المعجم العربي الجامع
أَسْكَتَ
المعنى: جذ.: (سكت) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَسْكَتْتُ، أُسْكِتُ، أَسْكِتْ، (مص. إِسْكاتٌ). 1. "تَكَلَّمَ فِيما لَايَعْنِيهِ، فَأَسْكَتَهُ وَالِدُهُ": جَعَلَهُ يَصْمُتُ، يَسْكُتُ. 2. "أَسْكَتَهُ الْحَقُّ": أَخْرَسَهُ، اِنْقَطَعَ كَلَامُهُ. 3. "أَسْكَتَ عَنِ الفُجُورِ": أَعْرَض عَنْهُ ومالَ. 4. "لَا أَسْكَتَ اللهُ لَكَ حِسًّا": الدُّعاءُ لَهُ بِطولِ العُمْرِ.
المعجم: معجم الغني أَسْكَتَ ـهُ
المعنى: إِسْكاتًا: جَعَلَهُ يَسْكُتُ، أَصْمَتَهُ، ضِدُّ أَنْطَقَهُ * أَسْكَتَ الخَوْفُ الأَطْفالَ. [سكت]
المعجم: القاموس الأسكتان
المعنى: ـ الأَسْكَتانِ، ويُكْسَرُ: شُفْرَا الرَّحِمِ، أو جانِباهُ مما يَلِي شُفْرَيْهِ، أو قُذَّتَاهُ، ـ ج: إسْكٌ، بالكسر والفتح، وكعنَبٍ. ـ والمَأْسُوكَةُ: التي أخْطَأتْ خافِضَتُها، فأصابتْ غيرَ مَوْضِعِ الخَفْضِ. ـ وآسَكُ، كهاجَرَ: ع قُرْبَ أرَّجانَ.
المعجم: القاموس المحيط أسكتَ/ أسكتَ عن يُسكت، إسكاتًا، فهو مُسْكِت، والمفعول مُسْكَت
المعنى: • أسكته المعلِّمُ: جعله يصمت وينقطع عن الكلام "حاولنا أن نُسكته ولكنّه استمر في كلامه - أسكت الأطفالَ/ المعارضةَ - أسكتوا المتحدّث بضحكاتهم" أسكت الصَّحافةَ المعارضة: أخرسها وأجبرها على السُّكوت - أسكت مدافعَ العدوّ: أوقفها عن الضّرب - بكَّته حتَّى أسكته: غلبه بالحُجَّة - لا أسكت الله لك حِسًّا: دعاء له بالحياة، أطال الله بقاءَك. • أسكت عن الشَّيء: أعرض عنه "أسكت الشَّابُّ عن كثير من المغريات".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة إِنْ كَانْ بِدَّكْ تِنْكِيهْ اُسْكُتْ وِخَلِّيهْ
المعنى: تنكيه؛ أي: تغيظه وتغلبه، فإن أردت ذلك بالسفيه فاسكت عنه واتركه ولا تُجِبْهُ، فهو كقول القائل إِذَا نَطَقَ السَّفِيهُ فَلَا تُجِبْهُ فَخَيْرٌ مِنْ إِجَابَتِهِ السُّكُوتُ فَإِنْ كَلَّمْتَهُ فَرَّجْتَ عَنْهُ وَإِنْ خَلَّيْتَهُ كَمَدًا يَمُوتُ
المعجم: الأمثال العامية يَا قَلْبْ يَا كُتْكُتْ اسْمَعِ الْكَلَامْ وِاسْكُتْ
المعنى: انظر: «يا قلب يا كتاكت …» إلخ.
المعجم: الأمثال العامية اِلْغَنِي شَكِّتُهْ شُوكَهْ بَقَتِ الْبَلَدْ فِي دُوكَهْ، وِالْفَقِيرْ قَرَصُهْ تِعْبَانْ، قَالُوا: اسْكُتْ بَلَاشْ كَلَامْ
المعنى: جمعوا بين النون والميم في السجع وهو عيب. ومعنى الدُّوكَة صوت في الغناء غليظ، وهم يقولون: «أخذه في دوكه.» أي: أكثر من الجلبة حوله حتى ارتبك وتَمَكَّنَ منه. والمراد: بيان الاهتمام بالغني وإهمال الفقير. وانظر: «غني مات جروا الحبر …» إلخ، و«الغني غنوا له …» إلخ.
المعجم: الأمثال العامية