المعجم العربي الجامع
أَفْسَخَ
المعنى: إفْساخًا البَيْعُ: وجب فسخه.؛- البيعَ: حمله على فسخه.؛- القرآنَ: نسيَه.
المعجم: القاموس فَسَخَ
المعنى: جذ.: (فسخ) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). فَسَخْتُ، أَفْسَخُ، اِفْسَخْ، (مص. فَسْخٌ). 1. "فَسَخَ الرَّجُلُ": ضَعُفَ، جَهِلَ. 2. "فَسَخَ الرَّأْيُ": فَسَدَ. 3. "فَسَخَ الرَّأْيَ": أَفْسَدَهُ. 4. "فَسَخَ الْعَقْدَ": نَقَضَهُ، أَبْطَلَهُ. فَسَخَ عَقْدَ زَوَاجِهِ". 5. "فَسَخَ مَفْصِلَ يَدِهِ": أَزَالَهُ مِنْ غَيْرِ كَسْرٍ. 6. "فَسَخَ الثَّوْبَ عَنْ نَفْسِهِ": طَرَحَهُ، أَلْقَاهُ.
المعجم: معجم الغني فسخ
المعنى: فسخ المجبّر يده إذا فك مفصلها، وسقط فانفسخت يده. وتفسّخ الشّعر عن الجلد واللحم عن العظم. وتفسّخت الفأرة في البئر. وتفسّخ فلان تحت العبء الثقيل. ودخل يفسخ ثيابه، وافسخ ثيابك. ومن المجاز: فسخ البيع، وفاسخه البيع، وتفاسخاه.
المعجم: أساس البلاغة فَسَخَ
المعنى: الرجلُ ـَ فَسْخاً: ضعف وجهل. وـ الرأيَ: أفسده. وـ الأشياء: فرّقها. وـ الشيءَ: نقضه. يقال: فسخ البيع أو العقد. وـ المفصِلَ: أزاله عن موضعه من غير كسر. وـ الثوبَ عن نفسه: طرحه.؛(فَسِخَ) الرأيُ ونحوه ـَ فَسَخاً: فسد. فهو فسخ.؛(أفْسَخَ) القرآنَ: نسِيَه.؛(فاسَخَه) البيعَ: طالبه بفسْخِه، أو وافقه على فسخه.؛(انْفَسَخَ) الشيءُ: انتقض وبطل وزال.؛(تَفَاسَخَ) البيِّعان البيع ونحوه: اتّفقا على فسخه. وـ الأقاويلُ: تناقضت.؛(تَفَسّخ) الشيءُ: انفسخ. وـ المادة العُضْويّة: انحلّت بتأثير الجراثيم. وـ الشعرُ عن الجلد: زال وتطاير. ويقال: تفسّخ اللحم عن العظم. وـ الفأرة في الماء: تقطّعت. وهذه الأربعة خاصة بالميّت. وـ الفصيل تحت الحمل الثقيل: لم يطقه.؛(الفَسْخ): الضّعيف لا يقوى على مقاومة الشدائد، أو لا يظفر بحاجته.؛(الفَسِيخ): المفسوخ. وـ ضرب من السّمك المملوح يترك حتّى يتفسّخ. (مو).
المعجم: الوسيط فسخ
المعنى: فسَخَ الشيءَ يفسَخُه فَسْخاً فانْفَسَخَ: نَقَضَه فانتَقَض.وتفاسَخَت الأَقاويل: تَناقَضَت. والفَسْخُ: زوال المَفْصِل عن موضعه. وفسختُ يدَه أَفسَخُها فسخاً، بغير أَلف، إذا فككت مَفْصِله من غير كسر. وفسخَ المَفْصلَ يفسَخه فسْخاً وفَسَّخَه فانْفَسَخَ وتفسَّخ: أَزاله عن موضعه.ويقال: وقع فلان فانفسخت قدمه وفسخته أَنا وتفسخ عن العظم وتفسخ الجلد عن العظم، ولا يقال إِلاَّ لشَعر الميتة وجلدها. وتفسخت الفأْرة في الماء: تقطعت.والفَسْخ: الضعيف الذي ينفسخ عند الشدة.واللحم إذا أَصَلَّ انفَسَخ، وانفَسَخَ اللحمُ وتفسخ: انخَضَدَ عن وَهَنٍ أَو صُلُولٍ. وتفسخ الشعر عن الجلد: زال وتطاير، ولا يقال إِلاّ لشعر الميتة.وفَسِخَ رأْيُه فَسَخاً فهو فَسِخٌ: فسد. وفَسَخَه فَسْخاً: أَفسده: ويقال: فسخت البَيْعَ بين البيِّعَين والنكاحَ فانفسخ البيعُ والنكاحُ أَي نقضته فانتقض؛ وفي الحديث: كان فَسْخُ الحجِّ رُخْصَةً لأَصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم، وهو أَن يكون نوى الحج أَوَّلاً ثم يبطله وينقضه ويجعله عمرة ويحل ثم يعود يحرم بحجة، وهو التمتع أَو قريب منه. وفيه فَسْخ وفَسْخة إذا كان ضعيف العقل والبدن. والفَسْخ: الذي لا يظفر بحاجته. وفسَخَ الشيءَ: فرَّقه. وأَفْسَخَ القرآنَ: نسيه.وتفسَّخَ الرُّبَعُ تحت الحِمل الثقيل، وذلك إذا لم يطقه. وفَسَخْتُ عني ثوبي إذا طرحته.
المعجم: لسان العرب فسخ
المعنى: فسخ : (الفَسْخ: الضَّعْفُ) فِي العَقْلِ والبَدَن كالفَسْخة. والفَسِيخ، كأَمِيرٍ: الضعيفُ الّذي يَنفسِخ عِنْد الشِّدّة. (و) الفَسْخ (: الجَهْلُ) ، وَهُوَ يَرجِع إِلى ضَعْف العَقْلِ. (و) الفَسْخُ (: الطَّرْحُ) ، يُقَال فسَخْت عنِّي ثَوبي، إِذا طَرَحْتَه. (و) الفَسْخ: (إِفْسَادُ الرَّأْيِ) ، وَقد فَسِخَ رأْيُه، كفَرِحَ. فَسَخاً فَهُوَ فَسِخٌ: فَسَدَ وفَسَخَه فَسْخاً: أَفسَدَه. (و) الفَسْخ: (النَّقْضُ) فَسَخَ الشيْءَ يَفْسَخُه فَسْخاً فانفَسَخَ: نَقْضَه فانتَقَضَ. (و) الفَسْخُ (: التَّفْرِيقُ) ، وَقد فَسَخَ الشيْءَ، إِذَا فَرَّقَه. (و) الفَسْخ (الضَّعِيفُ العَقْلِ والبَدَنِ) كالفَسْخَةِ. والفَسْخُ: (مَنْ لاَ يَظْفَرُ بحاجَتِهِ وَلَا يَصلُحُ لأَمْرِهِ، كالفَسِيخِ) ، كأَمير. (و) من المَجاز: (انْفَسَخَ العَزْمُ والبَيْعُ والنِّكَاحُ: انتَقَضَ) ، وَقد فَسَخَه، إِذا نَقَضَه. وَفِي الحَدِيث (كَانَ فَسْخُ الحَجِّ رُخْصَةً لأَصحاب النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، وَهُوَ أَن يكون نَوَى الحَجَّ أَوّلاً ثمَّ يُبْطِله ويَنْقُضه ويجْعَله عُمْرَةً ويُحِلّ ثمّ يَعود يُحرِم بحَجَّةٍ، وَهُوَ التَّمتُّع أَو قريبٌ مِنْهُ. (وفَسَخَ يَدَهُ، كمنَعَ) ، يَفسَخَا فَسْخاً: (أَزَالَ المَفْصِلَ عَن مَوْضِعِهِ) من غَير كسْرٍ. وفَسَخَه فانفَسخَ. وفَسَخَ المجبِّرُ يَدَه: فكّ مَفصِله. وَيُقَال: وَقَعَ فلانٌ فانفَسخَت قَدمُه وفَسخْتُه أَنا. (و) فَسِخَ رأْسُه، (كفَرِحَ: فَسَدَ) وفَسَخَه: أَفسدَه. (وتَفَسَّخَ الشَّعْرُ عَن الجِلْدِ) واللَّحْمُ عَن العظْم: (زَالَ وتطاير، خَاص بالمَيتُ) أَي لَا يُقال إِلاّ لشَعرِ المَيْتَةِ وجلْدِهَا. (وتفسَّخت الفَأْرَةُ فِي الماءِ تقطعتْ) . (و) تَفَسَّخَ (الرّبَعُ) ، كصُرَدٍ، وَهُوَ الفَصِيل (تحْت الحِمْلِ) الثّقيل: (ضَعُفَ وعَجَزَ) ، وَذَلِكَ إِذا لم يُطِقْه. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: انفسخَ اللَّحْمُ وتَفَسَّخ: انخضَدَ عَن وَهَنٍ أَو صُلُولٍ. واللّحْمُ إِذا أَصَلّ انفَسَخ. وأَفسَخَ القُرآنَ: نَسِيه. ودخلَ يَفْسخ ثِيابَه. وَمن الْمجَاز: فاسخَه البَيْعَ وتَفاسخَاه. وتَفَاسخَت الأَقاويلُ: تَنَاقَضَتْ.
المعجم: تاج العروس