المعجم العربي الجامع
أَرَاعَ
المعنى: جذ.: (روع) | (ف: ربا. لازمتع). أَرَعْتُ، أُرِيعُ، أَرِعْ، (مص. إِرَاعَةٌ). 1. "أَرَاعَهُ فَاشْتَدَّ فَزَعُهُ": أَفْزَعَهُ، أَخَافَهُ. أَرَاعَ الْخَوْفُ قَلْبَهُ". 2. "أَرَاعَ الزَّرْعُ": زَكَا. 3. "أَرَاعَ اللهُ الزَّرْعَ": أَزْكَاهُ. 4. "أَرَاعَهُ الاخْتِرَاعُ": أَعْجَبَهُ.
المعجم: معجم الغني أَراعَ ـهُ
المعنى: إراعَةً: أَفْزَعَهُ. أَعْجَبَهُ * هَلْ تُرِيعَنَّكَ مَناظِرُ الجِبالِ العالِيَةِ؟. [روع]
المعجم: القاموس أراعَ يُريع، أَرِعْ، إراعةً، فهو مُريع، والمفعول مُراع
المعنى: • أراع فلانًا: راعه، أفزعه وخوَّفه "أراع عدوَّه - أراعني منظر القتال الشَّرس بين الطرفين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة راعَى
المعنى: مُراعاةً: الأَمْرَ: لاحَظَهُ، نَظَرَ في عَواقِبِهِ (مَصِيرِهِ). - النُّجومَ: راقَبَها * بِتُّ أُراعي القَمَرَ مِنْ خِلالِ السَّحابِ. [رعي]
المعجم: القاموس رَاعَ
المعنى: الشيءُ ـِ رَيْعاً، ورُيوعاً، ورِياعاً، ورَيَعاناً: نما وزاد. وـ الإِِنسان أَو الحيوان رَيْعاً: عاد ورجع. يُقال: وَعَظْتُهُ فأبى أَن يَريع، وهربت الإِِبل فصاح عليها الراعي فراعت إِِليه. وـ السّراب: اضطرب. وـ فلان: فزع.؛(أرَاعَ): نما وزاد. وـ فلان: زكا زَرْعه. وـ الشيء: زاده ونمّاه.؛(رَيَّعَ): أراع. وـ القوم: اجتمعوا. وـ السَّرَاب: جاء وذهب. وـ الشيء: أراعه.؛(تَرَيَّعَ) الشيءُ: نما وزاد. وـ السَّرَاب: ريَّع. وـ القوم: ريَّعوا. وـ فلان: تحيّر وتوقّف. وـ زيّن نفسه بالأدهان. وـ الماء: جرى. وـ يده بالجود: فاضت.؛(اسْتَرَاعَ) فلانٌ: تَرَيَّعَ.؛(الرَّيْعُ): فَضْل كل شيء، كريع العجين والدقيق. ويُقال: ليس له رَيْعٌ: مرجوعٌ وغَلَّة. وـ (في الاقتصاد السياسي): الجزء الذي يؤدِّيه المستأجر إِِلى المالك من غلَّة الأَرض مقابل استغلال قواها الطبيعية التي لا تقبل الهلاك. ورَيْعُ الخِصْب: النّاتج من ميزة أرض على أخرى من جهة الخصب. ورَيْع المَوْقِع: الناشئ من صقع الأَرض. (مج). وـ أوّل كل شيء وأفضله. ويُقال: هذا في ريع الشباب: مقتبله. ورَيْع الضُّحَا: بياضه. وـ المرتفع من الأَرض. وـ الطَّريق.؛(الرِّيعُ): المرتفع من الأَرض. وـ الطَّريق. (ج) رُيُوع، وأرياع، ورِياع.؛(رَيْعَانُ) كلِّ شيء: أوّله وأفضله. يُقال: رَيْعان الشباب، ورَيْعان المطر، ورَيْعان السراب: ما اضطرب منه.
المعجم: الوسيط كمأ
المعنى: جنيت كمأ واحداً وكمأين وثلاثة أكمؤ، وكمأة كثيرة، وهذا عكس تمرة وتمرٍ، وخرجوا يتكمّؤن: يجتنون الكمأة، وتكمأنا في أرض بني فلان. وأنشد الكسائي: فلا تحبسـنّي بـأرض العـراق وخـلّ سـبيلي إلـى البادية أراعي المخاض وأجني الكما وتلــك لنـا عيشـة راضـية ومن المجاز: كمئت يده ورجله من البرد والعمل: تشققت فصارت كالكمأة.
المعجم: أساس البلاغة رَاعَى
المعنى: جذ.: (رعي) | (ف: ربا. متعد). رَاعَيْتُ، أُرَاعِي، رَاعِ، (مص. مُرَاعَاةٌ). 1. "رَاعَيْتُ مَوَدَّتَهُ": حَفِظْتُهَا. رَاعَى الأمَانَةَ". 2. "رَاعى تَقَالِيدَ أهْلِهِ": أَخَذَهَا بِعَيْنِ الاعْتِبَارِ. 3. "رَاعَى الأمْرَ": نَظَرَ فِي عَوَاقِبهِ. 4. "يُرَاعِي مَا يَقُومُ بِهِ الآخَرُونَ مِنْ أعْمَالٍ": يُقِيمُ لَهَا وَزْنًا. 5. "يُرَاعِي النُّجُومَ فَوْقَ السَّطْحِ": يُرَاقِبُهَا، يُلاحِظُ حَرَكَاتِهَا وَظُهُورَهَا.
المعجم: معجم الغني زِئْبَقٌ
المعنى: جذ.: (زأبق) | عُنْصُرٌ فِضِّيٌّ سائِلٌ لامِعٌ، عَدَدُهُ الذَّرِّيُّ (8)، وَكُتْلَتُهُ الذَّرِّيَّةُ (61.200)، وَهُوَ مَعْروفٌ مُنْذُ القِدَمِ، يُسْتَعْمَلُ في مَوازينِ الْحَرارَةِ، وَمَوازينِ الضَّغْطِ وَفي تَرْكيبِ بَعْضِ الأَدْوِيَةِ، وَأَبْخِرَتُهُ سامَّةٌ.؛square؛"أُراعِي نُجومَ اللَّيْلِ وَهْيَ كَأَنَّها قَواريرُ فيها زِئْبَقٌ يَتَرَجْرَجُ" (عنترة العَبْسي).
المعجم: معجم الغني رَاعَ
المعنى: ـُ رَوْعاً: فزِع. يُقال: راع منه. وـ الشيءُ: رُواعاً: رجع إِِلى موضعه. وـ الأَمر فلاناً رَوْعاً: أفزعه. وـ الشيءَ فلاناً: أعجبه. يُقال: راعني جماله، وراعني كلامه. فهو رائع. (ج) رُوَّع، وهي رائعة. (ج) رُوَّع، وروائع. ويُقال: هذه شَرْبَةٌ راع بها فؤادي: برُد بها غُلَّةَ رُوعي.؛(رَوِعَ) ـَ رَوَعاً: كان أرْوَعَ.؛(أرَاعَهُ): أفزعه.؛(رَوَّعَهُ): أراعه. وـ الطعام بالسَّمْن: روّاه.؛(ارْتَاعَ): فَزِعَ. ويُقال: ارتاع منه، وارتاع له. وـ للخير: ارتاح إِليه.؛(تَرَوَّعَ): فزِع. يُقال: تروّع منه.؛(الأرْوَعُ): الذّكيّ الفؤاد. وـ المعْجَب بحسنِه وجَهارَة منظره، أَو بشجاعته. وهي رَوْعاء. (ج) رُوع. وقلب أروع: يرتاع لحدّته من كلّ ما سمع أَو رأى.؛(الرَّائِعُ): المُعْجِب.؛(الرَّائِعَةُ): مؤنّث الرائع. وـ ما جاوز الحدّ في نواحي الفن والأخلاق والفكر. يُقال: هذه القصيدة، أَو هذه القصة، هي من روائع فلان. (مج). ورائعة الشّيب: أول شعرة تبدو منه. ورائعة الضّحى ورائعة النهار: معظمه. يُقال: هو كالشَّمس في رائعة الضّحى أَو في رائعة النهار.؛(الرُّوَاعُ): يُقال: هو رُوَاع الفؤاد: شهم ذكيّ. وهي رُوَاع الفؤاد ورُواعتُه أيضاً.؛(الرَّوْعُ): الحرب.؛(الرُّوعُ): القلب. وـ الذِّهْن. وـ العقْل. يُقال: وقعَ في رُوعِي كذا: أَي في نفسي. وأفْرَخَ رُوعُه: خرج الفزع من قلبه وسكن.؛(الرَّوْعَةُ): المسحة من الجمال. وـ الفَزْعَة. وفي حديث الدعاء: (اللهم آمِنْ رَوْعاتي).؛(المُرَوَّعُ): صادق الفِراسة الملْهَم، كأنّ الأَمر يُلقى في رُوعِه. وفي الحديث: (إنّ في كل أمةٍ مُحَدَّثين ومُرَوَّعِين، فإن يكن في هذه الأمة منهم أحدٌ فهو عُمَرُ).
المعجم: الوسيط ريع
المعنى: طعام كثير الريع. وأراعت الحنطة وراعت: زكت، وأراعها الله تعالى. وأراع الناس هذا العام: زكت زروعهم. ونزلوا بريع رفيع وريعة رفيعة وهي المرتفع من الأرض. وتقول: يبنون بكل ريعه، وملكهم كسراب بقيعه. وهربت الإبل فصاح بها الراعي فراعت إليه: رجعت. ووعظته فأبى أن يريع. وفلان ما يريع لكلامك ولا يريع لصوتك. وقال لبيد: لزجــرت قلبــاً لا يريــع لزاجــر إن الغــويّ إذا نهــي لــم يعتـب وقال آخر: طمعــت بليلــي أن تريــع وإنّمـا تقطــع أعنــاق الرجـال المطـامع وراع عليه القيء: رجع في حلقه. وتريع السراب: جاء وذهب. والإهالة تتريع في الجفنة. وقال: كــأن ليلــى حيــن قــامت تظلـع وهـــي حـــوالي بيتهـــا تريــع ومن المجاز: حذف ريع درعه وهو ما فضل من كميها وذيلها. قال: مضــاعفة يغشــى الأنامــل ريعهـا كــأن قتيرهــا عيــون الجنــادب وأراعت الإبل: كثرت أولادها، وناقة ريعانة: كثير ريعها وهو درها. قال: ذاك أبـــي يـــا كرمــا وجــودا قــد يمنــح الريعانــة الرفـودا إذا المخـــاض لــم تعــش عــودا وناقة لها ريع بوزن سيد: تأتي بسير بعد سير. وتريعت يداه بالجود: جادتا بسيب بعد سيب. قال أبو وجزة: وإن لبسوا العصب اليماني وانتدوا فبــالجود أيــديهم ســباط تريـع وذهب ريعان الشباب وهو مقتبله وأفضله استعير من ريع الطعام. وخب ريعان السراب. وجاء ريعان المطر.
المعجم: أساس البلاغة