المعجم العربي الجامع
أَحْوَى
المعنى: (صيغة الجمع) حُوٌّ مَن كان في وجهه أو شفته حُمرة إلى السواد، وهي حوّاء.؛- (من الخيل) الكُمَيْت.
المعجم: القاموس أَحْوَى [مفرد]
المعنى: ج حُوّ، مؤ حوَّاءُ، ج مؤ حُوّ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حوِيَ. 2- مَنْ أو ما شاب حمرتَه أو خضرتَه سوادٌ {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى}. 3- من كان في وجهه أو شَفَتيه حُمْرة إلى السَّواد. 4- أسود من شدَّة النَّضارة {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حوِيَ يَحوَى، احْوَ، حَوًى وحُوَّةً، فهو أَحْوَى
المعنى: • حوِي النَّباتُ: خالط خضرتَه سوادٌ من شدّة النّضارة. • حوِيتِ الشَّفَةُ: خالط حُمْرتَها سوادٌ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حوَى/ حوَى على يَحوِي، احْوِ، حَوايةً، فهو حاوٍ، والمفعول محوِيّ (للمتعدِّي)
المعنى: • حوَى الشَّخصُ: سحر واحتال. • حوَى الشَّيءَ/ حوَى على الشَّيءِ: 1- استولى عليه وملكَه وأحرزه "حوَى مالاً - الإنسان وما حواه لا يساوي شيئًا أمام القدر وبَلْواه". 2- ضمّه واشتمل عليه، جمعه، احتواه "تحوِي الأرضُ كنوزًا - يحوي الكتابُ مختارات من الشّعر القديم - «وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى» [حديث]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الحُوتُ
المعنى: السَّمَكَةُ الصَّغيرَةُ. السَّمَكَةُ الكَبيرَةُ. سَمَكَةٌ ضَخْمَةٌ مِنَ الثَّدْيِيّاتِ البَحْرِيَّة * الحُوتُ الأَخْضَرُ أَكبَرُ حَيَوانٍ في البَرِّ والبَحْرِ.
صيغة الجمع: (ج) حِيتانٌ وأَحْواتٌ
المعجم: القاموس حَوّاءُ
المعنى: (صيغة الجمع) حُوٌّ أمُّ البَشَر.؛-: الحاوي؛ مؤنَّث أحوى.؛-: بَكَرة صُنِعت من عُود أحوى.
المعجم: القاموس حِواءٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أحْوِيَةٌ ما يَحوي غيره ويَضمُّه.؛-: جَماعة البُيوت المُتدانِيَة.
المعجم: القاموس حوَّاءُ [مفرد]
المعنى: 1- مؤنَّث أَحْوَى. 2- أمُّ البشر، زوج آدم عليه السلام، والدة قابيل وهابيل.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حَوَّى
المعنى: جذ.: (حوي) | (ف: ربا. لازمتع). حَوَّيْتُ، أُحَوِّي، حَوِّ، (مص. تَحْوِيَةٌ). 1. "حَوَّى السِّكِّينَ": قَبَضَهُ. 2. "حَوَّى الشَّيْءُ": اِنْقَبَضَ.
المعجم: معجم الغني حوا
المعنى: (الْحَوَايَا) الْأَمْعَاءُ جَمْعُ (حَوِيَّةٍ) . وَ (الْحِوَاءُ) جَمَاعَةُ بُيُوتٍ مِنَ النَّاسِ مُجْتَمِعَةٌ وَالْجَمْعُ (الْأَحْوِيَةُ) وَهِيَ مِنَ الْوَبَرِ. وَ (الْحُوَّةُ) لَوْنٌ يُخَالِطُ الْكُمْتَةَ مِثْلُ صَدَإِ الْحَدِيدِ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْحُوَّةُ حُمْرَةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ. وَالْحُوَّةُ أَيْضًا سُمْرَةُ الشَّفَةِ يُقَالُ: رَجُلٌ (أَحْوَى) وَامْرَأَةٌ (حَوَّاءُ) . وَ (حَوَاهُ) يَحْوِيهِ (حَيًّا) وَ (احْتَوَاهُ) مِثْلُهُ. وَ (احْتَوَى) عَلَى الشَّيْءِ اسْتَوْلَى عَلَيْهِ. وَ (تَحَوَّتِ) الْحَيَّةُ تَجَمَّعَتْ وَاسْتَدَارَتْ. وَبَعِيرٌ (أَحْوَى) إِذَا خَالَطَ خُضْرَتَهُ سَوَادٌ وَصُفْرَةٌ. قُلْتُ: قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى} [الأعلى: 5] قَالَ الْفَرَّاءُ: الْغُثَاءُ الْيَبِيسُ وَ (الْأَحْوَى) الْمُسْوَدُّ مِنَ الْقِدَمِ. قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُؤَخَّرًا مَعْنَاهُ التَّقْدِيمُ تَقْدِيرُهُ أَخْرَجَ الْمَرْعَى أَحَوَى أَيْ أَسْوَدَ مِنَ الْخُضْرَةِ فَجَعَلَهُ غُثَاءً بَعْدَ خُضْرَتِهِ.
المعجم: مختار الصحاح