المعجم العربي الجامع
أضج
المعنى: ـ أضَجَّ القومُ إضْجاجاً: صاحُوا، وجَلَّبُوا، فإذا جَزِعوا وغُلِبوا: ـ فَضَجُّوا يَضِجُّونَ ضَجِيجاً. ـ والضَّجاجُ، كسَحابٍ: القَسْرُ، والعاجُ، وخَرَزَةٌ، وبالكسر: المُشاغَبَةُ والمُشارَّةُ، ـ كالمُضاجَّةِ، وصَمْغٌ يُؤْكَلُ، وكُلُّ شجرةٍ يُسَمُّ بها الطَّيْرُ، أو السِّباعُ. ـ والضَّجوجُ: ناقةٌ تَضِجُّ إذا حُلِبَتْ. ـ وضَجَّجَ تَضْجِيجاً: ذَهَبَ، أو مالَ، وَسَمَّ الطائِرَ أو السَّبُعَ.
المعجم: القاموس المحيط أضجَّ يُضجّ، أضْجِجْ/أضِجَّ، إضجاجًا، فهو مُضِجّ
المعنى: • أضجَّ القومُ: جلّبوا وصاحُوا "أضجّ المشاهدُون في الملعب تشجيعًا للاّعبين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة ضجج
المعنى: (أَضَجَّ) الْقَوْمُ (إِضْجَاجًا) جَلَبُوا وَصَاحُوا. فَإِنْ جَزِعُوا مِنْ شَيْءٍ وَغَلَبُوا قِيلَ: (ضَجُّوا) يَضِجُّونَ بِالْكَسْرِ (ضَجِيجًا) وَ (الضَّجَّةُ) الْجَلَبَةُ.
المعجم: مختار الصحاح ضَجَّ
المعنى: ـِ ضَجًّا، وضَجيجاً: جَلَّبَ وصاحَ من مَشَقَّة أو جَزَع ونحوهما.؛(أَضَجَّ) القوم: ضَجُّوا.؛(ضَاجَّهُ) مُضاجَّة، وضِجَاجاً: جادله وشاغبه.؛(الضَّجَاجُ): القَسْر والقَهْر.؛(الضَّجَّةُ): الجلَبَة والصِّياح.؛(الضَّجُوجُ): الكثير الضجيج.
المعجم: الوسيط ضَجَّ
المعنى: جذ.: (ضجج) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). ضَجَجْتُ، أَضِجُّ، ضِجَّ، (مص. ضَجٌّ، ضَجِيجٌ). 1. "ضَجَّ مِنَ التَّعَبِ": صَاحَ. &"كَانَتْ عَيْنَاهَا تَضِجَّانِ بِالشَّوْقِ وَالْحُبِّ" (عبد الجبار السحيمي). 2. "ضَجَّ مِنَ الشَّكْوَى": أَحْدَثَ جَلَبَةً وَصِيَاحًا بِسَبَبِ جَزَعِهِ وَمَشَقَّتِهِ.؛square؛"فَضَجَّ وَضَجَّتْ بِالبَرَاحِ كَأَنَّهَا وَإِيَّاهُ نُوحٌ فَوْقَ عَلْيَاءَ ثُكَّلُ" (الشنفرى).؛3. "ضَجَّتِ القَاعَةُ بِالْهُتَافِ وَالتَّصْفِيقِ وَالضَّحِكِ": اِرْتَفَعَ ضَجِيجُهَا وَصُرَاخُهَا. &"ضَجَّ الْحَاضِرُونَ بِالضَّحِكِ".
المعجم: معجم الغني ضجج
المعنى: ضجج : (} أَضَجَّ القَوْمُ {إِضْجاجاً: صاحُوا وجَلَّبُوا) ، نسبه الجوهريّ إِلى أَبي عُبيدٍ وَفِي بعض النّسخ: فجَلَّبوا، (فإِذا جَزِعوا) من شيْءٍ وفَزعُوا (وغُلِبُوا} فضَجُّوا يَضِجُّون! ضَجِيجاً) . وَفِي (اللِّسَان) : {ضَجَّ} يَضِجّ {ضَجًّا} وضَجِيجاً {وضَجَاجاً} وضُجاجاً، الأَخِيرة عَن اللِّحْيَانيّ: صَاح، والاسمُ {الضَّجَّة.} وضَجَّ البَعيرُ {ضَجيجاً.} وضَجَّ القَوْمُ {ضَجَاجاً. وَعَن أَبي عَمْرٍ و: ضَجّ: إِذا صاحَ مُستغيثاً. وسمِعتُ} ضَجَّةَ القَومِ أَي جَلَبتَهم. وَفِي الغَرِيبينِ: {الضَّجيجُ الصِّياحُ عِنْد المَكروه والمَشقَّةِ والجَزَعِ. (} والضَّجَاجُ، كسَحَاب: القَسْر، و) فِي (التَّهْذِيب) {الضَّجَاجُ: (العَاجُ) ، وَهُوَ مثلُ السِّوار للمرأَةِ، قَالَ الأَعشى: وتَرُدُّ مَعْطُوفَ الضَّجَاجِ عَلَى غَيْلٍ كأَنَّ الوَشْمَ فيهِ خِلَلْ (و) } الضَّجَاج: (خَرَزَةٌ) تَستَعملها النِّسَاءُ فِي حُلِيِّهن. (و) {الضِّجَاج، (بِالْكَسْرِ: المُشَاغَبَةُ والمُشارَّةُ،} كالمُضاجَّة) . {وضَاجَّه} مُضَاجَّةٍ {وضِجَاجاً: جَادَلَه وشارَّه وشاغَبَه. وَالِاسْم} الضَّجَاجُ، بِالْفَتْح. وَقيل: هُوَ اسمٌ من {ضاجَجْت وَلَيْسَ بمصدر، وأَنشد الأَصمعيّ: إِنِّي إِذا مَا زَبَّبَ الأَشْداقُ وكَثُر الضَّجَاجُ واللَّقْلاقُ وَقَالَ آخر: وأَغْشَتِ النّاسَ} الضَّجاجَ {الأَضْجَجَا وصَاحَ خَاشِي شَرِّها وهَجْهِجَا إِراد} الأَضجَّ، فأَظهرَ التّضعيفَ اضطراراً. وهاذا على نحْوِ قولِهم: شِعْرٌ شاعِرٌ. (و) عَن ابْن الأَعرابيّ:! الضِّجَاجُ (صَمْغٌ يُؤْكَل) فإِذا جَفّ سُحِقَ ثمَّ كُتِّلَ وقُوِّيَ بالقِلْيِ، ثمَّ غُسِلَ بِهِ الثَّوْبُ فيُنقِّيه تَنْقِيَةَ الصَّابونِ. (و) الضَّجَاجُ: ثَمَرُ نَبْتٍ أَو صَمْغٌ تَغسِل بِهِ النِّسَاءُ رُؤُوسَهنّ، حَكَاهُ ابْن دُرَيْد بِالْفَتْح، وأَبو حنيفَة بِالْكَسْرِ، وَقَالَ مَرَّةً: الضِّجَاجُ: (كلُّ شَجرٍ يُسَمُّ بهَا الطَّيْرُ أَو السِّباعُ) . ( {والضَّجُوجُ) كصَبورٍ: (ناقةٌ} تَضِجُّ إِذا حُلِبَتْ) . (و {ضجج} تضجيجا: أَي ذهب أَو مَال) (و) {ضَجَّجَ (: سَمَّ الطَّائرَ أَو السَّبُعَ) . وَفِي (اللِّسَان) : وَقد وُصِفَ بالمَصدر مِنْهُ فَقيل: رَجُلٌ} ضِجَاجٌ، وقَومٌ {ضُجُجٌ. قَالَ الرَّاعِي: فاقْدُرْ بذَرْعِك إِنِّي لن يُقوِّمَنِي قولُ} الضِّجَاجِ إِذا مَا كُنْتُ ذَا أَوَدِ
المعجم: تاج العروس ضجج
المعنى: ضَجَّ يَضِجُّ ضَجّاً وضَجيجاً وضَجَاجاً وضُجاجاً، الأَخيرة عن اللحياني: صاح، والاسم الضَّجَّة. وضَجَّ البعير ضَجيجاً وضَجَّ القوم ضَجاجاً. قال: وضَجَّ القوم يَضِجُّون ضَجيجاً: فَزِعُوا من شيء وغُلِبوا، وأَضَجُّوا إِضْجاجاً إذا صاحوا فجَلَّبُوا. أَبو عمرو: ضَجَّ إذا صاح مستغيثاً. وسمعت ضَجَّة القوم أَي جَلَبتهم؛ وفي حديث حُذيفة: لا يأْتي على الناس زمان يَضِجُّون منه إِلاّ أَرْدَفَهُمُ الله أَمراً يشغَلُهم عنه.الضَّجيج: الصِّياح عند المكروه والمشَقَّة والجزَع.وضاجَّه مُضاجَّة وضِجاجاً: جادله وشارَّه وشاغَبَه، والاسم الضَّجَاج، بالفتح، وقيل: هو اسم من ضاجَجْتُ، وليس بمصدر. والضَّجاج: القَسْر؛ وأَنشد الأَصمعي في الضِّجاج والضَّجاج المُشاغَبة والمُشارَّة: إِنّــي إذا مــا زَبَّــبَ الأَشــْداقُ وكَثُــــرَ الضـــَّجاجُ واللّقـــاقُ وقال آخر: وأَغْشـَبَ النـاسُ الضـِّجاجَ الأَضـْجَجا وصــاحَ خاشــِي شــَرِّها، وهَجْهَجـا أَراد الأَضَجَّ، فأَظهر التضعيف اضطراراً، وهذا على نحو قولهم: شِعْر شاعر؛ التهذيب في قول العجاج: وأَعْشــــــَبَ الأَرض الأَضــــــْجَجا قال: أَظهر الحرفين وبنى منه أَفعل لحاجته إِلى القافية، وقد وصف بالمصدر منه، فقيل: رجل ضِجَاج، وقوم ضُجُجٌ؛ قال الراعي: فاقْـدُرْ بِـذَرْعِكَ، إِنِّـي لن يُقَوِّمَني قَوْلُ الضِّجاجِ، إذا ما كنتُ ذا أَوَدِ والضَّجاجُ: ثمر نَبْت أَو صَمْغٌ تَغسل به النساء رؤوسهن، حكاها ابن دريد بالفتح، وأَبو حنيفة بالكسر، وقال مَرَّة: الضِّجاج كل شجرة تُسَمُّ بها السِّباع أَو الطَّير. وضَجَّجَها: سَمَّها. ابن الأَعرابي: الضَّجاج صَمْغٌ يؤْكل، فإِذا جَفَّ سُحِق، ثم كيلَ وقُوِّيَ بالقَلْيِ، ثم غُسِل به الثوب فيُنَقِّيه تنقية الصابون. والضَّجُوج من النوق: التي تَضِجُّ إذا حُلِبت. التهذيب: الضِّجاجُ العاج، وهو مِثْل السِّوار للمرأَة؛ قال الأَعشى: وتَــرُدُّ معطــوفَ الضــَّجاج علــى غَيْلــ، كــأَن الوَشـْمَ فيـه خِلَـلْ
المعجم: لسان العرب