المعجم العربي الجامع
أَجاءَ
المعنى: إجاءَةً فُلانًا: جاء به، حَمَله على المَجيْء. وفي القُرآن: {فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ} [مريَم:23].؛- فُلانًا إلى الأمر: ألجأه واضطرَّه إليه.؛- تِ المَرْأَة ثَوْبَها على خَدَّيها: أنْزَلَتْه عليهما.؛- النَّعلَ: خاطَها بالجَيْئَة.
المعجم: القاموس أجاءَ يُجيء، أَجِئْ، إجاءةً، فهو مُجيء، والمفعول مُجاء
المعنى: • أجاءه إلى المكان: ألجأه إليه واضطرّه {فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة المَخاضُ
المعنى: وَجَعُ الوِلادَةِ في المَرْأَةِ الحامِلِ * {فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ} (أَجاءَها: أَلْجَأَها). [مخض]
المعجم: القاموس جيأ
المعنى: (الْجَيْءُ) وَ (الْمَجِيءُ) الْإِتْيَانُ يُقَالُ: جَاءَ يَجِيءُ مَجِيئًا وَ (جَيْئَةً) كَصَيْحَةٍ، وَالِاسْمُ (الْجِيئَةُ) كَشِيعَةٍ. وَ (أَجَاءَهُ) بِالْمَدِّ جَاءَ بِهِ وَأَجَاءَهُ إِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ وَاضْطَرَّهُ. وَتَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي (جَاءَ) بِكَ أَوِ الْحَمْدُ لِلَّهِ إِذْ جِئْتَ وَلَا تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جِئْتَ."
المعجم: مختار الصحاح أَجَلْ [كلمة وظيفيَّة]
المعنى: 1- حرف جواب بمعنى نَعَمْ يكون إعلامًا للسائل "أجاء أخوك؟ أَجَلْ جاء - أشاهدت الهلال؟ أَجَلْ شاهدته - أتسافر اليوم إلى الإسكندرية؟ أَجَلْ". 2- حرف جواب يكون للتأكيد إذا وقع في صدر الكلام.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِنْسِياقٌ
المعنى: جذ.: (سوق) | (مص. اِنْساقَ). 1. "اِنْسِياقُ الماشِيَةِ في الْمَرْعَى": سَيْرُها بِالتَّتابُعِ. 2. "لَاحَظَ انْسِياقَهُ مَعَ الأهْواءِ": سَيْرُهُ دونَ تَفْكيرٍ وَلا رَوِيَّةٍ. "أَجاءَ ذَلِكَ عَنْ قَصْدٍ وَتَدَبُّرٍ أَمْ جاءَ عَن صِدْفَةٍ وَانْسِياقٍ طَبيعِيٍّ؟" (إسحق الحسيني).
المعجم: معجم الغني اِسْتِفْهامٌ
المعنى: جذ.: (فهـم) | (مص. اِسْتَفْهَمَ). 1. "أَثارَ الاسْتِفْهامَ بِتَصَرُّفِهِ": أَثارَ التَّساؤُلَ. 2. "أَجاءَ الوَلَدُ؟"، "هَلْ قَرَأْتَ الكِتابَ؟": أ، وَهَلْ: حَرْفانِ مِنْ حُرُوفِ الاسْتِفْهامِ. 3. "مَنْ قَرَأَ النَّصَّ أَمْسِ؟"، "مَتَى وَصَلَ حَمِيدُ؟"، "أَيْنَهُ؟": مَنْ، مَتَى، أَيْنَ مِنْ أَسْماءِ الاسْتِفْهامِ. 3. "عِنْدَ نِهايَةِ كُلِّ سُؤالٍ نَضَعُ عَلامَةَ الاسْتِفْهامِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى التَّساؤُلِ": عَلَامَتُها هَكَذَا: (؟).
المعجم: معجم الغني جاء
المعنى: ـ جَاءَ يَجِيءُ جَيئاً جَيْئَةً وَمَجِيْئاً: أَتَى، والاسم كالجِيعَةِ. ـ وإنَّه لَجيَّاءٌ وجَئَاءٌ وجَائِئٌ. ـ وأجَأْتهُ: جِئْتُ به، ـ و ـ إليه: ألْجَأْتُه. ـ وجَاءَأَني، وهِمَ فيه الجِوْهَريُّ، وصَوَابُهُ: جَايأَني، لأنَّهُ مُعْتَلُّ العَيْنِ مَهْمُوزُ اللاَّمِ، لا عكْسُهُ، ـ فَجِئْتُهُ أجِيئُهُ: غَالبَنِي بكَثْرَةِ المجيءِ، فَغَلَبْتُهُ. ـ والجَيْئَةُ والجايِئَةُ: القَيْحُ والدَّمُ. ـ والجَيْءُ والجِيءُ: الدُّعَاءُ إلى الطَّعامِ والشَّرَابِ. ـ وجَأْجَأَ بِالإِبِلِ: دَعَاهَا للشُّرْبِ. ـ وجَيَّأَ القِرْبَةَ: خَاطَهَا. ـ والمُجَيَّأُ، كمُعَظَّمٍ: العِذْيَوْطُ، وبِهاءٍ: المُفْضَاةُ تُحْدِث إذا جُومِعَتْ. ـ والمُجَايَأَةُ: المُقَابَلَةُ والمُوافَقَةُ كالجِيَاءِ. ـ والجَيْئَةُ: المَوْضِعُ يَجْتَمِعُ فيه المَاءُ، ـ كالجِئَةِ، كَجِعَةٍ وجِيعَةٍ، والأَعْرَفُ الجِيَّةُ، مُشَدَّدَةً، ـ و ـ: قِطْعَةٌ تُرْقَعُ بها النَّعلُ، أو سَيْرٌ يُخَاطُ به، وقد أجاءَها. ـ وما جَاءَتْ حاجَتُك: ما صَارَتْ.
المعجم: القاموس المحيط جيء
المعنى: جئته، وجئت إليه، وجاء بخير كثير، وما اء بك؟ وجئتنا جيئة مباركة، وجاءكم الغيث. قال أبو زيد: وقد يدعون الهمزة فيقولون: جايجي، والناس يجون. وأجاءه إلى مكان كذا: ألجأه إليه. ولو جاوزت هذا المكان جايأت الغيث أي وافقته. وجايأ بين ناحيتي جرحه. ومن المجاز: جاء ربك. وأجاءتني إليك الحاجة، وجاءت بي الضرورة. وأجاءت ثوبها على خديها: حدرته عليهما. وأجاءت على قدميها: أرسلت فضول ثيابها. قال لبيد: إذا بكـر النسـاء مردفات حواسر لا تجيء على الخدام ويقال: سالت جائية القرحة، وهي ما يجيء من مدتها.
المعجم: أساس البلاغة جاءَ
المعنى: ـِ جَيْئاً، ومَجِيئاً، وجَيْئَةً: أتى. ويقال: جاءَه، وجاءَ إليه. وجاءَ بالشيءِ: أتى به. وـ الغيثُ: نزل. وـ الأمرُ: حَدَث وتَحَقَّقَ. فهو جاءٍ، وجَيَّاءٌ. وـ الأمرَ: فعله. ويقال: جايأَ فلاناً فجاءَه: غلبه في المجيء.؛(أَجَاءَ) فلاناً: جاءَ به. وـ فلاناً إلى كذا: ألجأه إليه. وفي التنزيل العزيز: (فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ). وفي المثل: (شرُّ ما أَجَاءَكَ إلى مُخَّةِ عُرقوب): يُضرَب للمضطرِّ جدًّا. وـ المرأةُ ثوبَها على خَدَّيْها: أنزلته عليهما. وـ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة.؛(جَايَأَهُ) مجايأَةً، وجِيَاءً: غالَبه بكثرة المجيء. وـ وافق مجيئُهُ مجيئَهُ. وـ فلاناً: قابَلَهُ ومرَّ به.؛(جَيَّأ) القِربة ونحوها: خاطها بالجَيئة.؛(الجايئَة): ما يجيءُ من الجُرْح من دمٍ أو قَيْح.؛(الجِياء): ما توضَعُ عليه القِدر من جلدٍ وغيره وقاية لما تحتها.؛(الجِياءَة): الجِياء.؛(الجَيْئة): ما يجيء من الجرْح من دَمٍ أو قيح. وـ رُقعةٌ تُرقع بها النَّعل. وـ سيرٌ من الجلد يُخاط به. وجَيئةُ البطن: ما تحت السُّرَّة إلى العانة.؛(الجِيئة): هيئة المَجيء. يقال: جِئتَنا جِيئة مباركة.
المعجم: الوسيط جاءَ
المعنى: ـِ جَيْئاً، ومَجِيئاً، وجَيْئَةً: أتى. ويقال: جاءَه، وجاءَ إليه. وجاءَ بالشيءِ: أتى به. وـ الغيثُ: نزل. وـ الأمرُ: حَدَث وتَحَقَّقَ. فهو جاءٍ، وجَيَّاءٌ. وـ الأمرَ: فعله. ويقال: جايأَ فلاناً فجاءَه: غلبه في المجيء.؛(أَجَاءَ) فلاناً: جاءَ به. وـ فلاناً إلى كذا: ألجأه إليه. وفي التنزيل العزيز: (فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ). وفي المثل: (شرُّ ما أَجَاءَكَ إلى مُخَّةِ عُرقوب): يُضرَب للمضطرِّ جدًّا. وـ المرأةُ ثوبَها على خَدَّيْها: أنزلته عليهما. وـ النَّعلَ: خاطها بالجَيئة.؛(جَايَأَهُ) مجايأَةً، وجِيَاءً: غالَبه بكثرة المجيء. وـ وافق مجيئُهُ مجيئَهُ. وـ فلاناً: قابَلَهُ ومرَّ به.؛(جَيَّأ) القِربة ونحوها: خاطها بالجَيئة.؛(الجايئَة): ما يجيءُ من الجُرْح من دمٍ أو قَيْح.؛(الجِياء): ما توضَعُ عليه القِدر من جلدٍ وغيره وقاية لما تحتها.؛(الجِياءَة): الجِياء.؛(الجَيْئة): ما يجيء من الجرْح من دَمٍ أو قيح. وـ رُقعةٌ تُرقع بها النَّعل. وـ سيرٌ من الجلد يُخاط به. وجَيئةُ البطن: ما تحت السُّرَّة إلى العانة.؛(الجِيئة): هيئة المَجيء. يقال: جِئتَنا جِيئة مباركة.
المعجم: الوسيط