المعجم العربي الجامع

أَحْمَدَ

المعنى: إحْمادًا الرَّجُلُ: فَعلَ ما يُحمدُ عليهِ.؛-: صارَ محمودًا.
المعجم: القاموس

أحمدُ [مفرد]

المعنى: من أسماء النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

اِلْبُسَاطْ أَحْمَدِي

المعنى: يُضرَب في طرح التكلُّف والاحتشام بين الحاضرين. والصَّواب في البساط \(كسر أوله\)، والعامة تَضُمُّهُ. والأحمدي نسبة إلى السيد «أحمد البدويِّ» صاحب المقام المعروف بطنطا. وأصل المثل على ما يذكرون في كتب مناقبه أنه كان له بساط صغير على قدر جلوسه يسع من أرادوا الجلوس معه ولو كانوا ألفًا. قال الشيخ علي الحلبي الشافعي في «النصيحة العلوية في بيان حسن طريقة السادة الأحمدية»:٦ «ومن ها هنا صار الناس يقولون في المثل: البساط أحمدي.» قلت: كأنهم يريدون: يجلس عليه من شاء كما يشاء.
المعجم: الأمثال العامية

قاج

المعنى: ـ أحمدُ بنُ قاجٍ: مُحَدِّثٌ.
المعجم: القاموس المحيط

قوج

المعنى: قوج : (أَحمدُ بنُ {قَاجٍ: مُحدِّثٌ) .
المعجم: تاج العروس

بانب

المعنى: ـ بانَبُ: ة ببخُاراءَ، منها جَلْوانُ بنُ سَمْرَةَ، وإبراهيمُ بنُ أحْمَدَ، ووكيعُ بنُ أحْمَدَ، وأحمدُ بنُ سَهْل البانَبيُّونَ المحدِّثونَ.
المعجم: القاموس المحيط

البستجي

المعنى: ـ البَسْتَجِيُّ: هو علي بنُ أحمدَ الفَقيهُ.
المعجم: القاموس المحيط

يولة

المعنى: ـ يُولةُ، بالضم: جَدُّ أحمدَ بنِ محمدٍ المِيهَنِيِّ.
المعجم: القاموس المحيط

الشَفِيفُ

المعنى: الشَّفَّافُ * لَبِسَ أَحْمَدُ ثَوْبًا شَفِيفًا. [شفف]
صيغة الجمع: (ج) شِفافٌ
المعجم: القاموس

العُقْرُ

المعنى: وَسَطُها * جَلَسْتُ مَعَ أَحْمَدَ في عُقْرِ دارِهِ.
صيغة الجمع: (ج) أَعْقارٌ - مِن الدّارِ
المعجم: القاموس

النَعْتُ

المعنى: الصِّفَةُ * في صَديقي أَحْمَدُ كُلُّ النُّعوتِ الطَّيِّبَةِ.
صيغة الجمع: (ج) نُعُوتٌ
المعجم: القاموس

بذيخون

المعنى: بذيخون ُ؛ قَرْيَةٌ مِن أَعْمالِ بُخارَى، مِنْهَا: أَحمدُ بنُ إسْماعيلِ بنِ أَحمدَ البذنجونيُّ.
المعجم: تاج العروس

Pages