المعجم العربي الجامع

أَجَمَ

المعنى: أجْمًا وأجيمًا النَّهارُ: اِشْتَدَّ حَرُّه.؛- تِ النّارُ: اِسْتَعَرَت، اِحْتَدَمت.
المعجم: القاموس

أَجِمَ

المعنى: أجَمًا الشَّيْءَ: كرِهه ومَلّه من المُداوَمَة عليه، فهو أجِمٌ.
المعجم: القاموس

أَجَمَ

المعنى: أجْمًا وأُجومًا سَكَتَ على غَيْظ.؛- الماءُ: أجَنَ وتَغَيَّرَ.؛- أجْمًا الطَّعامَ وغَيْرَه: مَلّه من المُداوَمَة عليه.؛- فُلانًا: حَمَله على ما يَكرَهه.
المعجم: القاموس

جَمِئ

المعنى: على فلان ـَ جَمَأ: غضِب. فهو جَمِئ. وـ الفرسُ: طالت غُرَّتُه. فهو أجْمَأ.؛تَجَمَّأ القومُ: تَجَمَّعوا. وـ فلانٌ في ثيابه: تَجَمَّع. وـ على الشيء: انحنى عليه فواراه.؛الجَمَأ: الشخص.؛الجَمَاء: الجَمَأ.؛المُجْمَأ فرس مُجْمَأ: أجمأ.؛المُجَمَّأ: فرس مُجَمَّأ: أجمأ.
المعجم: الوسيط

وَجِمٌ

المعنى: جذ.: (وجم) | (صِيغَةُ فَعِل). "ظَلَّ وَجِمًا فِي زَاوِيَةِ البَيْتِ": سَاكِنًا، وَاجِمًا، عَابِسًا لِشِدَّةِ حُزْنٍ.
المعجم: معجم الغني

الواجِمُ

المعنى: العابِسُ، المُطِرقُ رَأْسَهُ في الأَرْضِ مِنْ حُزْنٍ * لا أُريد أَنْ أَراكَ واجِمًا كاسِفَ البالِ. [وجم]
المعجم: القاموس

وجم

المعنى: مالي أراك واقفاً واجماً؟. وقد وجمت وجوماً وهو سكوت مع غيظ وهمّ، وتقول: رأيته وهو واجم، ودمعه ساجم.
المعجم: أساس البلاغة

أَجَمَ

المعنى: جذ.: (أجم) | (ف: ثلا. لازمتع). أَجِمْتُ، آجِمُ، اِيْجِمْ، (مص. أَجْمٌ، أُجُومٌ). 1. "أَجَمَ الرَّجُلُ": سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ. 2. "أَجَمَ الْمَاءُ": أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ. 3. "أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْمًا": مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني

جمئ

المعنى: ـ جَمِئَ عليه، كَفَرِحَ: غَضِبَ. ـ وتجَمَّأ في ثيابِهِ: تَجَمَّعَ، ـ و ـ عليه: أخَذَهُ فَوَارَاهُ، ـ و ـ القَوْمُ: اجْتَمَعُوا. ـ والجَمَأُ والجَمَاءُ: الشَّخْصٌ. ـ وفَرَسٌ أجْمَأُ ومُجْمَأُ: أسيلَةُ الغُرَّةِ، والاسْمُ: الإِجْمِاءُ.
المعجم: القاموس المحيط

أَجَّلَ

المعنى: الشيءَ: أَخَّره. وـ سَمَّى له أَجَلاً. وـ الماءَ: جمعه حبسه. وـ فلاناً: داواه من الإِجْل.؛تَأَجَّل القومُ: تجمعوا؛ ويُقال: تأَجَّلوا عليه. وـ البهائمُ: صارت إجلاً. وـ الماءُ: تَجمَّع واستنقع. وـ الشيءَ: أَجَّلَه. وـ فلاناً: طلب منه أن يُؤَجِّلَه إلى مدة.؛استأْجَل فلاناً: طلب منه تحديد أَجَل.؛الآجِلَة: الآخرة.؛أَجْل يقال: فعلت ذلك أَجْلَك، ومن أَجْلِكَ: بسببك.؛أَجَلْ: حرف جواب كنعم، يكون تصديقاً للمخبر، وإعلاناً للمستخبِر، ووعداً للطالب.؛الأَجَل: مُدَّة الشيء. وـ الوقت الذي يُحَدَّدُ لانتهاء الشيء أو حُلوله. يقال: ضربت له أَجَلاً. ويقال: جاءَ أَجَلُه: إذا حان موته. (ج) آجال. وـ غاية الوقت المحدَّد لشيء؛ وفي التنزيل العزيز: {وَبَلَغْنا أجَلَنا الَّذِي أجَّلْتَ لنا}.؛الإِجْل: وَجَع في العُنُق من ميله عن الوسادة. وـ القطيع من بقر الوحْش والظِّباء. (ج) آجال.؛الأَجيل: المُؤَجَّل إلى وقت. وـ من الماء: المجتمع. وـ حوض حول الشجرة يَحْبِس الماءَ لريِّها.؛المَأْجَل: حَوْضٌ واسعُ يُجمَع فيه الماءُ، ثم يُفَجَّر إلى المزارع وغيرها. (ج) مآجل.؛أَجَمَ: ـِ أَجْماً، وأُجوماً: سكتَ على غيظٍ وـ الماءُ: أَجَن وتغير. وـ النارُ أَجْماً، وأَجيماً: أَجَّت. وـ الطعامَ وغيره، أَجْماً: مَلَّهُ من المداومة عليه. وـ فلاناً: حَمَله على ما يَكرهُه.؛أَجِمَه: ـَ أَجَماً: أَجَمَه. يقال: داوَم على طعام واحد حتى أجِمه. فهو آجِمٌ، وأَجِمٌ.؛آجمَه إيجاماً: أجَمَه. وـ فلاناً الشيءَ: كرَّهه إياه.؛أَجَّمَ النارَ: أوقدها وأجّجها.؛تأَجَّم الأسدُ: دخل في أجمته. وـ النارُ: تأجَّجت. وـ عليه: اشتد غضبه.؛الأُجُم: القَصْر. وـ الحِصن. (ج) آجام.؛الأَجَمة: الشجر الكثير الملتفّ. (ج) أجَم، وإجام، وآجام.؛الأَجُوم: المَلُول الشديد الكراهة للشيء. وـ من يُكرِّه إلى الناس أنفسَهم.
المعجم: الوسيط

كين

المعنى: كان الرجل يكين كينةً، واستكان استكانةً إذا خضع، وأكانه: أخضعه، وأدخل عليه من الذل ما أكانه. قال: لعمرك ما تشفى جراح تكينه ولكن شفائي أن تئيم حلائله وبات بكينة سوء: ما يتكلّم إلا أن تنذره إذا بات واجماً. واكتان إذا أسرّ الحزن في جوفه واشتقّ من الكين وهو لحم باطن الفرج، وقيل: البظر لأنه في أسفل موضع وأذله.
المعجم: أساس البلاغة

جمأ

المعنى: جمأ : (} جَمِىءَ عَليه كَفَرِح: غَضِبَ) كَذَا فِي (الْمُحكم) ( {وتَجَمَّأَ) فلانٌ (فِي ثيابِه: تَجَمَّعَ) الْهمزَة لُغَة فِي الْعين (و) تجمَّأَ (عَلَيْهِ: أَخَذَه فَوَارَاهُ) عَن أَبي عَمْرو:} التَّجَمُّؤُ: أَن يَنحَنِيَ على الشَّيْء تَحت ثَوْبه، والظَّلِيم! يَتَجمَّأُ على بَيْضه (و)  {تَجمَّأْ (القَوْمُ: تَجَمَّعُوا) كَذَا فِي (العُباب) (} والجَمَأُ {والجَمَاءُ: الشَّخْصُ) يُمَدُّ ويُقصر، وهمزة الممدودِ غيرُ مُنقلبة (وفَرَسٌ} أَجْمَأُ {ومُجْمَأٌ: أَسِيلَةُ الغُرَّةِ) داخِلَتُها (وَالِاسْم} الإِجْمَاءُ) قَالَ: إِلَى {مُجْمَآتِ الهامِ صُعْرٍ خُدُودُها مُعَرَّفَةِ الإِلْحَى سِبَاطِ المَشَافِرِ
المعجم: تاج العروس

Pages