المعجم العربي الجامع

عِطْرٌ

المعنى: (صيغة الجمع) عُطورٌ وأعطارٌ طِيبٌ.؛-: نَبات طَيِّب الرّائحة.
المعجم: القاموس

عَطِرَ

المعنى: ـَ عَطَراً: تطيَّب بالعِطر.؛(عَطَّرَه): طيَّبه بالعِطر.؛(تَعَطَّرَ): تطيَّب بالعطر.؛(اسْتَعْطَرَ): عطِر.؛(العَاطِر): محبّ العطر. و- ذو العِطْر. (ج) عُطُر.؛(العِطَارَة): حرفة العطّار.؛(العِطْر): اسم جامع للأشياء التي يُتطيَّب بها لحسن رائحتها. (ج) عُطُور، وأعطار. وـ نباتات ذات رائحة عطرة يستخرج منها زيت العطر.؛(العَطِر): الطّيّب الرّيح وإن لم يتعطّر.؛(العَطّار): بائع العطر، ويطلق على بائع الأفاويه.؛(المِعْطَار) من الرجال والنساء: من يتعهّد نفسه بالطّيب ويكثر منه. (ج) معاطير.؛(المِعطِير): المعطار.
المعجم: الوسيط

عطر

المعنى: مررت بنسوة معاطير وعطرات. قال: تضوّع مسكاً بطن نعمان أن مشت به زينب في نسوة عطرات وامرأة عطرة ومعطير ومعطار، وقد عطرت وتعطّرت واستعطرت، ولها عطور وأعطار. قال أبو النجم: نـــــوم العـــــروس البكــــر فــــي عطورهــــا مـــــن مســـــك داريـــــن ومـــــن عبيرهـــــا والعطر: اسم جامع للأشياء التي تعالج للطيب، وهو عطّار ماهر في العطارة. ونوق عطرات ومعاطير: حسان كرام. وتقول: يا مدّعي الكتابة أنت عنها مطرّد، بينك وبين عطارد شأو عطرّد؛ أي طويل ممتدّ.
المعجم: أساس البلاغة