المعجم العربي الجامع
أَصْرَمَ
المعنى: إصْرامًا النَّخْلُ: حان له أن يُصْرَم أي يُقطع.؛- الرَّجُلُ: افتقر.
المعجم: القاموس أَصْرَمُ
المعنى: (صيغة الجمع) صُرْم مقطوع طرف الأُذُن، وهي صرماء.؛-: فقير كثير العيال السيِّئ الحال.
المعجم: القاموس أصرمَ يُصرم، إصرامًا، فهو مُصرِم
المعنى: • أصرمَ النَّباتُ: حانَ وقت قطعه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة صَرَمَ
المعنى: جذ.: (صرم) | (ف: ثلا. متعد). صَرَمْتُ، أَصْرِمُ، اِصْرِمْ، (مص. صَرْمٌ). 1. "صَرَمَ الْحَبْلَ": قَطَعَهُ. 2. "صَرَمَ النَّخْلَ": جَزَّهُ. 3. "صَرَمَ عِنْدَهُ شَهْرًا كَامِلًا": قَضَى عِنْدَهُ، أَقَامَ. 4. "صَرَمَ الصَّدِيقَ": هَجَرَهُ، قَاطَعَهُ. صَرَمَ الصَّدِيقُ حِبَالَكَ" • "صَرَمَ وَصْلَهُ".
المعجم: معجم الغني صَرَّمَ
المعنى: جذ.: (صرم) | (ف: ربا. متعد). صَرَّمْتُ، أُصَرِّمُ، صَرِّمْ، (مص. تَصْرِيمٌ). 1. "صَرَّمَ الشَّيْءَ": قَطَّعَهُ. 2. "صَرَّمَ النَّاقَةَ": قَطَعَ طُبْيَيْهَا لِتَسْمَنَ.
المعجم: معجم الغني جلك
المعنى: جلك الجُلَكِيُ، بضَمِّ الْجِيم وفتحِ اللاّم: نسبةُ أبي الفَضْلِ العَبّاسِ بنِ الوَلِيدِ الأَصْبَهانيِّ، رَوَى عَن أَصْرَمَ بنِ حَوْشَبٍ وغيرِه، قَالَ الحافِظُ: هَكَذَا ذَكَره ابنُ السَّمْعاني وقَيَّدَه.
المعجم: تاج العروس أزجه
المعنى: أزجه :} أَزْجَاه: قَرْيةٌ من قُرَى خابران، ثمَّ مِن نَواحِي سَرْخَس؛ مِنْهَا: أَبو بكْرٍ أَصْرمُ بنُ محمدِ بنِ أَصْرم، المُقْرِي، وأَبو الفتْحِ محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ مُعاوِيَةَ الخَطِيبُ، ووالدُهُ أَبو حامِدٍ أَحمدُ، وأَبو الفَضْلِ عبدُ الكرِيمِ بنُ يونُسَ بنِ مَنْصورٍ! الأزجاهيُّون فُقَهاءُ مُحدِّثونَ.
المعجم: تاج العروس السطام
المعنى: ـ السِطامُ، بالكسرِ: المِسْعارُ، لِحَديدَةٍ مَفْطوحَةٍ يُحَرَّكُ بها النارُ، والدَّرَوَنْدُ، وصِمامُ القارورَةِ، وحَدُّ السيفِ، ـ كالسَّطْمِ. ـ وأُسْطُمَّةُ القومِ، كطُرْطُبَّةٍ: وسَطُهُمْ، وأشْرافُهُم، أو مُجْتَمَعُهُم. ـ والسُّطُمُ، بضمتينِ: الأُصولُ. ـ وسَطَمَ البابَ: رَدَمَهُ. ـ والإِسْطامُ، بالكسرِ: المِسْعارُ، وسَيْفُ عبدِ اللهِ بنِ أصْرَمَ.
المعجم: القاموس المحيط صرمه
المعنى: ـ صَرَمَهُ يَصْرِمُهُ صَرْماً، ويُضَمُّ: قَطَعَهُ بائناً، ـ وـ فُلاناً: قَطَعَ كَلامَهُ، ـ وـ النَّخْلَ والشَّجَرَ: جَزَّهُ، ـ كاصْطَرَمَهُ، ـ وـ عِنْدَنا شَهْراً: مَكَثَ، ـ وـ الحَبْلُ: انْقَطَعَ، ـ كانصَرَمَ. ـ وأصْرَمَ النَّخْلُ: حانَ لهُ أن يُصْرَمَ. ـ وصَرامُه، ويُكْسَرُ: أوَانُ إِدْراكِهِ. ـ والصَّريمَةُ: العَزيمَةُ، وقَطْعُ الأمْرِ، والقِطْعَةُ من مُعْظَمِ الرَّمْلِ، ـ كالصَّريمِ، ومنه قَوْلُهُم: أفْعَى صَريمٍ، والأرضُ المَحْصُودُ زَرْعُها، ـ وع. ـ والصارِمُ: السَّيْفُ القاطِعُ، ـ كالصَّرومِ، والماضي الشُّجاعُ، وقد صَرُمَ، ككَرُمَ، والأسَدُ. ـ والصَّرُومُ: القَوِيُّ على الصَّرْمِ، ـ كالصُّرامِ، بالضمِّ، والناقَةُ لا تَرِدُ النَّضيحَ حتى يَخْلُوَ لها. ـ والصَّريمُ: الصُّبْحُ، واللَّيْلُ، ضِدٌّ، والقِطْعَةُ منه، ـ كالصَّريمَةِ، وعودٌ يُعْرَضُ على فَمِ الجَدْي لِئَلاَّ يَرْضَعَ، والأرضُ السَّوْداءُ لا تُنْبِتُ شيئاً، ـ وع، واسْمٌ، ـ (وبَنو صَريمٍ) حَيٌّ، والمَجْذوذُ المَقْطوعُ. ـ وتَصَرَّمَ: تَجَلَّدَ، وتَقَطَّعَ. وكَمُعَظَّمَةٍ: ناقَةٌ يُقْطَعُ طُبْياها ليَيْبَسَ الإِحليلُ فلا يَخْرُجَ اللَّبَنُ، ليكونَ أقْوَى لها، وقد يكونُ من انْقِطاعِ اللَّبَنِ، بأن يُصيبَ ضَرْعَها شيءٌ، فَيُكْوَى، فَيَنْقَطِعَ لَبَنُها. ـ والصِرْمَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ من الإِبِلِ ما بينَ العِشرينَ إلى الثَّلاثينَ أو إلى الخَمْسينَ والأرْبعينَ، أو ما بينَ العَشَرَةِ إلى الأرْبَعِينَ، أو ما بينَ عَشَرَةٍ إلى بِضْعَ عَشَرَةَ، والقِطْعَةُ من السَّحابِ. ـ وصِرْمَةُ بنُ قَيْسٍ، وابنُ أنَسٍ، أو ابنُ أبي أنَسٍ، ـ وصِرْمَةُ، ـ أو أبو صِرْمَةَ العُذْرِيُّ: صَحابِيُّونَ، ووالِدُ ضَرَمَةَ، وسَيأتي في الضادِ. ـ والصَّرْمُ: الجِلْدُ، مُعَرَّبٌ، وبالكسرِ: الضَّرْبُ، والجَمَاعَةُ ـ ج: أصْرامٌ وأصارِمُ وأصارِيمُ وصُرْمانٌ، بالضم، والخُفُّ المُنْعَلُ. ـ والأصْرَمانِ: الصُّرَدُ والغُرابُ، واللَّيْلُ والنَّهارُ، والذئِبُ والغُرابُ. وكمَنْزِلٍ: المكانُ الضَّيِّقُ السَّريعُ السَّيْلِ. وكمِنْبَرٍ: مِنْجَلُ المَغازِلِيِّ. ـ والصَّرْماءُ: المَفَازَةُ لا ماءَ بها، والناقَةُ القَليلَةُ اللَّبَنِ ـ ج: كقُفْلٍ. ـ والصَّيْرَمُ: المُحْكَمُ الرأيِ، والداهِيَةُ، والوَجْبَة، ـ وهو يأكُلُ الصَّيْرَمَ مَرَّةً واحِدَةً. ـ والأصرمُ، وكمُحْسِنٍ: الفَقيرُ الكَثيرُ العيالِ، ـ وقد أصْرَمَ، وكغُرابٍ: الحَرْبُ، ـ كصَرامِ، كقَطامِ، والداهِيَةُ، وآخِرُ اللَّبَنِ بعدَ التَّغْريزِ إذا احْتاجَ إليه الرَّجُلُ ضَرورَةً. ـ وفي المَثَلِ: "حُلِبَتْ صُرامُ " ، أي: بَلَغَ العُذْرُ آخِرَهُ. ـ وجاءَ صَريمَ سَحْرٍ، أي: خائباً آيِساً، وسَمَّوْا: صُرَيْماً، كزُبَيْرٍ وذِكْرَى. ـ وأَصْرَمُ الشَّقَرِيُّ، وأصْرَمَ أو أُصَيْرِمَ الأشْهَلِيُّ، واسْمُه عَمْرُو بنُ ثابِتٍ: صَحابِيَّانِ. ـ وهو صَرْمَةٌ من الصَّرَماتِ، أي بَطيءُ الرُّجوعِ من غَضَبِه.
المعجم: القاموس المحيط صرم
المعنى: (صَرَمَ) الشَّيْءَ قَطَعَهُ. وَصَرَمَ الرَّجُلَ قَطْعَ كَلَامَهُ. وَالِاسْمُ (الصُّرْمُ) بِالضَّمِّ. وَ (صَرَمَ) النَّخْلَ جَدَّهُ. وَبَابُ الثَّلَاثَةِ ضَرَبَ. وَ (أَصْرَمَ) النَّخْلُ حَانَ لَهُ أَنْ (يُصْرَمَ) وَ (الِانْصِرَامُ) الِانْقِطَاعُ وَ (التَّصَارُمُ) التَّقَاطُعُ وَ (التَّصَرُّمُ) التَّقَطُّعُ. وَ (الصَّرْمُ) الْجِلْدُ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ وَ (الصِّرَامُ) بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِهَا جِدَادُ [ص:176] النَّخْلِ. وَ (الصَّارِمُ) السَّيْفُ الْقَاطِعُ. وَرَجُلٌ (صَارِمٌ) أَيْ جَلْدٌ شُجَاعٌ وَقَدْ (صَرُمَ) مِنْ بَابِ ظَرُفَ. وَ (الصَّرِيمُ) اللَّيْلُ الْمُظْلِمُ. وَالصَّرِيمُ أَيْضًا الصُّبْحُ وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ. وَالصَّرِيمُ أَيْضًا الْمَجْدُودُ الْمَقْطُوعُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ} [القلم: 20] أَيِ احْتَرَقَتْ وَاسْوَدَّتْ. وَ (الصَّرِيمَةُ) الْعَزِيمَةُ عَلَى الشَّيْءِ.
المعجم: مختار الصحاح