المعجم العربي الجامع
الآخني
المعنى: ـ الآخِنِيُّ، كالعاخِنِيِّ: ثَوْبٌ مُخَطَّطٌ، وكَتَّانٌ رَديءٌ. ـ والآخِنِيَّةُ: القِسِيُّ.
المعجم: القاموس المحيط أخن
المعنى: الآخِنيُّ: ثيابٌ مُخَطَّطةٌ؛ قال العجاج:عليه كَتَّانٌ وآخِنِيُّ والآخِنيَّةُ: القِسِيُّ؛ قال الأَعشى: مَنَعــتْ قِيـاسُ الآخِنيَّـةِ رأْسـَه بسـِهامِ يَثْرِبَ أَو سِهامِ الوادي أَضافَ الشيءَ إلى نفسه لأَن القِياسَ هي الآخِنيَّة، أَو يكون على أَنه أَراد قِياسَ القوّاسة الآخنيَّة، ويروى: أَو سِهامِ بلادِ. أَبو مالك:الآخِنِيُّ أَكْسِيَةٌ سُودٌ ليِّنةٌ يَلبَسُها النصارى؛ قال البعيث: فكَـرَّ علينـا ثـمَّ ظـلَّ يجُرُّها، كمـا جَـرَّ ثـوبَ الآخِنِيِّ المقدَّس وقال أَبو خراش: كأَن المُلاءَ المَحْض خَلْفَ كُراعِه، إذا مـا تَمَطَّى الآخِنِيُّ المُخَذَّمُ.
المعجم: لسان العرب أخن
المعنى: أخن : ( {الآخِنِيُّ، كالعاخِنِيِّ) : (أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. وَفِي اللّسانِ: (ثَوْبٌ مُخَطَّطٌ) . (وقالَ أَبو سَعِيدٍ: الآخِنِيُّ: أَكْسِيَةٌ سُودٌ لَيِّنةٌ يَلْبَسُها النَّصارَى؛ قالَ البَعِيث: فكَرَّ علينا ثمَّ ظلَّ يَجُرُّهاكما جَرَّ ثوبَ الآخِنِيِّ المقدَّس (و) أَيْضاً: (كتَّانٌ رَدِيءٌ) ؛) قالَ العجَّاجُ: عَلَيْهِ كتَّانٌ} وآخِنِيّ ( {والآخِنِيَّةُ: القِسِيُّ) ؛) قالَ الأَعْشَى: مَنَعتْ قِياسُ} الآخِنِيَّةِ رأْسَهبسِهامِ يَثْرِبَ أَو سِهامِ الوادِيأَضافَ الشيءَ إِلَى نفْسِه، لأَنَّ القِياسَ هِيَ الآخِنِيَّة، أَو أَرادَ قِياسَ القوَّاسَة الآخِنِيَّة. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {إِخْنا، بالكسْرِ: مَدينةٌ قَديمةٌ ذَات عَمَلٍ مُنْفردٍ ومَلِك مُسْتبدَ بالقُرْبِ مِن إسْكَنْدريَّة؛ كَذَا فِي أَخْبارِ فُتوحِ مِصْرَ، وَهِي غيرُ} أخنوية الَّتِي فِي الغَرْبيةِ الْآتِي ذِكْرُها فيمَا بَعْد إنْ شاءَ اللَّهُ تعالَى.
المعجم: تاج العروس أَخْنَى
المعنى: جذ.: (خنو) | (ف: ربا. لازم. م. بحرف). يُخْنِي، (مص. إخْنَاءٌ). 1. "أخْنَى عَلَيْهِ فِي الكَلَامِ": أفحَشَهُ. 2. "أخْنَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ": جَارَ عَلَيْهِ، غارَ بِهِ، أَهْلَكَهُ. 3. "أَخْنَى عَلَيْهِ الزَّمانُ": غَدَرَ بِهِ.
المعجم: معجم الغني أَخْنَى
المعنى: إخْناءً: عَلَيْهِ الدَّهْرُ: جارَ عليهِ، ظَلَمَهُ، أَهْلَكَهُ * «أَخْنى عَلَيْهِمُ ما أَخْنى على لُبَدِ».طالَتْ عليهِ شِدَّتُهُ. [خنو]
المعجم: القاموس الأَخَنُّ
المعنى: مَن خَرَجَ صَوتُه مِنْ خَياشيمِهِ. الصَّوْتُ الخارِجُ مِنَ الخَياشيمِ * هَلْ سَمِعْتُ صَوْتًا أَخَنَّ؟ [خنن]
صيغة الجمع: (م) خَنّاءُ (ج) خُنٌّ
المعجم: القاموس أَخْنَى
المعنى: إخْناءً أفْسَدَ.؛- الجَرادُ: كَثُرَ بَيْضُه.؛- المَرْعَى: كَثُرَ نَباتُه.؛- عليه في الكَلام: أفْحَشَ.؛- عليه الدَّهْرُ: أتى عليه وطال وأهْلَكَه، جارَ عليهِ.؛- به: أسْلَمَه وخَفَرَ ذِمَّتَه.؛- عليه الزَّمانُ: غَدَرَ به.
المعجم: القاموس أَخَنُّ [مفرد]
المعنى: ج خُنّ، مؤ خَنّاء، ج مؤ خنّاوات وخُنّ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خنَّ1 وخنَّ2.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أخنى على/ أخنى في يُخني، أَخْنِ، إخناءً، فهو مُخْنٍ، والمفعول مُخنًى عليه
المعنى: • أخنى عليه الدَّهرُ: أهلكه بشدائده. • أخنى عليه في الكلام: أفحش "خاصم زميله حين رآه يُخني عليه في الكلام". • أخنى في الكلام: أفحش فيه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة