ـ الوَلَدُ، محرَّكةً، وبالضم والكسر والفتح: واحِدٌ وجمعٌ، وقد يُجْمَعُ على أوْلادٍ ووِلْدَةٍ، وإلْدَةٍ، بكسرهما، ووُلْدٍ، بالضم.
ـ و "وُلْدُكِ مَنْ دَمَّى عَقِبَيْكِ " ، أي: مَنْ نُفِسْتِ به فهو بْنُكِ.
ـ والوَليدُ: المَوْلودُ، والصّبِيُّ، والعبدُ، وأُنْثاهُما بهاءٍ،
ـ ج: الولائِدُ والوِلْدانُ.
ـ وأُمُّ الوَليدِ: الدَّجاجَةُ.
ـ ويقالُ: "أمْرٌ لا يُنادى وَليدُهُ " في الخَيْرِ والشَّرِّ، أي: اشْتَغَلوا به حتى لو مَدَّ الوليدُ يَدَهُ إلى أعَزِّ الأَشْياءِ لا يُنادى عليه زَجْراً.
ـ ووَلَدَتْ تَلِدُ وِلاداً ووِلادةً وإلادَةً ولِدَةً ومَوْلِداً. وهي والِدٌ ووالِدَةٌ. وشاةٌ والدٌ ووالِدَةٌ ووَلود،
ـ ج: وُلَّدٌ. وولَّدْتُها تَوْليداً فأوْلَدَتْ،
ـ وهي مُولِدٌ من مَواليد وموالِدَ.
ـ واللِّدَةُ: التِّرْبُ،
ـ ج: لِداتٌ ولِدونَ، والتَّصغيرُ: وُلَيْداتٌ ووُلَيْدونَ، لا لُدَيَّاتٌ ولُدَيُّونَ، كما غَلِطَ فيه بعضُ العَرَبِ،
ـ وـ : وقْتُ الوِلادَةِ،
ـ كالمَوْلِدِ والمِيلادِ.
ـ والمُوَلَّدَةُ: المَوْلودَةُ بينَ العَرَبِ،
ـ كالوَليدَةِ، والمُحْدَثَةُ من كُلِّ شيءٍ، ومن الشُّعراءِ: لِحُدوثِهِمْ، وبكسر اللامِ: القابِلَةُ.
ـ والوُلودِيَّةُ: الصِّغَرُ، ويُفْتَحُ، والجَفاءُ، وقِلَّةُ الرِّفْقِ.
ـ والتَّوْليدُ: التَّرْبِيَةُ، ومنه قولُ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ لعيسى، صلى الله عليه وسلم: " أنتَ نَبِيِّي وأنا
ـ ولَّدْتُكَ"، أي: رَبَّيْتُكَ، فقالتِ النَّصارَى: أنتَ بُنَيِّي وأنا ولَدْتُكَ، تعالى اللّهُ عن ذلك عُلُوًّا كبيراً.
ـ وبنو وِلادَةَ: بَطْنٌ. وسَمَّوْا: وليداً ووَلاَّداً.
ـ وبَيِّنَةٌ مُوَلَّدَةٌ: غيرُ مُحَقَّقَةٍ.
ـ وكِتابٌ مُوَلَّدٌ: مُفْتَعَلٌ.
ـ وما أدْري أيّ ولَدِ الرَّجُلِ هو، أي: أيّ الناس.