المعجم العربي الجامع
الأَجَمَةُ
المعنى: واحِدَةُ الأَجَمِ، الشَّجَرُ الكَثيرُ المُلْتَفُّ. مَأْوَى الأَسَدَ * مَنْ يَصيدُ الأَسَدُ في أَجَمَتِهِ؟ [أجم]
صيغة الجمع: (ج) إِجمامٌ وأَجَماتٌ
المعجم: القاموس أجم
المعنى: (الْأَجَمَةُ) مِنَ الْقَصَبِ وَالْجَمْعُ (أَجَمَاتٌ) وَ (أَجَمٌ) وَ (آجَامٌ) وَ (إِجَامٌ) وَ (أُجُمٌ) وَ (الْأَجَمُ) مَوْضِعٌ بِالشَّامِ بِقُرْبِ الْفَرَادِيسِ.
المعجم: مختار الصحاح أَجِمَ
المعنى: جذ.: (أجم) | (ف: ثلا. متعد). أَجَمْتُ، آجَمُ، جَمْ، (مص. أَجَمٌ). "أَجِمَ الطَّعَامَ": أَجَمَهُ، أَيْ مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني الأَجَمُ
المعنى: اسمُ جمعٍ جِنْسِيّ واحِدتُهُ أَجَمَةٌ، الأَجَمات.
صيغة الجمع: (ج) آجام
المعجم: القاموس أَجَمَ
المعنى: جذ.: (أجم) | (ف: ثلا. لازمتع). أَجِمْتُ، آجِمُ، اِيْجِمْ، (مص. أَجْمٌ، أُجُومٌ). 1. "أَجَمَ الرَّجُلُ": سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ. 2. "أَجَمَ الْمَاءُ": أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ. 3. "أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْمًا": مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني أَجَمَ
المعنى: جذ.: (أجم) | (ف: ثلا. لازم). يَأْجِمُ، (مص. أَجْمٌ، أَجِيمٌ). 1. "أَجَمَ النَّهَارُ": اِشْتَدَّ حَرُّهُ. 2. "أَجَمَتِ النَّارُ": أَجَّتْ.
المعجم: معجم الغني أَجَمَّ
المعنى: جذ.: (جمم) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْمَمْتُ، أُجِمُّ، أَجْمِمْ، (مص. إِجْمَامٌ). 1. "أَجَمَّ الْفَرَسُ": تُرِكَ لِيَسْتَرِيحَ وَلَمْ يُرْكَبْ. 2. "أَجَمَّ الرَّجُلُ": اِسْتَرَاحَ فَذَهَبَ عَيَاؤُهُ. 3. "أَجَمَّ الأَمْرُ": دَنَا، حَانَ، قَرُبَ. أَجَمَّ الْفِرَاقُ" • "أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ". 4. "أَجَمَّ الْمَاءَ": تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ. 5. "أَجَمَّ الْفَرَسَ": تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ. 6. "أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلَامِ": سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ.
المعجم: معجم الغني أَجَمَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أَجَم وأُجُم بُقْعَة كَثيرة الأشجار.؛-: الشَّجَر الكثير المُلْتَفّ.؛- الأسَد: مَأواه في الأدغال والغابات.
المعجم: القاموس أَجَمَةٌ
المعنى: جذ.: (أجم) | 1. "يَزْأرُ فِي أَجَمَتِهِ": مَأوَى الأَسَدِ أَي العرينُ. 2. "اِخْتَفَى الْحَيَوَانُ بَيْنَ الأَجَمَةِ": الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ الكَثِيفُ.
صيغة الجمع: ات. جج: آجَامٌ
المعجم: معجم الغني أجم
المعنى: ـ أجَمَ الطَّعامَ وغَيْرَهُ يأجِمُهُ: كَرِهَهُ ومَلَّهُ، ـ وـ الماءُ: تَغَيَّرَ، ـ وـ فلاناً: حَمَلَهُ على ما يَكْرَهُه. ـ وتَأَجَّمَ عليه: غَضِبَ، ـ وـ النارُ: ذَكَتْ. ـ وأَجيمُها: أجيجُها، ـ وـ النهارُ: اشتَدَّ حَرُّهُ، ـ وـ الأَسَد: دَخَلَ في أجَمَته. ـ والأجْمُ، بالفتحِ: كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ، وبضمتينِ: الحِصْنُ ـ ج: آجامٌ، وحِصْنٌ بالمَدينة، ـ وبالتحريكِ: ع بالشامِ قُرْبَ الفَرادِيسِ. ـ والأَجَمَةُ، محرَّكَةً: الشَّجَرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ ـ ج: أُجْمٌ، بالضم وبضمتين وبالتحريك، ـ وآجامٌ وإِجامٌ وأجَمات. ـ والآجام: الضَّفَادِعُ. وكصَبورٍ: من يُؤْجِمُ الناسَ، أي يُكَرّهُ إليها أنفُسَها.
المعجم: القاموس المحيط أجم
المعنى: أجم (} أَجَمَ الطَّعامَ وَغَيْرَهُ! يَأْجِمُهُ) من حَدّ ضَرَب: (كَرِهَهُ وَمَلَّهُ) وَذَلِكَ إِذا لم يُوافِقْه. وَفِي العُباب، والصّحاح عَن أبي زَيْد: {أَجِمْتُ الطَّعامَ، بالكَسْر: إِذا كَرِهْتَه من المُداوَمَة عَلَيْهِ، فَأَنا} آجِمٌ، على فاعِلٍ، وسِياقُ المصنّف يَقْتَضِي أنَّه من حَدِّ ضَرَبَ، فاعْرِفْ ذلِك. (و) {أَجَمَ (الماءُ) : إِذا (تَغَيَّرَ) ، كأَجَنَ، وَزَعَم يعقوبُ أنّ مِيمَها بَدَلٌ من النُّون، وأنشدَ لِعَوْف بن الخَرِعِ: (وتَشْرَبُ آسانَ الحِياضِ تَسُوفُها ... وَلَو وَرَدَت ماءَ المُرَيْرَة} آجَمِا) هَكَذَا أَنْشَدَهُ بالمِيم، وَقَالَ الأَصمعيُّ: ماءٌ آجِنٌ {وآجِمٌ: إِذا كانَ مُتَغيِّرًا، وَأَرَادَ ابنُ الخَرِع: آجِنًا. (و) } أَجَمَ (فُلانًا: حَمَلَهُ على مَا) {يَأْجِمُه، أَي: (يَكْرَهُه) . (} وَتَأَجَّمَ عَلَيْه) : إِذا (غَضِبَ) واشْتَدَّ غَضَبُه عَلَيْهِ وَتَلَهَّف، كَتَأَطَّمَ. (و) {تَأَجَّمَتِ (النارُ: ذَكَتْ) وَتَأَجَّجَت، قَالَ: (ويَوْمٍ كَتَنُّورِ الإِماءِ سَجَرْنَه ... حَمَلْن عَلَيْهِ الجِذْعَ حَتّى} تَأَجَّما) (رَمَيْتُ بِنَفْسِي فِي أَجِيجِ سَمُومِه ... وبالعَنْس حَتّى ابْتَلَّ مِشْفَرُها دَمَا) ( {وأَجِيمُها: أَجِيجُها. و) } تأَجَّمَ (النَّهارُ: اشْتَدَّ حَرُّهُ) . (و) تَأَجَّمَ (الأَسَدُ: دَخَلَ فِي {أَجَمَتِه) ، قَالَ: (مَحَلًّا كوَعْساءِ القَنافِذ ضَارِبًا ... بِهِ كَنَفًا كالمُخْدِرِ} المُتَأَجِّمِ) ( {والأَجْمُ، بِالْفَتْح: كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ) ، نَقله ابنُ سِيدَه عَن يَعْقوب، وَالَّذِي حَكَى الجوهريّ عَن يعقوبَ قَالَ: كُل بَيْتٍ مربَّع مُسَطّح:} أُجُمٌ، قَالَ امرُؤ الْقَيْس: (وَتَيْماءَ لَمْ يَتْرُكْ بهَا جِذْعَ نَخْلَةٍ ... وَلَا {أُجُمًا إِلَّا مَشِيدًا بِجَنْدَلِ) وَهَكَذَا نَقله الصاغانيّ أَيْضًا، فَانْظُر ذَلِك. (و) } الأُجُم، (بضَمَّتَيْنِ: الحِصْنُ) ، قَالَ الأصمعيُّ: يُثَقَّلُ ويُخَفَّف، (ج: {آجامٌ) كَعُنُقٍ وأَعْناق، وَمِنْه الحَدِيث: " حَتّى تَوارَتْ} بآجامِ المَدِينَة " أَي: حُصُونها، وَهِي كثيرةٌ لَهَا ذكرٌ فِي الأَخْبار. (و) {الأُجُمُ: (حِصْنٌ بالمَدِينَةِ) مَبْنِيٌّ بالحِجارَة، عَن ابْن السِّكِّيت. (و) } الأَجَمُ (بالتَّحْرِيك: ع بالشّامِ، قُرْبَ الفَرادِيسِ) من نَواحِي حَلَب، قَالَ المُتَنَبِّي: (كَتَلّ بِطْرِيقٍ المَغْرُورِ ساكِنُها ... بِأَنَّ دارَكَ قِنِّسْرينُ {والَأجَمُ) (} والأَجَمَةُ، محرَّكة: الشَّجَرُ الكَثِيُر المُلْتَفُّ، ج: {أُجْمٌ، بالضمِّ وبضَمَّتَيْن، و) } أَجَمٌ، (بالتَّحْرِيك، {وآجامٌ) ، بالمَدّ، (} وإجامٌ) ، بالكَسْر، ( {وأجَماتٌ) ، مُحرّكةً، كَذَا نَصُّ ابْن سِيدَه، قَالَ: وَقد يَكونُ} الآجامُ {والإِجامُ جَمْعَ} أَجَم، ونَصّ اللّحياني على أَنَّ {آجامًا جَمْعُ} أَجَمٍ. ( {والآجامُ) ، بالمَدّ: (الضَّفادِعُ) ، نَقَلَه الصّاغانِيّ. (و) } الأَجُومُ، (كَصَبُورٍ: من {يُؤْجِمُ الناسَ، أَي: يُكَرّه إِلَيْها أَنْفُسَها) . [] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: ماءٌ} آجِمٌ: {مَأْجُومٌ:} تَأْجِمُه وَتَكْرَهُه، وَبِه فُسِّرَ أَيْضا قولُ ابنِ الخَرِع. {وأَجَمَةُ بُرْس: ناحيةٌ بِأَرْض بابِل فِيهَا هُوِّةٌ بعيدةُ القَعْرِ يُقَال: إنّ مِنْهَا عُمِلَ آجُرٌّ الصَّرْح، وَيُقَال إِنَّها خَسَفَت، نَقله ياقوت.} وَأَجَمَ كَوَعَدَ: سَكَتَ على غَيْظٍ، عَن سِيبَوَيْهٍ، وَهُوَ على البَدَل، وَأَصله وَجَمَ، كَمَا سَيَأْتِي.
المعجم: تاج العروس