المعجم العربي الجامع
أَطْلَفَ
المعنى: إطْلافًا صاحِبَهُ كذا: وَهَبه إيّاه.؛- دمَ القَتيل: أهدَرَه وأبْطَلَه.
المعجم: القاموس أطْلَفَ
المعنى: فلانٌ: بطل ثأر خصمه. وـ دمَ القتيل: أهدره. وـ مالَ فلان أو حقَّه: أبطله. وـ فلاناً كذا: وهبه له.؛(طَلَّفَ) عليه: نَيَّفَ وزاد.؛(الطَّلْف): الهدَر. وـ الباطل.؛(الطَّلَف): الطَّلْف. وـ الهيّن من الشيء. و- و الفاضل عن الشيء. وـ العطاء. و- الهبة.؛(الطَّلِيف): الطَّلْف. وـ المجَّان. وـ الهَيِّن الرخيص.
المعجم: الوسيط ذهب
المعنى: ـ ذَهَبَ دَمُهُ طَلْفاً، ويُحَرَّكُ: هَدَراً. ـ والطَّلَفُ، مُحرَّكةً: العَطاءُ، والهَيِّنُ من الشيءِ، والفاضِلُ عن الشيءِ. ـ والطَّليف: المأخوذُ، والهَدَرُ، والباطِلُ. ـ والطَّلَفانُ، مُحرَّكةً: أنْ يَعْيَا فَيَعْمَلَ على الكَلالِ، أو صَوابُهُ بالغَيْنِ. ـ وأطْلَفَهُ: وَهَبَهُ وأهْدَرَهُ، ـ وـ فُلانٌ: بَطَلَ ثأرُ خَصْمِهِ. ـ وطَلَّفَ عليه تَطْليفاً: زادَ.
المعجم: القاموس المحيط طلف
المعنى: طلف ذَهَبَ دَمُه وَكَذَلِكَ مالُه طَلْفاَ بالفَتْح ويُحَرَّكُ: أَي هَدَراً باطِلاً، قَالَ أَبو عَمْرٍ و: بالطّاءِ والظّاءِ، قالَ الأَزهريُّ: هَكَذَا سَمِعْتُه بالوجهينِ، قالَ الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ: (حَكَمَ الدَّهْرُ علينا أَنَّه ... طَلَفٌ مَا نالَ مِنّا وجُبارٌ) والطَّلَفُ، محرَّكةً: العَطاءُ والهِبَةُ، تَقول: أَطْلَفَنِي وأَسْلَفَنِي، والسَّلَفُ: مَا يُقْتَضَى، نَقله الجوهريُّ، وابنُ فارِسٍ، وأَنشَدَ: (وكُلُّ شيءٍ من الدُّنْيا نُصابُ بهِ ... مَا عِشْتَ فِينَا وإِنْ جَلّ الرُّزَى طَلَفُ) قَالَ: وقولُهم: إِنَّ الطَّلَفَ: الفَضْلُ، ليسَ بشيءٍ، وإلاّ أَنْ يُرادَ بِهِ الفاضِل عَن الشَّيْءِ. والطَّلِيفُ كأَمِيرٍ: الشّيءُ المَأْخُوذُ. وأَيضاً: الهَدَرُ والباطِلُ قَالَ رُؤْبَةُ: كَمْ من عِدًى أَمْوالُهُمْ طَلِيفُ أَي: باطِلٌ، وَقَالَ يُونُسُ: ذَهَبَ فلانٌ بِالْمَالِ طَلِيفاً: أَي بغيرِ حقٍّ، والظاءُ المعجمَةُ لغةٌ فيهِ. والطَّلَفَانُ مُحَرَّكَةً: أَنْ يَعْيَا فَيَعْمَلَ على الكَلالِ، أَو صوابهُ بالغَيْنِ المُعجمة هَكَذَا صَوَّبَه الأزهريُّ، وَقد تَقَدّم. وَفِي نوادِرِ الأَعراب: أَسْلفَه كَذَا: أَقْرَضَه، وأَطْلَفَه كَذَا: وَهَبَه ونقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَيضاً هَكَذَا. وأَطْلَفَه أَيضاً: أَهْدَرَه نَقَله الجَوْهَريُّ. وَقَالَ ابنُ عَبْادٍ: أَطْلَفَ فُلانٌ بَطَلَ ثَأْرَ خَصْمِه. قالَ: وطَلَّفَ عَلَيْهِ تَطْلِيفاً: زادَ والظاءُ لغةٌ.
المعجم: تاج العروس طلف
المعنى: ذَهَب مالُه ودمُه طَلْفاً وطَلَفاً وطَلِيفاً أَي هَدَراً باطلاً؛ قال الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ: حَكـمَ الـدَّهْرُ علينا أَنه طَلَـفٌ ما نال منّا وجُبار قال الأَزهري: سمعته بالطاء والظاء، وقد أُطْلِفَ. وذهَبت سِلْعتي طلَفاً أَي بغير ثمن.والطَّليفُ والطَّلَفُ: المَجَّان. الأَصمعي: لا تَذْهَب بما صَنَعْت طَلَفاً ولا ظَلَفاً أي باطلاً. والطَّلِيفُ: الهَيِّنُ، وقيل: هو ضِدّ الثمين. وطَلَّف على الخمسين: زاد، والظاء في كل ذلك لغة. والطَّلَنْفى والمُطْلَنْفي: اللازق بالأَرض، وقد يهمزان؛ قال غَيْلانُ الرَّبَعي: مُطْلَنْفِئينَ عندها كالأَطْلا وفي نوادر الأَعراب: أَسْلَفْتُه كذا أَي أَقْرَضْته، وأَطْلَفْتُه كذا أَي وهبته.والطَّلَفُ: العطاء والهبة يقال: أَطْلَفَني وأَسْلفني، والسلَفُ ما يُقْتَضى. وأَطْلَفه أَي أَهْدَرَه.
المعجم: لسان العرب طلف
المعنى: أبو عمرو: ذهب دمه طَلْفًا وطَلَفًا وظَلْفًا وظَلَفًا: أي هدرًا، قال الأفوه الأوْدِيُّ؛حتم الدَّهْرُ علينا أنه *** طَلَفٌ ما نال منا وجبار؛وقال ابن فارس: الطَّلَفُ: العطاء، والسَّلَفُ، ما يُقْتَضى.؛والطَّلَفُ: الهين: وهو من الهدر، وأنشد؛وكل شيء من الدنيا نُصَابُ به *** ما عِشتَ فينا وإن جل الرزى طَلَفُ؛قال: وقولهم: إن الطَّلَفَ الفضل؛ ليس بشيءٍ؛ إلا أن يراد به الفاضل عن الشيء.؛والطَّلِيْفُ: الشيء المأخوذ.؛والطَّلِيْفُ -أيضًا- الهدر، قال رؤبة؛كم من عدىً أموالهم طَلِيْفُ ***؛وقال ابن عبّاد: أكل ماله في طَلِيْفٍ: أي باطلٍ.؛وقال يونس: ذهب فلان بالمال طَلِيْفًا: أي بغير حقٍّ، كما يقال ظَلِيْفًا.؛والظَّلَفَانُ: أن يعيا فيعمل على الكلالِ، ويقال هو بالغين المعجمة، وصَوَّبَ هذا الأزهري.؛وفي نوادر الأعراب: أسْلَفْتُه كذا: أي أقرضته، وأطْلَفْتُه كذا: أي وهبته.؛وأطْلَفَه -أيضًا-: أي أهدره.؛وقال ابن عباد: أطْلَفَ: إذا بطل ثأر خصمه.؛وطَلَّفَ على كذا تَطْلِيْفًا: أي زاد.؛والتركيب يدل على إهانة الشيء وطرحه ثم يحمل عليه.
المعجم: العباب الزاخر