المعجم العربي الجامع
إِدْلَاءٌ
المعنى: جذ.: (دلو) | (مص. أَدْلَى). 1. "إِدْلَاءُ الدَّلْوِ فِي البِئْرِ": إِنْزَالُهُ. 2. "قَرَّرَ الإِدْلَاءَ بِكُلِّ حُجَجِهِ": تَقْدِيمَهَا والاحْتِجَاجَ بِهَا. الإدْلَاءُ بالشَّهَادَةِ". 3. الإدْلَاءُ بالرَّأْيِ": التَّعْبِيرُ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني أدلى/ أدلى بـ/ أدلى في يُدلِي، أَدْلِ، إدْلاءً، فهو مُدْلٍ، والمفعول مُدْلًى (للمتعدِّي)
المعنى: • أدلى الشَّخصُ/ أَدْلَى الشّخصُ دَلْوَه: أرسَلَ دَلْوَه في البئر أو البحرِ ليَمْلأها {فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ}. • أدلى إلى فلانٍ برحمٍ أو بقرابةٍ: 1- اتَّصَل به عن نَسَبٍ. 2- تَوَسَّل بتلك الرَّحم وتشفّع بها "أَدْلَى فُلانٌ إليك برَحِمك". • أدلى إليه بمالٍ أو برِشْوةٍ: رشاه؛ دَفَعه له {وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ}: لا تدفعوها على سبيل الرشوة" أدْلَى بصوتِه/ أدْلَى برأيِه: قدّمَه وساهم به. • أدلى فلانٌ بتصريحٍ: أَعْلَنَ رأيًا أو قولاً أَدْلَى بحجّته: أَظْهَرَها وأوضَحَها - أَدْلَى بدَلْوه في الموضوع: ساهَمَ برأيه، شارك في الأمر. • أدلى فلانٌ في فلانٍ: قالَ فيه قَوْلاً قبيحًا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة دَليلٌ
المعنى: جذ.: (دلل) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "أَقامَ الدَّليلَ على صِدْقِهِ": البُرْهانَ. "يَمْلِكُ دَليلًا قاطِعًا" • "لِيَكُنْ لَكَ مِنْ عَقْلِكَ دَليلٌ". 2. "دَليلُ صَداقَتِهِ": عُرْبونُها. 3. "دَليلُ الْهَاتِفِ": دَفْتَرٌ تُسَجَّلُ فيهِ أَسْماءُ الْمُشْتَرِكينَ في الهاتِفِ وَأَرْقامُهُمُ. 4. "يَتَقَدَّمُ الدَّليلُ السُّيَّاحَ": الْمُرْشِدُ السِّيَاحِيُّ. "يَمْشِي في الْمَدينَةِ الْجَدِيدَةِ وَفِي يَدِهِ دَليلٌ".
صيغة الجمع: أَدِلَّةٌ، أَدِلَّاءُ
المعجم: معجم الغني أَدْلى
المعنى: إدْلاءً: أَرسَلَ الدَّلْوَ في البِئرِ ليَمْلَأَها. - الشَّيْءَ في المَهواة: أَرْسَلَهُ فيها. - فلانٌ بحُجَّتِهِ: احتَجَّ بها. [دلو]
المعجم: القاموس إِشْهَادٌ
المعنى: جذ.: (شهـد) | (مص. أَشْهَدَ). "طَلَبَ الْمُحَامِي إِشْهَادَ الشَّاهِدِ": إِدْلاءهُ بِشَهَادَتِهِ أَمَامَ الْقَاضِي.
المعجم: معجم الغني اِسْتَرْشَدَ هُ
المعنى: اسْتِرْشادًا: طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُرْشِدَهُ (يَدُلَّهُ عَلى الصَّوابِ) * يَسْتَرشِدُ السُّيّاحُ بالأَدِلّاءِ السِّياحِيِّينَ. [رشد]
المعجم: القاموس الدَليلُ
المعنى: كِتابٌ يَدُلُّ السُّيَّاحَ وغَيْرَهُمْ عَلى مَعالِمِ البِلادِ أَوالمَدينَةِ وما يَحْتاجونَ إِلَيْهِ فيها. البُرْهانُ، ما يُسْتَدَلُّ بِهِ * قَدَّمْتُ دَلِيلًا قاطِعًا يُؤَكِّدُ رَأْيي. - [(ج) أَدِلَّةٌ وأَدِلّاءُ: المُرشِدُ * في القِلاعِ أَدِلّاءٌ يُرْشِدونَ السُّيّاحَ]. [دلل]
صيغة الجمع: (ج) أَدِلَّةٌ
المعجم: القاموس حَمَكَ
المعنى: الدليلُ ـِ حَمْكاً: أحسنَ الهداية.؛(الحمَك): الأدِلاَّء الذين يقْتَحِمون الفلاة. وـ الصِّغار من كل شيء. واحدته (حَمَكَة). وـ أصل الشيء وطبعه.
المعجم: الوسيط تَصْوِيتٌ
المعنى: جذ.: (صوت) | (مص. صَوَّتَ). "شَارَكَ فِي التَّصْوِيتِ": الإِدْلَاءُ بِصَوْتِهِ فِي الانْتِخَابَاتِ للتَّعِبِيرِ عَنِ الرَّأْيِ، الاِقْتِرَاعُ. "سَيَبْدَأُ التَّصْوِيتُ صَبَاحًا وَيَنْتَهِي مَسَاءً".
المعجم: معجم الغني تَحَفُّظٌ
المعنى: (مصدر تَحَفَّظَ) اِحْتِراز.؛-: التَّكَتُّم في الإدلاء بتَصريح.؛-: بيان احْتِرازِيّ يُثَبِّته أحدُ الأطراف في عَقْد دَفعًا لبعض الاحتمالات والنَّتائج.
المعجم: القاموس حَمَكٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حِماكٌ [بصيغة الجمع]: الأدِلّاء الذين يَقتحمون الفَلاة.؛-: الصِّغار من كلّ شيْء، الواحدة حَمَكة.؛-: أصلُ الشَّيْء وطَبْعه.؛-: القَمْل والذَّرّ، وهو الغالِب.
المعجم: القاموس