادٍ. وأَخَذَتْ بِي ناقَتي أَفْكَلاً من السَّيْرِ، كَذَا فِي المُحيطِ، وَفِي بعضِ النُّسَخِ من السَّبْقِ. قَالَ ابْن الأَعْرابِيِّ: افْتَكَلَ فلانٌ فِي فِعلِه، واحْتَفَلَ، بمَعنىً واحِدٍ. ومِمّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: أَفْكَل: مَوضِعٌ، قَالَ الأَفْوَهُ: (تَمَنّى الحِماسُ أَن تَزورَ بلادَنا ... وتُدْرِكَ ثأْراً من رَغانا بأَفْكَلِ) كَمَا فِي اللِّسانِ.
المعجم: تاج العروس فوج
المعنى: الفائِجُ والفَوْجُ: القَطِيعُ من الناس، وفي الصحاح: الجماعة من الناس. وقوله تعالى: هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ معكم؛ قيل: إِن معناه هذا الفَوْجَ هم أَتباعُ الرُّؤساء، والجمع أَفْواجٌ وأَفاوِجُ وأَفاويجُ، وحكى سيبويه فُؤُوج. وقوله عز وجل: يدخلون في دين الله أَفْواجاً؛ قال أَبو الحسن: أَي جماعاتٍ كثيرةً بعدَ أَنْ كانوا يدخلون واحداً واحداً واثنين اثنين صارت القبيلة تدخل بأَسْرِها في الإِسلام. والفائِج: من قولك مَرَّ بنا فائِجُ وليمةِ فلانٍ أَي فَوْجٌ ممن كان في طعامه.والإِفاجةُ: الإِسْراعُ والعَدْوُ؛ قال الراجز يصف نعجة: لا تَســْبِقُ الشـيْخَ إذا أَفاجـا قال ابن بري: الرجز لأَبي محمد الفقعسي؛ وقبله: أَهْـدى خلِيلـي نَعْجَـةً هِمْلاجـا، مـا يَجِـدُ الرَّاعِـي بها لَماجا قال: والأَصل في الهِمْلاجِ أَنه البِرْذَوْنُ، والهَمْلَجةُ سيره، فاستعاره للنعجة. ويقال: ما ذُقْتُ عنده لَماجاً أَي شيئاً، قال: والمشهور في رجزه: أَعْطَى عقالٌ نَعْجَةً؛ وهو اسم رجل.وفي حديث كعب بن مالك: يَتَلَقّاني الناسُ فَوْجاً فَوْجاً؛ ابن الأَثير: الفَوْجُ الجماعة من الناسِ، والفَيْجُ مثله، وهو مخفف من الفَيِّجِ، وأَصله الواو، يقال: فاجَ يَفُوجُ، فهو فَيِّجٌ مثل هانَ يَهُونُ، فهو هَيِّنٌ، ثم يخففان، فيقال: فَيْجٌ وهَيْنٌ.والفائجةُ من الأَرض: مُتَّسَعُ ما بين كل مُرتَفِعَيْنِ من غِلَظ أَو رمل، وهو مذكور في فيج أَيضاً.وناقةٌ فائجٌ: سمينة، وقيل: هي حائل سمينة، والمعروف فائِجٌ. وفاجَ المِسْكُ: سَطَعَ، وفاجَ كَفاحَ؛ قال أَبو ذؤَيب: عَشـِيَّةَ قامَتْ في الفِناءِ كأَنَّها عَقِيلـةُ سـَبْيٍ، تُصـْطَفَى وتَفـوجُ وصُبَّ عليها الطِّيبُ، حتى كأَنها أَسـِيٌّ، علـى أُمِّ الدِّماغِ، حَجِيجُ
المعجم: لسان العرب