المعجم العربي الجامع
الأَثيمُ
المعنى: مَنِ ارْتَكَبَ الإِثْمَ، الآثِمُ، المُذْنِبُ الخاطِئُ * يُعاقِبُ القانونُ كُلَّ مُرتَكِبٍ أَثِيمٍ. [أَثِمَ]
صيغة الجمع: (ج) أُثَماءُ
المعجم: القاموس أَثيمٌ
المعنى: آثِم (حُبٌّ أثيمٌ).؛-: كثير الإثم {إِنَّ اللّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} [النِّساء:107].؛-: كَذّاب؛ فاجر.
المعجم: القاموس أَثِيمٌ
المعنى: جذ.: (أثم) | (صيغَةُ فَعِيل). 1. "عَرَفْتُهُ رَجُلًا أَثِيمًا": كَذَّابًا، يَرْتَكِبُ آثَامًا. {وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيم} (المطفِّفين:12) (قرآن) • {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} (النساء: 107) (قرآن). 2. "أَخْطَأْتَ خَطَأ أثِيمًا": فِاحِشًا.
صيغة الجمع: أُثَمَاءُ
المعجم: معجم الغني أَثيم [مفرد]
المعنى: ج أُثَماءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أثِمَ: ممعن في ارتكاب الإثم، كثير الوقوع في المعصية يد أثيمة: شديدة الإجرام.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أثِمَ يَأثَم، إِثْمًا وأَثَامًا ومَأْثَمًا، فهو آثِم وأثيم
المعنى: • أثِم الشَّخْصُ: عمِل ما لا يَحِلّ، أذنب وارتكب إساءة أو خطيئة، وقع في الإثم "أخذ يستغفر الله بعد أن أثِم- {فَإِنَّهُ أَثِمَ قَلْبُهُ} [ق]- {مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ} - {وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمْ ءَاثِمًا أَوْ كَفُورًا}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة الأَفّاكُ
المعنى: الكَذّابُ، ضِدُّ الصّادِقِ * {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيم}. [أفك]
المعجم: القاموس المُجْرِمُ
المعنى: مُرْتَكِبُ الجَريمَةِ، الشِّرِّيرُ، الأَثِيمُ * لا يَرْحَمُ القانونُ مُجْرِمًا. [جرم]
المعجم: القاموس أفّاك [مفرد]
المعنى: صيغة مبالغة من أفَكَ: "رجل أفّاك- {تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَثِمَ
المعنى: أثَمًا وإثْمًا وأثامًا ومأثَمًا عَمِل ما لا يَحِلّ، وَقَعَ في الإثْم، فهو آثِمٌ وأثّامٌ وأثومٌ وأثيمٌ.
المعجم: القاموس الإثم
المعنى: ـ الإِثْمُ، بالكسر: الذَّنْبُ، والخَمْرُ، والقِمَارُ، وأنْ يَعْمَلَ ما لا يَحِلُّ، ـ أَثِمَ، كَعَلِمَ، ـ إثماً ومَأْثَماً، فهو آثِمٌ وأَثِيمٌ وأثَّامٌ وأثومٌ. ـ وأثَمَهُ الله تعالى في كذا، كَمنعَهُ ونَصَرَه: عَدَّهُ عليه إثْماً، ـ فهو مأثومٌ. ـ وآثَمَهُ: أوْقَعَهُ فيه. ـ وأَثَّمَهُ تَأْثِيماً: قال له: أثِمْتَ. ـ وتأَثَّمَ: تَابَ منه، وتَحَرَّجَ، وكسَحابٍ: وادٍ في جَهَنَّمَ، والعُقوبَةُ، ويُكْسَرُ، ـ كالمأْثَمِ. ـ والأَثِيمُ: الكذَّابُ، ـ كالأَثُومِ، وكَثْرَةُ رُكُوبِ الإِثم، ـ كالأثيمَةِ، وأبو جَهْلٍ. ـ والتأثيمُ: الإِثْمُ. ـ والمُؤاثِمُ: الذي يَكْذِبُ في السَّيْرِ. ـ ونوقٌ آثِماتٌ: مُبْطِئاتٌ مُعْيِياتٌ.
المعجم: القاموس المحيط زَقومٌ
المعنى: شَجَرَةٌ مُرَّةُ الطَّعْمِ، كَريهَةُ الرَّائِحَةِ، تُعْرَفُ بِشُجَيْرَةِ جَهَنَّمَ لأَنَّ ثِمارَها طَعامُ أَهْلِ جَهَنَّمَ. {إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّوم • طَعَامُ الأَثِيم} (الدخان: 43-44) (قرآن).
المعجم: معجم الغني مُعْتَدٍ
المعنى: المُتجاوِز حُدود العَقْل والشَّرع. قال تعالى: {الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّين • وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيم} [المطفّفِين:11 و12].؛-: مُبادئُ بالهُجوم، باغٍ.
المعجم: القاموس