المعجم العربي الجامع
أَخْطَبَ
المعنى: إخْطابًا فُلانًا: حَمَلَهُ على الخَطابَةِ.؛- تِ الجاريَةُ: حانَ أن تُخْطَب.؛- الحَنْظَلُ: اصْفَرَّ وصارَت فيه خطوط خضر.؛- تِ الحنطةُ: لوّنت.
المعجم: القاموس أَخْطَبُ
المعنى: شِقِرّاق؛ الصَّقْر؛ الصُّرَد.؛-: الحِمار الذي في مَتْنِه خطّ أسْوَد.؛- من الحَنْظَلِ: ما فيه خُطوط خُضْر.
المعجم: القاموس اُخْطُبْ لِبِنْتَكْ قَبْل مَا تُخْطُبْ لِابْنَكْ
المعنى: العادة أن تُخْطَبَ المرأة للرجل لا العكس. والمراد من المثل: اهْتَمَّ باختيار الزوج لبنتك طلبًا لراحتها فهي أولى بعنايتك من ابنك؛ لأن أمر زوجته سيكون بيده، متى شاء طلقها بخلاف البنت.
المعجم: الأمثال العامية خَطَبَ
المعنى: جذ.: (خطب) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). خَطَبْتُ، أَخْطُبُ، اُخْطُبْ، (مص. خَطَابَةٌ، خُطْبَةٌ). 1. "خَطَبَ في الْجُمْهُورِ": أَلْقَى حَدِيثًا، كَلَامًا، أَيْ خُطْبَةً. خَطَبَ الْجُمْهُورَ" • "خَطَبَ عَلَى الْقَوْمِ". 2. "خَطَبَ الإِمَامُ في الْمُصَلِّينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ": وَعَظَهُمْ.
المعجم: معجم الغني خَطَبَ
المعنى: جذ.: (خطب) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). خَطَبْتُ، أَخْطُبُ، اُخْطُبْ، خِطْبَةٌ، خَطْبٌ. 1. "خَطَبَ يَدَهَا": طَلَبَهَا لِلزَّوَاجِ. 2. "خَطَبَهَا إِلَى أَهْلِهَا": طَلَبَهَا مِنْهُمْ لِلزَّوَاجِ. خَطَبَ إِلَيْهِ الْمَرْأَةَ". 3. "خَطَبَ وِدَّهُ": تَوَدَّدَ إِلَيْهِ، طَلَبَهُ مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني خَطِبَ
المعنى: جذ.: (خطب) | (ف: ثلا. لازم). يَخْطَبُ، (مص. خَطَبٌ، خُطْبَةٌ). "خَطِبَ النَّبَاتُ": صَارَ فِي لَوْنِهِ حُمْرَةٌ فِي صُفْرَةٍ، أَخْطَبُ.
المعجم: معجم الغني الخطب
المعنى: ـ الخَطْبُ: الشأنُ، والأَمْرُ صَغُرَ أو عظُمَ، ـ ج: خُطُوبٌ. ـ وخَطَبَ المرأةَ خَطْباً وخِطْبَةً وخِطِّيبَى، بكسرهما، واخْتَطَبَهَا، وهي خِطْبُهُ وخُطْبَتُهُ وخِطِّيباهُ وخِطِّيبَتُه، وهو خِطْبُها، بكسرهنَّ، ويُضَمُّ الثاني، ـ ج: أخْطابٌ، وخطِّيبُها، كَسِكِّيتٍ، ـ ج: خطِّيبون. ويقولُ الخاطبُ: خِطْبٌ، بالكسر ويُضَمُّ، فيقولُ المَخْطوبُ: نِكْحٌ، ويُضَمُّ. ـ والخَطَّابُ، كَشَدَّادٍ: المُتَصَرِّف في الخِطْبَةِ. ـ واخْتَطَبوهُ: دَعَوْهُ إلى تزويج صاحِبَتِهِمْ. ـ وخَطَبَ الخاطبُ على المِنْبَرِ خَطابَةً، بالفتح، وخُطْبَةً، بالضم، وذلك الكلامُ: خُطْبَةٌ أيضاً، أو هي الكلامُ المَنْثُورُ المُسَجَّعُ ونحوهُ. ـ ورجلٌ خَطيبٌ: حَسَنُ الخُطْبَة، بالضم، وإليه نُسِبَ أبو القاسِمِ عَبْدُ الله بن محمد الخَطِيبيُّ شَيْخٌ لابنِ الجَوْزِيّ، وأبو حَنيفَةَ محمدُ بن عبد الله بن محمد الخَطيبيُّ المُحَدِّثُ. ـ والخُطْبَةُ، بالضم: لَونٌ كَدرٌ مُشْرَبٌ حُمْرَةً في صُفْرَةً أو غُبْرَةٌ تَرْهَقُها خُضْرَةٌ، خَطِبَ، كَفَرِحَ، فَهو أخْطَبُ والأخْطَبُ: الشِّقِرَّاقُ، أو الصَّرَدُ والصَّقْرُ والحِمارُ تَعْلوهُ خُضْرَةٌ، أو بِمَتْنِهِ خَطٌ أسوَد، وـ من الحَنْظَلُ: ما فيه خطوطٌ خُضْرٌ، وهي خَطْباءُ وخَطْبانَةٌ، بالضَّمِ، وجَمْعُها: خُطْبانٌ، ويُكْسرُ نَادراً. وقد أخْطَبَ الحَنْظَلُ. ـ والخُطْبانُ، بالضم: نَبْتٌ كالهِلْيَوْنِ، والخَضِرُ من وَرَقِ السّمُرِ. ـ وأورَقُ خُطْبانِيُّ: مبالَغَةٌ. ـ وأخْطَبانُ: طائرٌ. ـ ويَدٌ خَطْباءُ: نَصَلَ سَوادُ خِضابِها. وأبو سُلَيْمانَ الخَطَّابِيُّ الإِمامُ: م. ـ والخَطَّابِيَّةُ، مُشَدَّدَةً: ة بِبَغْدَادَ، وقومٌ من الرَّافضة نُسبوا إلى أبي الخَطَّابِ، كان يأمُرُهُم بشهادَةِ الزُّور على مُخالِفيهِمْ. ـ وخَيْطُوبٌ، كَقَيْصومٍ: ع. ـ وفَصْلُ الخِطابِ: الحُكْمُ بالبَيِّنَةِ، أو اليَمينِ، أو الفِقْهُ في القَضاءِ، أو النُّطْقُ بأمَّا بَعدُ. ـ وأخْطَبُ: جَبَلٌ بِنَجْدٍ، واسمٌ.
المعجم: القاموس المحيط خطب
المعنى: خاطبه أحسن الخطاب، وهو المواجهة بالكلام. وخطب الخطيب خطبة حسنة. وخطب الخاطب خطبة جميلة. وكثر خطّابها. وهذا خطبها، وهذه خطبه وخطبته. وكان يقوم الرجل في النادي في الجاهلية فيقول: خِطْب، فمن أراد إنكاحه قال: نكحٌ. واختطب القوم فلاناً: دعوه إلى أن يخطب إليهم، يقال: اختطبوه فما خطب إليهم. وحمار أخطب: بين الخطبة، وهي غبرة ترهقها خضرة. وتقول له: أنت الأخطب البين الخطبة، فتخيّل إليه أنه ذو البيان في خطبته، وأنت تثبت له الحمارية. وناقة خطباء. وحمامة خطباء القميص. وامرأة خطباء الشفتين. وحنظلة خطباء. وأمر من الخطبان، وهو جمع الأخطب، كأسود وسودان. والمرض والحاجة خطبان، أمرّ من نقيع الخطبان. ومن المجاز: فلان يخطب عمل كذا: يطلبه. وقد أخطبك الصيد فارمه، أي أكثبك وأمكنك وأخطبك الأمر، وهو أمر مخطب، ومعناه أطلبك من طلبت إليه حاجة فأطلبني. وما خطبك: ما شأنك الذي تخطبه، ومنه هذا خطب يسير، وخطب جليل. وهو يقاسي خطوب الدهر.
المعجم: أساس البلاغة طغا
المعنى: ـ طَغا يَطْغُو طُغْواً وطُغْواناً، بِضَمِّهِما: كَطَغِي يَطَغْى. ـ والطَّغْوَى: الاسْمُ {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بطَغْواها} . ـ والطاغُوتُ: اللاَّتُ، والعُزَّى، والكاهِنُ، والشَّيْطانُ، وكلُّ رأسِ ضلالٍ، والأصْنامُ، وكلُّ ما عُبِدَ من دُونِ اللّهِ، ومَرَدَةُ أهْلِ الكتابِ، للواحِدِ والجمعِ، فَلَعُوتٌ من طَغَوْتُ ـ ج: طَواغِيتُ وطَواغٍ، أو الجِبتُ حُيَيُّ بنُ أخْطَبَ، ـ والطَّاغُوتُ: كَعْبُ بنُ الأشْرَفِ. ـ وأطْغاهُ: جَعَلَه طاغِياً. ـ والطَّغْوَةُ: المكانُ المُرْتَفِعُ.
المعجم: القاموس المحيط ضأب
المعنى: الضَّيْأَبُ: الذي يَقْتَحِمُ في الأُمور؛ عن كُراع؛ وهو الضَّيْأَزُ. وفي بعض نسخ الصحاح: الضَّيْأَنُ. وجَمَلٌ ضُؤْبان: سمين شديد؛ قال زِيادٌ المِلْقَطِيُّ: علـى كـلِّ ضُؤْبانٍ، كأَنَّ صَرِيفَه بِنابَيْهِ، صَوْتُ الأَخْطَبِ المُتَغَرِّدِ وقول الشاعر: لمـا رأَيتُ الهَمَّ قد أَجْفاني، قَرَّبْــتُ للرَّحْــلِ وللظِّعــانِ، كُــلَّ نِيـافِيِّ القَـرَى ضـُؤْبانِ أَنشده أَبو زيد. ضُؤْبان: بالهمز والضاد.
المعجم: لسان العرب