المعجم العربي الجامع
أَشْهَرَ
المعنى: جذ.: (شهـر) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَشْهَرْتُ، أُشْهِرُ، أَشْهِرْ، (مص. إِشْهارٌ). 1. "أَشْهَرَ الأمْرَ": أَظْهَرَهُ وَصَيَّرَهُ شَهيرًا. 2. "يُشْهِرُ مَوادَّ صِناعِيَّةً": يُعْلِنُ عَنْها لِتَصيرَ مَعْروفَةً فَتُقْتَنَى. 3. "أَشْهَرَ الْحَدَثُ": مَرَّ عَلَيْهِ شَهْرٌ. 4. "أَشْهَرَ بالْمَكانِ أَوْ فيهِ": أَقامَ فِيهِ شَهْرًا. 5. "أَشْهَرتِ الْحَامِلُ": دَخَلَتْ في شَهْرِ وِلادَتِها.
المعجم: معجم الغني أشْهَرُ
المعنى: جذ.: (شهـر) | (أفْعَلُ التَّفْضيل). 1. "هَوَ أَشْهَرُ لَاعِبٍ دَوْلِيٍّ": ذَائِعُ الصِّيتِ، مَشْهورٌ. 2. "أَشْهَرُ مِنْ نارٍ على عَلَمٍ": تَعْبيرٌ يُقالُ عَنِ الْمَشْهورِ وَمَنْ لا يَحْتاجُ إلى تَعْريفٍ.
المعجم: معجم الغني أَشْهَرَ
المعنى: إِشْهارًا: الأَمْرَ أَوِ الشَّيْءَ: أَظْهَرَهُ * أَشْهَرَ المُقاتِلُ سَيْفَهُ. - هُ: صَيَّرَهُ مَشْهُورًا * قَدْ تُشهِرُ الشّاعِرَ قَصيدَةٌ واحِدَةٌ. [شهر]
المعجم: القاموس أَشْهَرَ
المعنى: إشْهارًا الأَمْرَ: أَظهَرَه، شَهَرَه، جَهَرَ به.؛- الصَّبيُّ: مَضى على وِلادته شَهْر.؛- التّاجِرُ إفلاسَه: أعلنه.؛- تِ الحاملُ: دخلت في شَهْر وِلادتها.؛- الشَّيْءُ: أتى عليه شَهْرٌ.
المعجم: القاموس بَعْدْ سَنَهْ وِسِتُّ اشْهُرْ جَتِ الْمِعَدِّدَةْ تُشْخُرْ
المعنى: الْمِعَدِّدَة \(بكسر مع تشديد الدال الأولى\) النائحة التي تُسْتَأْجَرُ في المآتم؛ أي: بعد أن مضى على من مات سنة وستة أشهر جاءت النائحة تشخر؛ أي: تصيح وتولول. وأصل الشخير عندهم: غطيط النائم، أو صوت يخرجه المستيقظ من حلقه وأنفه عند المنازعة ونحوها، ولا يفعله إلا السِّفْلَة. يُضرَب للأمر يُعمل بعد فوات وقته، وانظر أيضًا: «بعد العيد ما ينفتلش كحك.» وانظر: «يا معزي بعد سنه يا مجدد الأحزان.
المعجم: الأمثال العامية أشهرَ يُشهِر، إشْهارًا، فهو مُشهِر، والمفعول مُشهَر (للمتعدِّي)
المعنى: • أشهر الصَّبيُّ: أتى عليه شَهْر. • أشهرتِ الحاملُ: دخلت في شهرِ ولادتِها. • أشهر السَّيفَ: رفَعه، سلّه من غِمْده. • أشهر الحربَ: شهَرها؛ أعلنها "أشهَر التاجرُ إفلاسَه - أشهَر زواجَه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة لَا تْدِم وَلَا تُشْكُرْ إِلَّا بَعْدِ سَنَه وْسِتُّ اشْهُرْ
المعنى: أي: لا تذم ولا تمدح إلا بعد سنة وستة أشهر؛ أي إلا بعد تجربة. ومن أمثال العرب في ذلك: «لا تحمدْ أمة عام شرائها ولا حرة عام بنائها.» ومن أمثالهم أيضًا: «لا تهرف بما لا تعرف.» قال الميداني: «الهرف» الإطناب في المدح. يُضرَب لمن يتعدَّى في مدح الشيء قبل تمام معرفته. وفي لسان العرب: «وفي رواية قبل أن تعرف؛ أي: لا تمدح قبل التجربة.
المعجم: الأمثال العامية الشَهْرُ
المعنى: جُزْءٌ من اثْنَيْ عَشَرَ جُزْءًا مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ مِقدارُه ثَلاثون يَومًا. الزَّمَنُ الّذي يَدورُ فيهِ القَمَرُ حَوْلَ الأَرْضِ دَوْرَةً كامِلَةً. * «أَحَلَّ سَفْكَ دَمي في الأَشْهُرِ الحُرُمِ».
صيغة الجمع: (ج) أَشْهُرٌ وشُهُورٌ
المعجم: القاموس شَهْرٌ
المعنى: جذ.: (شهـر) | (مص. شَهَرَ). 1. "يُرَاقِبُ الشَّهْرَ": أَيِ الْهِلَالَ". {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (البقرة: 185) (قرآن). أ. الشُّهُورُ القَمَرِيَّةُ الَّتِي يَتِمُّ فِيهَا حِسَابُ الاثْنَيْ عَشَرَ جُزْءًا فِي السَّنَةِ حَسَبَ دَوْرَةِ القَمَرِ حَوْلَ الأَرْضِ وَهِيَ: مُحَرَّمٌ، صَفَرٌ، رَبِيعُ الأَوَّل، رَبِيعُ الثَّانِي، جُمَادَى الأُولَى، جُمَادَى الآخِرَة، رَجَبٌ، شَعْبَانُ، رَمَضَانُ، شَوَّالُ، ذُو القِعْدَةِ، ذُو الْحِجَّةِ. ب. الشُّهُورُ الشَّمْسِيَّةُ يَتِمُّ فِيهَا حِسَابَ الاثْنَيْ عَشَرَ جُزْءًا مِنَ السَّنَةِ حَسَبَ دَوْرَةِ الشَّمْسِ: كَانُونُ الثَّانِي (يناير) 31 يَوْمًا، شُبَّاط (فبراير) 28 يَوْمًا، آذَار (مَارس) 31 يَوْمًا، نِيسَان (أَبْرِيل) 30 يَوْمًا، أَيَّار (مَايُو) 31 يَوْمًا، حَزيرَانُ (جوان) 30 يَوْمًا، تَمُّوز (جوي) 31 يَوْمًا، آب (غُشْت) 31 يَوْمًا، أَيْلُول (سبتمبر) 30 يَوْمًا، تِشْرِينُ الأَوَّل (أُكْتُوبَر) 31 يَوْمًا، تِشْرِينُ الثَّانِي (نُوفُمْبَر) 30 يَوْمًا، كَانُونُ الأَوَّلُ (دِيسَمْبر) 31 يَوْمًا. 2. "شَهْرُ العَسَلِ": الأَيَّامُ الأُوْلَى مِنَ الزَّوَاجِ.
صيغة الجمع: أَشْهُرٌ، شُهُورٌ
المعجم: معجم الغني