المعجم العربي الجامع
أَبَش
المعنى: لأَهله ـِ أَبْشاً: كَسَب.؛وـ الشيءَ جمعه، فهو آبِش، وأَبَّاش.؛أَبَّشَهُ: أَبَشَه. ويقال: أَبَّش كلاماً: جمعه أَخلاطاً من هاهنا وهاهنا.؛تَأَبَّش: تَجمَّع.؛الأُباشة: الأَخلاطُ من الناس.
المعجم: الوسيط أبش
المعنى: الأَبْشُ: الجمْع. وقد أَبشه وأَبَشَ لأَهله يَأْبشُ أَبْشاً: كَسَب. ورجل أَبَّاش: مكتسِب. ويقال: تَأَبَّش القوم وتَهَبَّشوا إذا تجيَّشوا وتجمَّعوا.
المعجم: لسان العرب الأبش
المعنى: ـ الأبْشُ: الجَمْعُ، ـ كالتَّأبيشِ. ـ والأُباشَةُ، كثُمامةٍ: الجماعَةُ من الناسِ. ـ وأبَّشْتُ كَلاماً تَأْبِيشاً: أخَذْتُهُ أخْلاَطاً. ـ والآبِشُ: الذي يُزَيِّنُ فِناء الرَّجُلِ وبابَ دارِهِ بِطَعامِهِ وشَرابِهِ.
المعجم: القاموس المحيط أَبش
المعنى: أَبش {الأَبْشُ، أهمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ مِثْلُ الهَبْشِ، بمعنَى الجَمْع، يُقَال:} أَبَشْتُه وهَبَشْتُه، إِذا جَمَعْتَه،! كالتَّأْبيشِ، شُدِّد للكَثْرَة، قَالَه الصّاغَانِيّ. {والأُبَاشَةُ، كثُمَامَة: الجَمَاعَةُ من النّاسِ، كالهُبَاشةِ والأُشاشَةِ، يُقَال: مَا عِنْدَه إلاّ} أُبَاشَةٌ، أَي أَخْلاطٌ، نَقله الزّمَخْشَرِيّ عَن ابنِ عبّاد. {وأَبشَّتُ كَلاماً} تَأبِيشاً: أَخَذْتُه أَخْلاطاً، كهَبَّشْت. {والآبِشُ: الَّذِي يُزَيِّنُ فِنَاءَ الرَّجُلِ وبابَ دَارِه بِطَعَامِه وشَرَابِه، نَقله الصّاغَانيّ. قلْت: وَهُوَ الأَحْبَش، كَمَا سَيَأْتي. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: رَجُلٌ} أَبّاشٌ، كشَدادٍ: مُكْتَسِبٌ. وَقد {أَبَشَ لأَهْلِه} يَأْبَشُ {أَبْشاً: كَسَبَ. ويُقَال:} تَأَبَّشَ القَوْمُ، وَتَهَبَّشُوا، إِذا تَجَيَّشُوا وتَجَمَّعُوا، كَذَا فِي اللْسَان والتَّكْمِلة. {- وأَبْشَاي بالفَتْح: من قُرَى الصَّعِيدِ الأَدْنَى. } وأَبْشِيشُ: من قُرَى مِصْرَ من ناحِيَة السّمَنُّودِيّة.
المعجم: تاج العروس بشه
المعنى: بشه :) إبْشيه، بالكسْرِ فالسكونِ: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن الغربيَّة، وتُضافُ إِلَى الملق، وَمِنْهَا مُؤَلِّفُ سلوان المطاع فِي عدْوانِ الأتْباعِ.
المعجم: تاج العروس البش
المعنى: ـ البَشُّ والبَشَاشَةُ: طَلاَقَةُ الوجْهِ، ـ بَشِشْتُ، بالكسر، أَبَشُّ، واللُّطْفُ في المَسْأَلَةِ، والإِقْبَالُ على أخيكَ، والضَّحِكُ إليه، وفَرَحُ الصَّديقِ بالصَّديق. ـ والأَبَشُّ: الآبِشُ، ـ والبَشِيشُ الوجْهِ. ـ وأخْرَجْتُ له بَشيشي، أي: مِلْكَ يَدي. ـ وأَبَشَّتِ الأرضُ: الْتَفَّ نَبْتُها، أو أنْبَتَتْ أوَّلَ نَبَاتِها. ـ وتَبَشْبَشَ به: آنَسَهُ، وواصَلَهُ، وهو من الله تعالى الرِضَا، والإِكْرامُ.
المعجم: القاموس المحيط بَشَّ
المعنى: جذ.: (بشش) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَشَشْتُ، أَبَشُّ، بَشَّ، (مص. بَشٌّ، بَشاشَةٌ). 1. "بَشَّ لِضُيوفِهِ": كانَ مُبْتَسِمًا طَلْقَ الوَجْهِ فَرِحًا بِهِمْ. 2. "يَبَشُّ بِصَديقِهِ": يُسَرُّ بِهِ وَيَلْقاهُ فَرِحًا ضاحِكًا. 3. "بَشَّ وَجْهُهُ": تَهَلَّلَ، أَشْرَقَ. 4. "بَشَّ له بِخَيْرٍ": أَعْطاهُ.
المعجم: معجم الغني بشش
المعنى: لقيته فبش بي، وهش لي. وما رأيت أبش منه باللاقي. وأقر ضيفك بوجه البشاشة، ثم بالبرمة النشاشة. ومن الكناية: بش لي فلان بخير إذا أعطاك، لأن العطاء تلو البشاشة.
المعجم: أساس البلاغة