المعجم العربي الجامع
أَحْقَرُ
المعنى: جذ.: (حقر) | (أفْعل التفضيل). "أَحْقَرُ النّاسِ": أَذَلُّهُمْ، مِنْ صَغائِرِ النّاسِ. "لِماذا التَّواطُؤُ والسُّكوتُ عَن أَحْقَرِ جَريمَةٍ عَرَفَها العالَمُ".
المعجم: معجم الغني أحقرَ يُحقِر، إحقارًا، فهو مُحقِر، والمفعول مُحقَر
المعنى: • أحقره: حقَره، استهان به، أذلَّه واستصغره "لا تُحقِر المتواضعَ فقد يحتوي على علم كثير".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة خَيْتَ
المعنى: 1. "خَيْتَ عَلَى مَا فَعَلَتْ": أَيْ ما أَحْقَرَ مَا فَعَلَتْ!. 2. التَّصْوِيتُ.
المعجم: معجم الغني الأَشْرَفُ
المعنى: الأَكْثَرُ شَرَفًا، الأَنْبَلُ، ضِدُّ الأَحْقَرِ * الأَنْبِياءُ أَشْرَفُ الخَلْقِ. [شرف]
المعجم: القاموس الأَنْبَلُ
المعنى: الأَشْرَفُ، الأَكْثَرُ نَبالَةً (شَرَفًا وكَرَمًا)، ضِدُّ الأَحْقَرِ * غَسَّانُ هُوَ الأَنْبَلُ في قَوْمِهِ. [نبل]
المعجم: القاموس حَقَرَ
المعنى: جذ.: (حقر) | (ف: ثلا. لازمتع). حَقَرْتُ، أحْقِرُ، اِحْقِرْ، (مص. حَقْرٌ، حَقَارَةٌ). 1. "حَقَرَهُ دُونَ أَنْ يَعْرِفَهُ": اِسْتَهَانَ بِهِ، نَظَرَ إلَيْهِ بِاسْتِهْزَاءٍ، اِسْتَخَفَّ بِهِ، ذَلَّهُ، اِسْتَصْغَرَهُ. 2. "حَقَرَ الرَّجُلُ أَوِ العَمَلُ": هَانَ قَدْرُهُ.
المعجم: معجم الغني حَقَّرَ
المعنى: جذ.: (حقر) | (ف: ربا. متعد). حَقَّرْتُ، أُحَقِّرُ، حَقِّرْ، (مص. تَحْقِيرٌ). "حَقَّرَهُ أَمَامَ النَّاسِ": أَذَلَّهُ، بَالَغَ فِي حَقْرِهِ، صَغَّرَهُ.
المعجم: معجم الغني الأَجَلُّ
المعنى: الأَعْظَمُ، الأَرْفَعُ، الأَسْمَى، ضِدُّ الأَحْقَرِ أَوِ الأَوضَعِ * «أَجَلُّ بَني الدُّنيا وأَعْلى ذَوِي العُلى» (يَقْصُدُ الشّاعِرُ نفسَهُ). [جلل]
صيغة الجمع: (م) جَلَّى
المعجم: القاموس حَقَرَ
المعنى: الشيءَ ـِ حَقْراً، وحُقْرة، وحَُِقَارة، ومَحْقَرَة، وحُقْرِيَّة: استهانَ به. فهو محقور، وحقير. (ج) حِقار.؛(حَقُرَ) ـُ حَقْراً، وحَقَارَة: هان وذلَّ. فهو حَقِير.؛(أحْقَرَهُ): حَقَرَه.؛(حَقَّرَهُ): بالغ في حَقْرِه.؛(تَحاقَرَ): تصاغَرَ. ويقال: تحاقَرَت إليه نَفْسُه.؛(احْتَقَرهُ): حَقَرَه.؛(اسْتَحْقَرَهُ): احْتَقَره.؛(المَحْقَرَةُ): ما يدعو إلى التَّحقير. (ج) مَحَاقِر.؛(المُحَقَّرَات): الصغائر. واحدتها مُحَقَّرَة.
المعجم: الوسيط زكم
المعنى: به زكام وزكمة وقد زكم فهو مزكوم. ومن المجاز: زكم بالنطفة: حذف بها كمخطة المزكوم. ولفلان زكمة سوء أي ولد غير صالح. وهو ألأم زكمة في الأرض أي أحقر نطفة. ولعن الله أماً زكمت به. ويقال للعجزة: هو زكمة ولد أبويه.
المعجم: أساس البلاغة اِلْمَنْصَبْ رُوحْ وَلَوْ كَانْ فِي الْمِسْكَهْ
المعنى: المِسْكَة \(بكسر فسكون\): الروث يُخْلَط بالتبن ويُجَفَّف ليُجْعَلَ وقودًا في القرى، واسمها الجلة، إلا أن مَنْ يستبشع ذكر الجلة يقول فيها: مِسْكَة، وهو من أسماء الأضداد. والمعنى: المنصب يعادل الروح ولو كان في الزعامة على عمل المسكة؛ أي: ولو كان في أحقر الأعمال. يُضرَب لولوع النفوس بالرئاسة والسلطة، والصَّواب في لفظ المنصب \(كسر الصاد\) وفي الروح \(الضم الخالص في الراء\).
المعجم: الأمثال العامية