المعجم العربي الجامع
الآتي
المعنى: المُقْبِلُ، القادِمُ. يُقال «رِجالٌ آتُونَ وأَيّامٌ آتِيَةٌ» «كُلُ آتٍ قَريبٌ». [أتي]
صيغة الجمع: (ج) آتُون
المعجم: القاموس أَتِيٌّ
المعنى: جذ.: (أتي) | 1. "وَصَلَ الأَتِيُّ": الغَرِيبُ الدَّعِيُّ. 2. "اِنْدَفَعَ الأتِيُّ": السَّيْلُ الْمُنْدَفِعُ الَّذِي يَأْتِي مِنْ بَعِيدٍ.
المعجم: معجم الغني إِتْيانٌ
المعنى: جذ.: (أتي) | (مص. أَتَى). 1. "الإِتيَانُ فِي الْمَوْعِد": الْمَجِيءُ، الْحُضورُ. 2. "الإتْيَانُ بالعَمَلِ كَما يَجِبُ": القِيامُ بِهِ. 3. "وَجَدَ في البِنَاءِ إتْيَانًا مُحْكَمًا": صَرْحًا. 4. "إتْيانُ الْمَحَّبَةِ": ظُهورُها، بُروزُها. 5. "الإِتْيانُ عَلَى الأخْضَرِ واليَابِسِ": الإِتْلافُ، بلوغُ آخِرِهِ. 6. "إِتْيانُ الدَّهْرِ عَلَيْهِ": إهْلاكُهُ. 7. "الإتْيَانُ على البُنْيانِ": هَدْمُهُ، تَدْميرُهُ.
المعجم: معجم الغني آتى
المعنى: (1) يُؤتي، آتِ، إيتاءً، فهو مُؤْتٍ، والمفعول مُؤْتًى • آتى فلانًا الشَّيءَ: أتى به إليه؛ جاء به إليه {قَالَ لِفَتَاهُءَاتِنَا غَدَاءَنَا}. • آتى الطَّالبَ سؤلَه: أعطاه إيّاه "آتاه الربُّ قوةً- {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ}. • آتى الزَّكاةَ: أدَّاها {وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَءَاتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إلاَّ اللهَ}. • آتى الثَّمرُ أُكُلَه: أثمر واستوى "آتت المزرعةُ أكلَها في آخر الموسم محصولاً وفيرًا- {فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ}. • آتى الشَّيءَ إليه: ساقه إليه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اتييه
المعنى: اتييه ! إِتْييه، بكسْرٍ فسكونٍ: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن البُحيرَةِ، وَقد دَخَلْتُها، وتُضافُ إِلَى البارُودِ، والأصْلُ اتياي بالياءِ.
المعجم: تاج العروس أَتَى
المعنى: جذ.: (أتي) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أتَيْتُ، آتِي، إيتِ، (مص. إِتْيَانٌ). 1. "أتَى الرَّجُلُ": جَاءَ. &يَأْتِيكَ كُلُّ غَدٍ بِما فِيهِ" (مثل).؛• "وإِذَا أتَتْكَ مَذَمَّتي مِنْ نَاقِصٍ فَهْيَ الشَّهَادَةُ لِي بِأَنِّيَ كَامِلُ" (المتنبي).؛2. "أَتَى الْحَفْلَةَ": حَضَرَهَا. 3. "لَمْ يَأْتِ عَمَلَهُ كَمَا يَجِبُ": لَمْ يَقُمْ بِهِ. &لَاتَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ". 4. "أتَى البِنَاءُ مُحْكَمًا": صَارَ. 5. "أَتَى الهِلالُ": ظَهَرَ، بَرَزَ. &وَالْمَحَبَّةُ تَأْتِي بِأشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ" (جبران خ.جبران). 6. "أَتَى عَلَيْهِ زَمَنٌ صَعْبٌ": مَرَّ بِهِ. 7. "أتَى البُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا": دَخَلَهَا مِنْ مَدَاخِلِهَا الْمَشرُوعَةِ. 8. "أتَى الفَيَضَانُ عَلَى الأخْضَرِ وَاليَابِسِ": أَتْلَفَ كُلَّ شَيْءٍ، بَلَغَ آخِرَهُ. 9. "أتَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ": أَهْلَكَهُ، أفْنَاهُ. 10. {فَأَتَى اللّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ} (النحل: 26) (قرآن): أَيْ هَدَمَهَا مِنْ أسَاسِهَا. 11. "أَتَى جُرْمًا": اِقْتَرَفَهُ. 12. "أَتَى على آخِرِ الكِتابِ": أَتَمَّهُ. 13. "كَانَ النَّبِيُّ يَأْتِي بِالْمُعْجِزَاتِ": تَصْدُرُ عَنْهُ. 14. "أَتَى الْمَرأةَ": بَاشَرَهَا. 15. "كَمَا يَأْتِي": كما يَلِي.
المعجم: معجم الغني أته
المعنى: أته : (} التَّأَتُّهُ) مُبْدلٌ من (التَّعَتُّهِ) ؛) هَكَذَا ذَكَرَه الجوْهرِيُّ.
المعجم: تاج العروس آتَى
المعنى: جذ.: (أتي) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آتَيْتُ، أُؤْتِي، يُؤْتِي، آت، (مص. إيتَاءٌ). 1. "آتَاهُ اللهُ رِزْقًا عَمِيمًا": أعْطَاهُ. يُؤْتِي اللهُ الحِكمَةَ مَنْ يَشَاءُ". 2. "آتَاهُ النِّعَمَ": سَاقَهَا إلَيْهِ. آتَى إِلَيْهِ بالنِّعَمِ". 3. "آتَاهُ غَداءهُ": أَتَى بِهِ إِلَيْهِ. • {قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا} (الكهف: 62) (قرآن). 4. "آتَى الزَّكَاةَ": أدَّاهَا.
المعجم: معجم الغني آتَى
المعنى: جذ.: (أتي) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آتَيْتُ، أُؤَاتِي، آتِ، (مص. مُؤَاتَاةٌ). 1. "آتَاه عَلَى مَا فَعَلَ": وَافَقَهُ عَلَيْهِ. 2. "آتَتْهُ الفُرْصَةُ": وَافَقَتْهُ، سَنَحَتْ لَهُ.
المعجم: معجم الغني آتى
المعنى: (يُؤْتي) إيتاءً: الشَّيْءَ: أَعْطاه إِيّاهُ، جاءَ بِهِ إِلَيْهِ * {وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِين}. - الزَّكاةَ: أَدّاها * {وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ}. - هُ الشَّيْءَ: ساقَهُ إِلَيْهِ. [أتي]
المعجم: القاموس أَتَى
المعنى: ـِ أَتْياً، وإِتْياناً، وإِتِيًّا، ومَأْتًى، ومَأْتاةً: جاءَ، يقال: أَتَيْتُ الأَمرَ من مَأْتاه ومَأْتاته: من وجهه. وـ قرُب ودنا. وـ عليه كذا: مَرَّ به. وـ عليه: أَنْفَذَهُ. وـ عليه الدهرُ: أَهْلكه. وـ المكانَ والرجلَ: جاءَه. وـ الأَمرَ: فعله. وـ المرأةَ: باشَرَها.؛وـ القومَ: انتسبَ إليهم وليس منهم، فهو أَتيَّ.؛أُتِيَ الجيشُ ونحوهُ: دَهَمَه العدوُّ. وـ فلان: تَغَيَّر عليه حِسُّه، فغلَبتْ عليه الأوهام. وـ مِن جهة كذا: أصيب من جهته. وفي المثل: " من مَأْمَنهِ يُؤْتَى الحَذِر ". فهو مَأْتِيٌّ. ويقال: وَعْدُ اللهِ مَأْتيٌّ: آتٍ.؛آتَى فُلاناً الشيءَ: أَتى به إليه. وفي التنزيل العزيز: {قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا}. وـ أعطاه إِيَّاه. وفي التنزيل العزيز: {وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى والْيَتَامَى والْمَسَاكِينَ}. وـ الزّكاة: أَدَّاها. وـ فلاناً على الأمر: وافَقه؛ ويقال: آتتْه الفرصةُ. وـ جازاه.؛أَتَّى الشيءَ: هيَّأَهُ وسهَّله. وـ الماءَ وللماء: سهّل له سبيلَه، ووجَّهَ له مَجْرًى إلى مَقَرِّهِ.؛أُتِّيَ إليه الأَمرُ: خُيِّل إليه.؛تَأَتَّى للأَمر: ترفَّقَ له، وأتاه من وجهه. وـ له بسهمٍ: قصد له حتى أصابه.؛استأْتاه: طلب إتيانه.؛الآتِية: آتِية الجُرْح: مِدَّته، وما يأْتِي منه.؛الإِتاءُ: ما يقع في مجرى الماء من خَشَب أو وَرَق ونحوه، مما يَحْبِس الماءَ.؛الأَتِيُّ: النافذ في الأُمور، الذي يتأَتَّى لها. وـ الغريب الدَّعيُّ. وـ السّيلُ يأْتي من بعيد.؛المِيتاءُ: الغاية يَنْتَهى إليها السِّباقُ.
المعجم: الوسيط