المعجم العربي الجامع

إِدْمَاءٌ

المعنى: جذ.: (دمي) | (مص. أَدْمَى). 1. "إِدْمَاءُ الْجُرْحِ": سَيَلَانُ دَمِهِ. 2. "إِدْمَاءُ القَلْبِ باْلأحْزَانِ": اِشْتِدَادُ وَطأَتِهِ بالأحْزَانِ.
المعجم: معجم الغني

أَدْماءُ

المعنى: الشديدة السُّمرة.
المعجم: القاموس

إِدْماء [مفرد]

المعنى: مصدر أدمى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

أدمى يُدمي، أَدْمِ، إِدْماءً، فهو مُدْمٍ، والمفعول مُدْمًى

المعنى: • أَدْمَى الجُرْحَ: أخرجَ منه الدّمَ، أسال دمَه "أَدْمَى فلانًا: ضَرَبَه حتى أخرج منه الدّمَ، أسال دمَه" أَدْمى الحزنُ قَلْبَه: اعتصره الألَمُ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

أَدْمَى هُ

المعنى: إِدْماءً: جَعَلَ دَمَهُ يَسِيلُ * أَدْمَتِ الإِبْرَةُ يَدَ الخَيّاطِ. [دمي]
المعجم: القاموس

أَدْمَى

المعنى: إدْماءً دَمّاه أي أسال دَمَه.؛- الجُرْحَ: أخرَجَ منه الدَّمَ.؛- فلانًا: ضَرَبه حتّى خَرَج الدَّمُ منه.
المعجم: القاموس

آدَمُ

المعنى: (صيغة الجمع) أُدْمٌ وأُدْمان وهي أدْماء أسْمَرُ.؛- من الإبْلِ: مُشَرَّب بياضًا أو سَوادًا.؛«الأُدْمُ من الظباء»: ظباء غُبْر الألوانِ تَعْلوهُنَّ جُدَد، طِوال القوائِم والأعْناق بِيض البُطون سمر الظهور.
المعجم: القاموس

الفنخ

المعنى: ـ الفَنْخُ: القَهْرُ، والغَلَبَةُ، والتَّذْلِيلُ، ـ كالتَّفْنيخِ في الكُلِّ، وتَفْتيتُ العَظْمِ من غيرِ شَقٍّ ولا إدْماء. ـ والمِفْنَخُ، كمِنْبَرٍ: مَنْ يُذِلُّ أعْدَاءهُ ويَكْسِرُ رأسَهُمْ كثيراً. ـ والفنيخُ، كأميرٍ: الرِّخْوُ الضعيفُ.
المعجم: القاموس المحيط

أَدْمَى

المعنى: جذ.: (دمي) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَدْمَيْتُ، أُدْمِي، أَدْمِ، (مص. إِدْمَاءٌ). 1. "أَدْمَى الْجُرْحَ": أَخْرَجَ مِنْهُ الدَّمَ. 2. "أَدْمَى الوَلَدَ": ضَرَبَهُ، جَرَحَهُ، فَأَسَالَ دَمَهُ. 3. "يُدْمِي قَلْبَهُ بِأَحْزَانِهِ": يَجْعَلُ أَلَمَهُ تَشْتَدُّ وَطْأَتُهُ. "أَدْمَتِ الْجَوَارِحَ بِبُكَائِهَا".
المعجم: معجم الغني

سرعف

المعنى: السَّرْعَفةُ: حُسْنُ الغِذاء والنَّعمة. وسَرعَفتُ الرجلَ فَتَسَرْعَفَ: أَحْسَنْتُ غِذاءه، وكذلك سَرْهَفْتُه. والمُسَرْعَفُ والمُسَرهفُ: الحَسَنُ الغِذاء؛ قال الشاعر: سَرْعَفْته ما شِئْتَ من سِرعافِ وقال العجاج: بِجِيدِ أَدْماء تَنُوشُ العُلَّفا وقَصـَب إن سـُرْعِفَتْ تَسَرْعَفَا والسُّرْعُوفُ: الناعِمُ الطويل، والأُنثى بالهاء سُرْعُوفَةٌ، وكلُّ خفيف طويلٍ سُرْعُوفٌ. الجوهري: السُّرْعُوفُ كل شي ناعم خفيفِ اللحم.والسُّرعُوفةُ: الجرادة من ذلك وتشبّه بها الفرس، وتسمى الفرس سُرْعوفة لخِفّتِها؛ قال الشاعر: وإن أَعْرَضـَتْ قلتَ: سُرْعوفةٌ لهـا ذَنَـبٌ خَلْفَهـا مُسْبَطِرّْ والسُّرْعُوفةُ: دابة تأْكل الثياب.
المعجم: لسان العرب

أدم

المعنى: (الْأَدَمُ) بِفَتْحَتَيْنِ جَمْعُ (أَدِيمٍ) وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى (آدِمَةٍ) كَرَغِيفٍ وَأَرْغِفَةٍ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ وَجْهُ الْأَرْضِ (أَدِيمًا) وَ (الْأَدَمَةُ) بَاطِنُ الْجِلْدِ الَّذِي يَلِي اللَّحْمَ، وَالْبَشَرَةُ ظَاهِرُهَا وَ (الْأُدْمَةُ) السُّمْرَةُ. وَ (الْآدَمُ) مِنَ النَّاسِ الْأَسْمَرُ وَالْجَمْعُ (أُدْمَانٌ) . وَ (الْآدَمُ) مِنَ الْإِبِلِ الشَّدِيدُ الْبَيَاضِ، وَقِيلَ هُوَ الْأَبْيَضُ الْأَسْوَدُ الْمُقْلَتَيْنِ يُقَالُ: بَعِيرٌ (آدَمُ) وَنَاقَةٌ (أَدْمَاءُ) وَالْجَمْعُ (أُدْمٌ) وَ (آدَمُ) أَبُو الْبَشَرِ. وَ (الْأُدْمُ) وَ (الْإِدَامُ) مَا (يُؤْتَدَمُ) بِهِ تَقُولُ مِنْهُ أَدَمَ الْخُبْزَ بِاللَّحْمِ مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَ (الْأَدْمُ) الْأُلْفَةُ وَالِاتِّفَاقُ يُقَالُ: (أَدَمَ) اللَّهُ بَيْنَهُمَا أَيْ أَصْلَحَ وَأَلَّفَ وَبَابُهُ أَيْضًا ضَرَبَ وَكَذَا (آدَمَ) اللَّهُ بَيْنَهُمَا فَعَلَ وَأَفْعَلَ بِمَعْنًى. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَوْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا» يَعْنِي أَنْ تَكُونَ بَيْنَكُمَا الْمَحَبَّةُ وَالِاتِّفَاقُ."
المعجم: مختار الصحاح

سرعف

المعنى: السُّرْعُوْفُ: كل شيء ناعم خفيف اللحم.؛والسُّرْعُوْفُ: الفرس الطويل، قال؛قربتُ آرِيَّ كُمَيْتٍ سُرْعُوْفْ؛والسُّرْعُوْفَةُ: المرأة الناعمة الطويلة.؛والجرادة تسمى سُرْعُوْفَةً، ويُشَبه بها الفرس، قال أمرؤ القيس؛وإن أقبلتْ قلتَ سُرْعُوْفَةٌ *** لها ذنبٌ خلفها مُسْبَطِرْ؛وقال النضر: السُّرْعُوْفَةُ: دابة تأكل الثياب.؛وقال ابن عبّاد: السُّرْعُوْفَةُ الحَسَنَة من الخيل، قيل: الطويلة.؛وسَرْعَفْتُ الصبي: أحسنت غذاءه، قال العجاج؛سَرْعَفْتُهُ ما شئتَ من سِرْعافِ ***؛ويروى؛سَرْهَفْتُهُ ما شئتَ من سِرْهافِ ***؛وتسَرْعَفَ الصبي: حَسِنَ غذاؤه وتربى، قال العجاج أيضًا؛بجيد أدماء تَنُوْشُ العُلَّفا *** وقصبٍ لو سُرْعِفَتْ تَسَرْعَفا؛أي: لو نُعِّمَتْ تَنَعَّمَتْ.
المعجم: العباب الزاخر

Pages