المعجم العربي الجامع
وَاعَدَ
المعنى: جذ.: (وعد) | (ف: ربا.متعد). وَاعَدْتُ، أُوَاعِدُ، وَاعِدْ، (مص. مُوَاعَدَةٌ). 1. "وَاعَدَ صَاحِبَهُ": وَعَدَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ. 2. "وَاعَدَهُ البَيْتَ مَسَاءً": عَاهَدَهُ عَلَى أَنْ يُوَافِيَهُ البَيْتَ فِي الْمَسَاءِ. "وَاعَدَهُ مَسَاءً لِأَمْرٍ يَهُمُّهُ". 3. "وَاعَدَ مُنَافِسَهُ": غَالَبَهُ، بَارَاهُ فِي الوَعْدِ. "وَاعَدَهُ فَوَعَدَهُ".
المعجم: معجم الغني أَعَدَّ
المعنى: جذ.: (عدد) | (ف: ربا. متعد). أَعْدَدْتْ، أُعِدُّ، أَعِدَّ، (مص. إِعْدادٌ). 1. "أَعَدَّ الْمُعَلِّمُ دَرْسَهُ": هَيَّأَهُ، حَضَّرَهُ. &أَعَدَّهُ لِيَوْمِ الْمُباراةِ". 2. "أَعَدَّتِ الأُمُّ طَعامًا شَهِيًّا": حَضَّرَتْهُ.؛square؛الأُمُّ مَدْرَسَةٌ إِذَا أَعْدَدْتَها أَعْدَدْتَ شَعْبًا طَيِّبَ الأعْراقِ" (حافظ إبراهيم).؛3. "لا يُعِدُّ شَيْئًا في وَقْتِهِ": لَا يُنْجِزُهُ.
المعجم: معجم الغني واعِدٌ
المعنى: يُرجَى منه كلُّ خير، مُبشِّر بخير عَميم (بِدايَة).؛-: مُؤمِّل. (نَظْرَةٌ/ اِبْتِسامَةٌ واعِدَةٌ).
المعجم: القاموس أَعَدَّ هُ
المعنى: إعْدادًا: هَيَّأَهُ، حَضَّرَهُ، جَهَّزَهُ، ضِدُّ ارْتَجَلَهُ * {وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ}. [عدد]
المعجم: القاموس أَعْدَى
المعنى: إعْداءً حَمَلَه على العَدْوِ (أعْدى الفَرَسَ).؛- هُ عليه: نَصَرَه عليه وأعانه.؛- الأمرَ: جاوَزَ غيرَه إليه.؛- عليه: ظَلَمَه.؛- في مَنطقِهِ: جارَ.؛- هُ من مَرَضه أو عِلّة فيه: أكسَبَه مثل ما به.
المعجم: القاموس واعَدَ
المعنى: مُواعَدَةً الرَّجُلُ صَديقَهُ: وَعدَ كلٌّ منهما الآخَر. قال تعالى: {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ} [ط?ه:80]. وقال تعالى: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً} [الأعرَاف:142].؛- هُ المَكانَ أو الوقتَ: عاهَدَه على أن يوافِيَه في مَكان أو وقت مُعيَّن.
المعجم: القاموس واعَدَ هُ
المعنى: مُواعَدَةً: بادَلَهُ الوَعْدَ، وَعَدَ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ. باراهُ في الوَعْدِ. - فُلانًا الوَقْتَ والمَوْضِعَ: عاهَدَهُ على أَنْ يُوافِيَهِ في وَقْتٍ ومَكانٍ مُعَيَّنَيْنِ * واعَدْتُ رَفيقي أَنْ أَلْقاهُ مَساءً في المَلْعَبِ. [وعد]
المعجم: القاموس أَعْدَى هُ
المعنى: إعْداءً: جَعَلَهُ يَعْدُو (يَرْكُضُ). - هُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ: أَكْسَبَهُ مِثْلَ ما بِهِ مِنْهُ * قَدْ يُعْدي المَرِيضُ أَهْلَهُ. [عدو]
المعجم: القاموس واعِد [مفرد]
المعنى: 1- اسم فاعل من وعَدَ1 ووعَدَ2. 2- مَرْجُوّ خيرُه أَرْض واعدة: رُجيَ خيرها وتمام نبتها - سحاب واعد: كأنَّه وعد بالمطر - شباب واعد: توفَّر له من تمام الكفاية والخُلُق ما يرجى معه الخير - فرسٌ واعد: يعدك جَرْيًا بعد جَرْي - نَظْرة واعدة: مليئة بالوعود - يَوْمٌ واعد: يعدك أوّله بحرٍّ أو بردٍ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أعدَّ يُعِدّ، أعْدِدْ/ أعِدَّ، إعدادًا، فهو مُعِدّ، والمفعول مُعَدّ
المعنى: • أعدَّ الشَّيءَ: جهَّزه، حضَّره، هيَّأه، كوَّنه "أعدَّ الخطّةَ/ مسكنَ الزَّوجيَّة/ فريقَ عمل/ جدولَ الأعمال/ الطعامَ- {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ} أعدَّ للأمر عُدَّته: تهيَّأ له واستعدَّ. • أعدَّه لأمرٍ ما: هيَّأه له وأحضره "أعدَّ نفسَه للمقابلة الشَّخصيَّة/ للرّحيل - أعدَّ سريرًا لضيفه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أعدى يُعدي، أَعْدِ، إعداءً، فهو مُعْدٍ، والمفعول مُعْدًى
المعنى: • أعدى فلانًا من خُلُقه أو مرضه: أصابه بالعَدْوى، نقل إليه المرض أو الخُلُق، أكسبه مثلَه "حُمَّى مُعْدية - أقوى من إعداء المرض - النَّعجة الجرباءُ تُعدي القطيع [مثل أجنبيّ]- *فإنَّ خلائقَ السفهاء تُعدي*" مرض مُعْدٍ: ينتقل من المرضى إلى الأصحَّاء. • أعداه على فلانٍ: نصره وأعانه وقوَّاه عليه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة