المعجم العربي الجامع
إغْضاءٌ
المعنى: تَغاضٍ.؛-: مَرَض ناجم عن شَلَل العَضَلة الرّافِعة للجَفْن الأعلى يؤدّي إلى اسْتِرخائه.
المعجم: القاموس إغضاء [مفرد]
المعنى: 1- مصدر أغضى/ أغضى على/ أغضى عن. 2- (طب) مرض يتمثّل باسترخاء الجفن الأعلى للعين.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أغضى/ أغضى على/ أغضى عن يُغضي، أَغْضِ، إغضاءً، فهو مُغْضٍ، والمفعول مُغْضًى
المعنى: • أغضى عينَه: أطبق جفنيه حتى لا يُبصر. • أغضى عنه الطَّرْفَ: حوَّله عنه، سدَّه أو صدَّه. • أغضى على الظُّلْم: سكَت عنه، صبَر عليه "*يُغضي حياءً ويُغضَى من مهابته*" أغضى عينًا على قذًى: صبر على أذًى. • أغضى عن الشَّيءِ: 1- تجاهله وحوَّل بصرَه عنه. 2- سامح وتغاضى "أغضى عن أخطاء صديقه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة غَضيضٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أغِضّاءُ وأغِضّةٌ الطَّرِيّ من كلّ شيء، ناضرٌ، غَضٌّ؛ النّاقصُ الذَّليل.؛طَرْفٌ -: فاتِرٌ مُسترخي الأجفان.
المعجم: القاموس تَجَاوُزٌ
المعنى: جذ.: (جوز) | (مص. تَجَاوَزَ). 1. "تَجَاوُزُ عَتَبَةِ البَيْتِ": تَخَطِّيهَا. 2. "التَّجَاوُزُ عَنِ السَّيِّئَاتِ": إِغْضَاءُ الطَّرْفِ عَنْهَا. 3. "تَجَاوُزُ الْحُدُودِ": الْمُبَالَغَةُ، الإِسْرَافُ، الإِفْرَاطُ.
المعجم: معجم الغني أَغْضَى
المعنى: إِغْضاءً: عَلى الأَمْرِ: سَكَتَ عَنْهُ، صَبَرَ عَلَيْهِ. - الرَّجُلُ أو - عَيْنَهُ: أَطْبَقَ جَفْنَيْها حتّى لا يَرى شَيْئًا * «يُغْضِي حَياءً ويُغْضَى مِنْ مَهابَتِهِ». [غضى]
المعجم: القاموس أَغْضَى
المعنى: إغْضاءً اللَّيلُ: أظلَمَ.؛- عَيْنَه: أطبَقَ جَفْنَيه حتى لا يَرى شيئًا.؛- عنه طَرْفَه: حَوَّله عنه.؛- على الشَّيْء: سَكَتَ وصبَرَ.؛- على الأمر: سَكَتَ عنه وصَبَر عليه واحْتَمَله.؛- على القَذَى: صَبَرَ على أذًى.
المعجم: القاموس أغْضَى
المعنى: جذ.: (غضي) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أغْضَيْتُ، أُغْضِي، أَغْضِ، (مص. إِغْضَاءٌ). 1. "أغْضَى عَيْنَيْهِ حَيَاءً": أَطْبَقَ جَفْنَيْهِ وَنَظَرَ إلَى الأَرْضِ. 2. "يُغْضِي الطَّرْفَ عَنْهُ كُلَّمَا رَآهُ": يَصُدُّ وَجْهَهُ. 3. "أغْضَى اللَّيْلُ": أظْلَمَ. 4. "اِسْتَغْرَبْتُ كَيْفَ يُغْضِي عَلَى الإهَانَةِ": يَصْبِرُ عَلَيْهَا وَيَسْكُتُ.
المعجم: معجم الغني اِلتُّقْلْ صَنْعَهْ
المعنى: التُّقْل \(بضم فسكون\): هو الثقل، يستعملونه في معنى الإجرام وفي معنى ثقل الروح والفدامة، وفي معنى الإغضاء والاطِّرَاح، وهو المقصود هنا، يقال: «فلان تقل على فلان» أي سكت عنه وأعرض واطَّرَحَه. ومعنى المثل: إعراض المحبوب واطِّرَاحُه لعاشقه مما يزيد العاشق شَغَفًا وسعيًا وراء استرضائه. ومقصودهم بالصنعة: إتقان العمل؛ أي: هو من إتقان صناعة الاستغواء.
المعجم: الأمثال العامية بغض
المعنى: هو من أهل البغض والبغضة والمبغضة والبغضاء. قال ساعدة بن جؤية: ومن العوادي أن تقيك ببغضة وتقـاذف منهـا وأنـك ترقـب وتقول: هو حقيق بالبغضاء، قذأة يجل عن الإغضاء. وهو بغيض من البغضاء وقد بغض بغاضة، وقد أبضغته وباغضته، وبينهما مباغضة، وما رأيت أشد تباغضاً منهما، ولم يزالا متباغضين، وحبب الله إلي زيداً وبغض إليَ عمراً، وتحبب إلي فلان وتبغض إليّ أخوه. ومن المجاز: يقولون: أنعم الله بك عيناً، وأبغض بعدوك عيناً. وبغض حده إذا عثر.
المعجم: أساس البلاغة غَضَّت
المعنى: المرأةُ ـِ غَضَاضَة، وغُضُوضة: رقّ جلدها وظهر دمها. وـ النباتُ وغيره: صار طريًّا ناضراً. فهو غَضّ، وغضيض، وهي غَضّة. وـ بصرَه وصوتَه وغيرهما ـُ غَضًّا، وغِضاضاً، وغَضَاضة: كفّه وخفَضَه. ويقال أيضاً: غضّ من بصره ومن صوته. وفي التنزيل العزيز: {واغضض من صوتك}. فهو غاضّ. ويقال: غضّ الطّرفَ: خفضه استحياء وخِزياً. وغضّ طرفه عن فلان: احتمل المكروه منه ولم يأخذه بفعله. وـ الغصنَ: كسره فلم يفصله. وـ فلاناً: نقصه وحطّ من قدره. ويقال أيضاً: غضّ منه. وـ فلاناً حقّه: نقصه إياه. ويقال: لا أغضّك درهماً: لا أنقصك درهماً.؛(أغَضّ) الشيءُ: نقص.؛(غَضَّضَ) فلانٌ: أكل الشيء الغضّ. وـ أصابته الغضاضة. وـ الشيءُ: صار غضًّا.؛(اغْتَضّ) منه: نقص من قدره.؛(انْغَضّ) الطّرفُ: انخفض.؛(الغُضَاض): مقدّم الرأس وما يليه من الوجه.؛(الغَضَاضَة): الذّلّة والمنقصة. وـ العيب. يقال: لا غضاضة عليك في هذا الفعل.؛(الغَضّ): الطريّ الحديث من كلّ شيء.؛(الغُضَّة): الذّلّة والمنقصة.؛(الغَضِيض): الطّلع حين يبدو. وـ الطّرف المسترخي الأجفان. وـ الناقص الذّليل. (ج) أغِضّاء، وأغضة.؛(المَغَضّة): المذَلّة والمنقصة.
المعجم: الوسيط