المعجم العربي الجامع
أَحَلَّ
المعنى: جذ.: (حلل) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْلَلْتُ، أُحِلُّ، أَحْلِلْ، (مص. إِحْلَالٌ). 1. "أحَلَّ الْحَاكِمُ مَا كَان مُحَرَّمًا": جَعَلَهُ حَلَالًا. 2. "أحَلَّ الْمُحْرِمُ": خَرَجَ مِنْ إِحْرَامِهِ، دَخَلَ فِي أَشْهُرِ الحِلِّ. 3. "أحَلَّ الْجَيْشُ السَّلَامَ فِي مَنَاطِقِ الْجَنُوبِ": نَشَرَ السَّلَامَ وَحَقَّقَهُ. 4. "أحَلَّهُ مَحَلَّهُ": وَضَعَهُ مَكَانَهُ. 5. "أحَلَّهُ بِمَكَانٍ لَا عْهَدَ لَهُ بِهِ": أَنْزَلَهُ بهِ. 6. "أَحَلَّ عَلَيْهِ الأَمْرَ": أَوْجَبَهُ.
المعجم: معجم الغني أحْلَى
المعنى: جذ.: (حلو) | (ف: ربا. متعد). أحْلَيْتُ، أحْلى، (مص. إِحْلَاءٌ). "أَحْلَى الشَّايَ": صَيَّرَهُ، جَعَلَهُ حُلْوًا.
المعجم: معجم الغني وَاحَلَ
المعنى: جذ.: (وحل) | (ف: ربا. متعد). وَاحَلْتُ، أُوَاحِلُ، وَاحِلْ، (مص. مُوَاحَلَةٌ). 1. "وَاحَلَ صَاحِبَهُ": بَارَاهُ، غَالَبَهُ فِي الخَوْضِ فِي الوَحَلِ. 2. "وَاحَلَهُ فَوَحَلَهُ": بَارَاهُ فِي الخَوْضِ فِي الوَحَلِ فَغَلَبَهُ.
المعجم: معجم الغني أحْلَى
المعنى: جذ.: (حلو) | مُؤَنَّث: حُلْوَى. (أَفْعَلُ التَّفْضيل). 1. "أحْلَى مِنَ السُّكرِ": أكْثَرُ عُذُوبَةً وَرِقَّةً. 2. "مَا أحْلاهُ": مَا ألْطَفَهُ. 3. "مَا أحْلَى هَذِهِ الأَيَّامَ": مَا أعْذَبَهَا.
المعجم: معجم الغني أَحَلَّ
المعنى: إحْلالًا: الشَّيءَ: جَعَلَهُ حَلالًا، ضِدُّ حَرَّمَهُ * أَحَلَّ اللهُ الزَّواجَ وحَرَّمَ الزِّنى. - ـهُ المكانَ أَو فيهِ: أَنْزَلَهُ فيهِ. [حلل]
المعجم: القاموس أَحَلَّ
المعنى: إحْلالًا أجاز، أباحَ، جَعَلَه حَلالًا (أحَلَّ الشَّيْءَ). قال تعالى: {وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البَقَرَة:275].؛- ـهُ المكانَ أو به: أنزَلَه به. قال تعالى: {الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ} [فَاطِر:35].؛- المُحرِمُ: خَرَجَ من إحرامه.؛- الحاجُّ: حَلَّ له ما حُرِّمَ من مَحظوراتِ الحَجّ.؛-: دَخَلَ في أشْهُر «الحِلّ» وهي ما سِوَى أشْهُر الحُرْم.؛- به العُقوبةَ: أنزلها به.؛- عليه الأمرَ: أوْجَبَه عليه.؛- فُلانًا مَحلَّ فلان: جعله مَكانه في مَرْكَز أو مَسؤوليّة.؛- بنَفْسه: اِسْتَوجَبَ العُقوبة.
المعجم: القاموس أحلَّ يُحلّ، أحْلِلْ/ أحِلَّ، إحلالاً، فهو مُحِلّ، والمفعول مُحَلّ (للمتعدِّي)
المعنى: • أحلَّ الشَّخصُ/ أحلَّ المُحْرِمُ: 1- خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعًا منه {وَإِذَا أَحْلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [ق]". 2- جاوز الحَرَمَ. 3- أخرج نفسَه من تَبعَة أوعهد "أحلَّ نفسَه من الاتّفاق". • أحلَّ الشَّيءَ: رخَّصه وأباحه {وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} أحلَّ دمَه: أباح سفكَه وسمَح بإهداره - أحلَّ عليه الأمرَ: أوجبه. • أحلَّه المكانَ/ أحلَّه بالمكان: جعله ينزله ويسكنه "مَهَّدَ الرَّئيسُ السَّادات لإحلال السَّلام- {الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ} أحلَّ الشَّيءَ محلّ العناية: أولاه وقتَه واهتمامَه وعنايتَه - أحلّه مَحَلَّه: وضعه، عيّنه مكانه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أحلى يُحلي، أَحْلِ، إحلاءً، فهو مُحْلٍ، والمفعول مُحْلًى (للمتعدِّي)
المعنى: • أحلى فلانٌ: جاء بالشَّيء الحلو. • أحليتُ الشَّايَ: 1- جعلته حُلْوًا هو لا يُمِرُّ ولا يُحْلي: لا يضرُّ ولا ينفع. 2- وجده حُلْوًا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة قَالْ: يَابَا إِيهْ أَحْلَى مِ الْعَسَلْ؟ قَالِ: الْخَل إِنْ كَانْ بَلَاشْ
المعنى: أي: قال: يا أبي، أَيُّ شيء أحلى من العسل؟ فقال: يا بنيَّ، أحلى منه الخل إذا كان بلا ثمن. يُضرَب في تفضيل النفوس ما يكون بلا ثمن على علَّاتِه.
المعجم: الأمثال العامية يَا بَصَلْ أَحْلَى مِ الْعَسَلْ. قَالْ: أَهُو بِعُيُونِ النَّاسْ
المعنى: أي: قال أحدهم: هذا البصل أحلى مذاقًا من العسل، فقيل له: ها هو ذا في الأيدي ومرئي للعيون فلندع الحكم فيه للناس ونترك مجادلتك في زعمك الكاذب. يُضرَب في وصف شيء بخلاف حقيقته مع ظهورها للناس وعدم احتياجها إلى الجدال.
المعجم: الأمثال العامية