المعجم العربي الجامع
الأَرْوَعُ
المعنى: الذَّكِيُّ الفُؤادِ. الَّذي يُعْجِبُكَ حُسْنُهُ أَوْ شَجاعَتُهُ * كانَ عَنْتَرَةُ فارِسًا أَرْوَعَ في الحُروبِ. [روع]
صيغة الجمع: (ج) رُوْعٌ وأَراوِعُ - (م) رَوْعاءُ (ج) رُوْعٌ
المعجم: القاموس أَرْوَعُ
المعنى: جذ.: (روع) | مُؤَنَّث: رَوْعَاءُ. (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "وَلَدٌ أَرْوَعُ": ذَكِيُّ الْفُؤَادِ. 2. "مَا رَأَيْتُ أَرْوَعَ مِنْ هَذَا الْمَنْظَرِ": أَحْسَنَ، أَجْمَلَ، أَبْهَى. 3. "مَا أَرْوَعَكَ": عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يَأْتِي بِعَمَلٍ رَائِعٍ وَجَمِيلٍ يُثِيرُ الإِعْجَابَ.
صيغة الجمع: رُوِعٌ
المعجم: معجم الغني أَرْوَعُ
المعنى: (صيغة الجمع) رُوْع وأرواع وهي رَوْعاء مَن يعجبك بشجاعته أو بحُسْن مَنْظره (رجلٌ أروَعُ).؛-: الشَّهم؛ الذكيّ.؛قلبٌ -: يُسرع إليه الارتياع والخوف.
المعجم: القاموس رَوِعَ
المعنى: جذ.: (روع) | (ف: ثلا. لازم). رَوِعْتُ، أَرْوَعُ، اِرْوَعْ، (مص. رَوَعٌ). "رَوِعَ الوَلَدُ": كانَ أَرْوَعَ، أَيْ ذَكِيَّ الفُؤادِ، مُعْجَبًا بِنَفْسِهِ.
المعجم: معجم الغني رَوَّعَ
المعنى: جذ.: (روع) | (ف: ربا. متعد). رَوَّعْتُ، أُرَوِّعُ، رَوِّعْ، (مص. تَرْويعٌ). "رَوَّعَ سُكَّانَ الْحَيِّ": أَفْزَعَهُمْ، أَرْعَبَهُمْ.
المعجم: معجم الغني نَغْمٌ، نَغَمٌ
المعنى: جذ.: (نغم) | (مص. نَغَمَ، نَغِمَ). "كَانَ نَغَمُهُ مِنْ أَرْوَعِ الأَنْغَامِ": لَحْنُهُ، تَطْرِيبُهُ. "أَنْغَامُ الْمُوسِيقَى".
صيغة الجمع: أَنْغَامٌ
المعجم: معجم الغني أَرْقَى
المعنى: جذ.: (رقي) | (ف: ربا. متعد). يُرْقِي، أَرْقِ، (مص. إِرْقَاءٌ). 1. "مَا أَرْقَى أُسْلُوبَهُ!": مَا أَبْعَدَهُ عَنْ الرَّكَاكَةِ!، مَا أَرْوَعَهُ!. 2. "أَرْقَى الشِّعْرُ وِجْدَانَهُ": جَعَلَهُ رَاقِيًا، مُتَرَفِّعًا عَنِ التَّعَلُّقِ بِالأُمُورِ التَّافِهَةِ.
المعجم: معجم الغني رَاعَ
المعنى: جذ.: (روع) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). رُعْتُ، أرُوعُ، رُعْ، (مص. رَوْعٌ). 1. "رَاعَ الوَلَدُ": فَزِعَ، خَافَ. 2. "رَاعَ الوَلَدَ": أَخافَهُ، أَفْزَعَهُ. 3. "راعَهُ الأَمْرُ": أَعْجَبَهُ. رَاعَنِي جَمَالُهَا" • "رَاعَنِي كَلَامُهُ". 4. "رَاعَ في يَدِهِ كَذَا": ثَبَتَ.
المعجم: معجم الغني عنشط
المعنى: العَنْشَطُ: السيئ الخُلق، قال؛أتاكَ من الفِتْيانِ أروَعُ ماجِدُ *** صَبُوْرُ على ما نالَه غيرُ عَنْشَطِ؛والعَنْشَطُ -أيضًا-: كالعَشَنَّط، وأنشد الأصمعي يصف جملًا؛يُوْفي بِمُمتَد الجَدِيلِ عَنْشَطِهْ *** يَنْفُخُ في جَعْدِ اللُّغَامِ قَطَطِهْ؛وقال الفراءُ: امرأة عَنْشَطُ وعَنْشَطَةٌ: طَويلة.
المعجم: العباب الزاخر