المعجم العربي الجامع
مِلَزَّةٌ
المعنى: قِطعة مُستديرة من جِلْد أومن مَعدِن مَثقوبة من وسطها توضَع تحت ثَقْب اللَّولَب (البرغيّ) حينما يُشَدُّ تمكينًا له.
المعجم: القاموس نَشَّأَ
المعنى: تَنْشِئَةً رَبَّى. قال تعالى: {أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِين} [الزّخرُف:18].؛- اللهُ السَّحابةَ: رَفَعها.
المعجم: القاموس أَيْمَنَ
المعنى: جذ.: (يمن) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أيْمَنْتُ، أُومِنُ، يُومِنُ، أيْمِنْ، (مص. إيمَانٌ). 1. "أيْمَنَ نَحْوَهُ": ذَهَبَ حَيْثُ هُوَ جِهَةَ اليَمِينِ. 2. "أيْمَنَ بِسَيَّارَتِه": اِتَّجَهَ نَاحِيَةَ اليَمِينِ. 3. "أيْمَنَ الْمُسَافِرُ": أتَى بِلَادَ اليَمَنِ.
المعجم: معجم الغني درف
المعنى: درف (هُوَ تَحْتَ دَرْفِ فُلاَنٍ، بالفَتْحِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحبُ اللِّسَانِ، وَقَالَ الخَارْزَنْجِيُّ: أَي تَحْتَ كَنَفِهِ وظِلِّهِن أَومِنْ نَاحِيَتِهِ فِي خَيْرٍ أَو شَرٍّ، كَذَا نَقَلَهُ عَنهُ الصَّاغَانِيُّ. قلتُ: ودَرْفَةُ البابِ، بالفَتْحِ: مِصْرَاعُه، ولِكُلِّ بابٍ دَرْفَتَانِ، هَكَذَا يَسْتَعْمِلُه العَوَامُّ.)
المعجم: تاج العروس آمَنَ
المعنى: جذ.: (أمن) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آمَنْتُ، أُؤْمِنُ، آمِنْ، (مص. إِيمَانٌ). 1. "آمَنَ بِهِ": وَثِقَ بِهِ وَصَدَّقَهُ. آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ". 2. "آمَنَهُ مِنَ الْخَطَرِ": جَعَلَهُ في مَأْمَنٍ منه. 3. "آمَنَ لَهُ": اِنْقَادَ لَهُ وأَطَاعَهُ.
المعجم: معجم الغني نشَّأَ ينشِّئ، تَنْشِئةً، فهو مُنشِّئ، والمفعول مُنشَّأ
المعنى: • نشَّأ الصَّبيَّ: ربَّاه وهذّبه وعلَّمه "نشَّأه على البرِّ والتقوى - نشَّأتِ الأسرةُ أبناءها على حُسن الخلق وحبّ الوطن - إن أثر تنشئتِهِ على الأخلاق الفاضلة ظاهر في سلوكه- {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حِلْيَة [مفرد]
المعنى: ج حِلْيات وحِلًى: حَلْي؛ ما يُتزيّن به من المصوغات أو الأحجار الثَّمينة {وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا} - {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}: من يُنَشَّأ في الحِلْيَة: كناية عن البنات". • حِلية الرَّجُل: صفته وخلقه وصورته "عرفته بحِلْيته: بهيئته - لها حِلْية جميلة أخذت بألباب النّاس". • حِلْية السَّيف: زينته.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نشأ
المعنى: (أَنْشَأَهُ) اللَّهُ خَلَقَهُ وَالِاسْمُ (النَّشْأَةُ) وَ (النَّشَاءَةُ) بِالْمَدِّ أَيْضًا. وَ (أَنْشَأَ) يَفْعَلُ كَذَا أَيِ ابْتَدَأَ. وَ (نَشَأَ) فِي بَنِي فُلَانٍ شَبَّ فِيهِمْ وَبَابُهُ قَطَعَ وَخَضَعَ، وَ (نُشِّئَ تَنْشِئَةً) وَ (أُنْشِئَ) بِمَعْنًى. وَقُرِئَ: {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ} [الزخرف: 18] بِالتَّشْدِيدِ. وَ (نَاشِئَةُ) اللَّيْلِ أَوَّلُ سَاعَاتِهِ، وَقِيلَ: مَا يَنْشَأُ فِيهِ مِنَ الطَّاعَاتِ. وَ (نَشَأَتِ) السَّحَابَةُ ارْتَفَعَتْ وَ (أَنْشَأَهَا) اللَّهُ. وَ (الْمُنْشَآتُ) السُّفُنُ الَّتِي رُفِعَ قِلْعُهَا."
المعجم: مختار الصحاح خاصمَ يخاصم، خِصامًا ومخاصَمَةً، فهو مخاصِم، والمفعول مخاصَم
المعنى: • خاصمَ فلانًا: 1- نازعه، جادله وغلبه بالحُجّة "إنّه مخاصِم عنيد- {قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُخَاصِمُهُ} [ق]- {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ} ألدُّ الخِصام: شديده. 2- قاضاه ونازعه أمام المحكمة، قدَّم ضدَّه قضيّة "خاصمه بسبب عقد مزوَّر". 3- قاطعه، انقطع عن زيارته وعن محادثته "استمرّ خصامُه لصديقه أكثر من شهر".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة سَئِمَ
المعنى: جذ.: (سأم) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَئِمْتُ، أَسْأَمُ، اِسْأَمْ، (مص. سَأْمٌ، سَأَمٌ، سَآمَةٌ). "سَئِمَ رَتَابَةَ الْحَيَاةِ، أَومِنْها": مَلَّ. &{يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لاَ يَسْأَمُون} (فُصِّلَت: 38) (قرآن)؛• "سَئِمْتُ تَكَالِيفَ الْحَيَاةِ وَمَنْ يَعِشْ ثَمَانِينَ عَامًا لا أبَالَكَ يَسْأمِ" (زهير ابن أبي سلمى) • "إذَا مَلَّ الشَّرْقَ غَرَّبَ وَإذَا سَئِمَ الغَرْبَ شَرَّقَ" (مارون عبود).
المعجم: معجم الغني أمن
المعنى: أمنته وآمننيه غيري، وهو في أمن منه وأمنة، وهو مؤتمن على كذا. وقد ائتمنته عليه. "فليؤد الذي أؤتمن أمانته". وبلغه مأمنه. واستأمن الحربي: استجار ودخل دار الإسلام مستأمناً. وهؤلاء قوم مستأمنة. ويقول الأمير للخائف: لك الأمان أي قد آمنتك. "وما أنت بمؤمن لنا" أي بمصدق. وما أومن بشيء مما يقول أي ما أصدق وما أثق. وما أومن أن أجد صحابة، يقوله ناوي السفر أي ما أثق أن أظفر بمن أرافقه. وفلان أمنة أي يأمن كل أحد ويثق به، ويأمنه الناس ولا يخافون غائلته. وأمن على دعائه. وتقول: رأيت جماعة مؤمنين: داعين لك مؤمنين. ومن المجاز: فرس أمين القوى، وناقة أمون: قوية مأمون فتورها، جعل الأمن لها وهو لصاحبها، كقولهم: ضبوث وحلوب. وأعطيت فلاناً من آمن مالي أي من أعزه عليّ وأنفسه لأنه إذا عز عليه لم يعقره فهو في أمن منه. "أنا جعلنا حرماً آمناً" ذا أمن.
المعجم: أساس البلاغة جلغ
المعنى: جلغ جَلَغَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بالسَّيْفِ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ، وقالَ الخارْزَنْجِيُّ فِي تَكْمِلَةِ العَيْنِ: أَي هَبرَ. قالَ: ونابَ جَلْغاءُ: ذاهِبَةُ الفَمِ قالَ: والمُجَالغَةُ: الضَّحِكُ بالأسْنَانِ. قَالَ: والمُجَالَغَةُ المُكَافَحَةُ بالسَّيْفِ مُوَاجَهَةً، هَكَذَا نَقَلَه الصّاغَانِيُّ عَن الخارْزَنْجِيِّ، كَمَا أوْرَدْتُه وأهْمَلَهُ فِي التَّكْمِلَةِ، وَهَذَا الحَرْفُ أشَدُّ شَبَهاً بِجَلَعَ، بالعَيْنِ المُهْمَلَةِ، إنْ لَمْ يُصَحِّفْه الخَارْزَنْجِيُّ، وَلَا أُومِنُ عليهِ ذلكَ، وَقد سَبَقت الإشَارَةُ إِلَى مِثْلِ ذلكَ فِي تَرْجَمَتِهِ فِي الْجِيم.
المعجم: تاج العروس