المعجم العربي الجامع
إِدْناءٌ
المعنى: جذ.: (دنو) | (مص. أَدْنَى). 1. "إِدْنَاءُ الصَّحْنِ": تَقْرِيبُهُ. 2. "إِدْنَاءُ السَّتَائِرِ": إرْخَاؤُهَا.
المعجم: معجم الغني أدنى يُدني، أَدْنِ، إدناءً، فهو مُدْنٍ، والمفعول مُدْنًى
المعنى: • أدنى الشَّيءَ: قرَّبه إليه "أدنى المصباحَ - يدني الكتاب من عينيه حين يقرأ لصغر الخطّ". • أدنى الثَّوْبَ: أرخاه وأطاله "أدنى السِّترَ- {قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ}. • أدنى الحاكمُ مجلسَ فلانٍ: رحَّب به وكرَّمه. • أدنى فلانًا من نفسه: قرَّبه وأسرَّ إليه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَدْنى هُ
المعنى: إِدْناءً: قَرَّبَهُ إِلَيْهِ، ضِدُّ أَبْعَدَهُ * العاقِلُ مَنْ أَبْعَدَ اللَّهْوَ وأَدْنى الكِتابَ. [دنو]
المعجم: القاموس دَنيْءٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أدْناءٌ وأدْنياءُ ودُنآءٌ ودُناءٌ الخَسيس الدُّون.؛-: الذي لا خَير فيه.
المعجم: القاموس أَدْنَأَ
المعنى: جذ.: (دنأ) | (ف: ربا. لازم). يُدْنِىءُ، (مص. إِدْنَاءٌ). 1. "أَدْنَأَ الرَّجُلُ": رَكِبَ أَمْرًا دَنِيئًا. 2. "أَدْنَأَ الرَّاكِبُ": رَكِبَ مَطِيَّةً دَنِيئَةً.
المعجم: معجم الغني أَدْنَى
المعنى: جذ.: (دنو) | (ف: ربا. لازمتع). أَدْنَيْتُ، أُدْنِي، أَدْنِ، (مص. إِدْنَاءٌ). 1. "أَدْنَى الكَأْسَ": قَرَّبَهُ. 2. "أَدْنَى السِّتْرَ": أَرْخَاهُ. 3. "أَدْنَتِ الْحَامِلُ": قَرُبَ وَقْتُ وَضْعِهَا. 4. "أَدْنَى وَقْتُ الصَّلَاةِ": قَرُبَ.
المعجم: معجم الغني دَنِئَ
المعنى: ـَ دَنَأً: مال برأْسه وانحنى صدره. فهو أَدْنَأُ، وهي دَنْأَى.؛(دَنُؤَ) ـُ دُنُوءاً، ودَناءَةً: صار دَنيئاً.؛(أَدنأَ): ركب أَمراً دنيئاً.؛(تَدَنَّأَ): دَنُؤَ. و ـ فلانٌ نفسَه: حملها على الدناءَة.؛(الدَّنيء): الخسيس الدُّون. (ج) دُنَآءُ، وأَدْنِياءُ، وأَدْناءٌ.؛(الدَّنيئةُ): النقيصة. (ج) دَنايا.؛(الدَّنِيّةُ): (بلا همز): الدنيئة.
المعجم: الوسيط أَدْنَى
المعنى: إدْناءً الشَّيءُ: قَرُبَ، اِقْتَرَبَ.؛- الشَّيْءَ: قَرَّبَه.؛- السِّتْرَ أو الثَّوْبَ: أرْخاه. قال تَعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزَاب:59].؛- تِ الحامِلُ: دَنا نِتاجُها، قَرُبَ وَقت وَضْعها، فهي مُدْنٍ ومُدنيةٌ.
المعجم: القاموس