المعجم العربي الجامع
أَعْرافٌ
المعنى: سُور يُقال إنّه بين الجنّة والنّار {وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ} [الأعرَاف:48].؛-: ظهرُ كلّ عالٍ من رَمْل أو جَبَل أو سَحاب.؛-: اِسْم يُطلَق على إحدى سُوَر القُرآن.
المعجم: القاموس أعراف [جمع]
المعنى: مف عُرْف: 1- ظهر كلّ مرتفع من رمل أو جبل أو سحاب. 2- ما تعارف عليه النَّاسُ في عاداتهم ومعاملاتهم "ينبغي احترام الأعراف السَّائدة" الأعراف الاجتماعيَّة: العادات وما استقرّ عليه الناسُ في تصرُّفاتهم في المجتمع. • الأعراف: 1- الحاجز بين الجنَّة والنَّار {وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ}. 2- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 7 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ستٌّ ومائتا آية.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة العُرْفُ
المعنى: لَحْمَةٌ حَمْراءُ رَقِيقَةٌ تَنْتَصِبُ في أَعْلى رَأْسِ الدِّيكِ * عُرْفُ الدِّيكِ تاجٌ عَلى رَأْسِهِ. الشَّعْرُ الطَّوِيلُ في أَعْلى رقَبَةِ الفَرَسِ * تُجَمِّلُ الخُيُولَ أَعْرافُها. ما تَواضَعَ عَلَيْهِ النّاسُ، الاصْطِلاحُ، العادَةُ * إِكْرامُ الضَّيْفِ من أَعْرافِ العَرَبِ. ويُقالُ: «العُرْفُ السِّياسِيُّ والعُرْفُ الاجْتِماعِيُّ والعُرْفُ الطِّبِّيُّ الخ ». المَعْروفُ، العَمَلُ الطَّيِّبُ * «فساقَ إليَّ العُرْفُ غَيْرَ مُكَدَّرٍ».
صيغة الجمع: (ج) أَعْرافٌ
المعجم: القاموس عُرْفٌ
المعنى: جذ.: (عرف) | 1. "عُرْفٌ تَعَارَفَ عَلَيْهِ النَّاسُ": مَا اسْتَقَرَّ فِي الْوَسَطِ الاجْتِمَاعِيِّ وَأَصْبَحَ عَادَةً جَارِيَةً بَيْنَ النَّاسِ فِي مُعَامَلَاتِهِمْ. 2. "عُرْفُ اللِّسَانِ": مَا يُفْهَمُ مِنَ اللَّفْظِ بِحَسَبِ وَضْعِهِ اللُّغَوِيِّ. 3. "عُرْفُ الدِّيكِ": لَحْمَةٌ مُسْتَطِيلَةٌ فِي أَعْلَى رَأْسِهِ. 4. "عُرْفُ الْفَرَسِ": شَعْرُ عُنُقِ الْفَرَسِ. 5. "عُرْفُ الدِّيكِ" (نب): نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْخَنَازِيرِيَّاتِ يَنْبُتُ بَيْنَ الزَّرْعِ، وَهُوَ مُضِرٌّ، لَهُ سِيقَانٌ، وَأَزْهَارُهُ أُرْجَوَانِيَّةُ اللَّوْنِ، يَبْلُغُ طُولُهُ أَزْيَدَ مِنْ مِتْرَيْنِ.
صيغة الجمع: أَعْرَافٌ
المعجم: معجم الغني بَغْتْةً
المعنى: فَجأةً، على حين غِرّة. وفي القرآن: {فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً} [الأعرَاف:95].
المعجم: القاموس سُقِطَ
المعنى: في يَده: نَدِمَ وتَحيَّرَ. {وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ} [الأعرَاف:149].
المعجم: القاموس اِسْتَأْخَرَ
المعنى: اِسْتَئْخارًا تأخَّرَ وأخَّرَ {لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُون} [الأعرَاف:34].
المعجم: القاموس سُقِطَ
المعنى: جذ.: (سقط) | (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "سُقِطَ فِي يَدِهِ": نَدِمَ، تَحَيَّرَ. {وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ} (الأعراف: 149) (قرآن).
المعجم: معجم الغني يَمٌّ
المعنى: جذ.: (يمم) | تَمْخُرُ السَّفِينَةُ الْيَمَّ: الْبَحْرَ، النَّهْرَ الْعَظِيمَ. {فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ} (الأعراف: 136) (قرآن).
المعجم: معجم الغني بَئيسٌ
المعنى: شَديد الجُرأة في الحَرْب.؛-: شَديد {وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُون} [الأعرَاف:165].
المعجم: القاموس بَياتٌ
المعنى: التدبير على العَدوّ ليلًا.؛-: الأخذ بَغتةً، المداهمة {فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا} [الأعرَاف:4].؛-: نَغم من أنغام الموسيقى.
المعجم: القاموس