المعجم العربي الجامع

أشتة

المعنى: ـ أَشْتَةُ: لَقَبُ جماعةٍ من المُحدِّثينَ من أَهْلِ أَصْفَهانَ.
المعجم: القاموس المحيط

أصتت

المعنى: ـ أَصَتَتِ الأرضُ تأصِتُ: إذا لم يكن فيها بَقْلٌ ولا كَلأَ.
المعجم: القاموس المحيط

الأفت

المعنى: ـ الأَفْتُ بالفتح: النَّاقَةُ التي عندَها من الصَّبْرِ والبقَاءِ ما ليس عندَ غيرِها، والسَّريعُ الذي يَغْلِبُ الإِبِلَ على السَّيْرِ، والكريمُ من الإِبِلِ، ويُكْسَرُ، والداهِيةُ، والعَجَبُ، وحَيُّ من هُذَيْلٍ، وبالكسر: الإِفْكُ. ـ وأفَتَه عنه: صَرَفَه.
المعجم: القاموس المحيط

الأقت

المعنى: ـ الأَقْتُ والتَّأقِيتُ: تَحديدُ الأوْقاتِ.
المعجم: القاموس المحيط

ألته

المعنى: ـ أَلَتَهُ حَقَّهُ يَأْلِتُهُ: نَقَصَه، ـ كآلَتَهُ، إيلاتاً، ـ وألأتَه إلآتاً، وحَبَسَهُ، وصَرَفَه، وحَلَّفَه، أو طَلَبَ منه حَلِفاً أو شَهادَةً يقومُ له بها. ـ والأُلْتَةُ، بالضم: العَطِيَّةُ القَليلةُ، واليمينُ الغَموسُ. وأُلْتِي، بالضم وكسر التاءِ، (وكَحُبْلَى) قَلْعَةٌ، و د قُرْبَ تَفْلِيسَ. ـ والأَلْتُ: البُهْتانُ. ـ وأَلِّيتُ: ع، وما له نَظيرٌ سِوى: كَوْكَبٌ دَرِّيءٌ، وما حَكاهُ أبو زَيْدٍ من قَوْلِهِمْ: عليه سَكِّينةٌ.
المعجم: القاموس المحيط

أمته

المعنى: ـ أمَتَه يَأْمِتُه: قَدَّرَه، وحَزَرَه، ـ كأَمَّتَه، وقَصَدَه. ـ وأجَلٌ مأموتٌ: مُؤَقَّتٌ. ـ والأَمْتُ: المكانُ المُرْتَفِعُ، والتِّلالُ الصِّغارُ، والانْخِفاضُ والارْتِفاعُ، والاخْتلافُ في الشيء، ـ ج: إماتٌ وأُموتٌ، والضَّعْفُ والوَهْنُ، والطَّريقةُ الحَسَنةُ، والعِوَجُ، والعَيْبُ في الفَمِ وفي الثَّوْبِ والحَجَرِ، وأنْ يَغْلُظَ مكانٌ ويَرِقَّ مكانٌ. ـ والمُؤَمَّتُ: المَمْلوءُ، والمُتَّهَمُ بالشَّرِّ ونحوِهِ. ـ و "الخَمْرُ حُرِّمَتْ لا أمْتَ فيها " أي: لا شَكَّ في حُرْمَتِها.
المعجم: القاموس المحيط

أنت

المعنى: ـ أنَتَ يَأنِتُ أنيتاً: أنَّ، ـ وـ فُلاناً: حَسَدَهُ، ـ فهو مأْنوتٌ وأنيتٌ، ـ وـ الشيءَ: قَدَّرَه.
المعجم: القاموس المحيط

أبثه

المعنى: ـ أبَثَه يَأْبِثُه، وأبَثَ عليه: سَبَعَه عندَ السُّلطانِ. ـ والأَبِثُ: الأَشِرُ، زِنَةً ومَعْنًى. ـ وأبِثَ، كَفَرِحَ: شَرِبَ لَبَنَ الإِبِلِ حتى انْتَفَخَ، وأخَذَ فيه كالسُّكْرِ. ـ وإِبِلٌ أباثى، كسَكارى: بُروكٌ شِباعٌ. ـ والمُؤْتَبِثةُ: سِقاءٌ يُمْلأَ لَبَناً، ويُتْرَكُ فَيَنْتَفِخُ.
المعجم: القاموس المحيط

أث

المعنى: ـ أثَّ النَّباتُ يَئُتُّ، يَئِتُّ، مُثَلَّثَةً، أثاثَةً وأَثاثاً وأُثوثاً: كَثُرَ والْتَفَّ، ـ وـ المرأةُ: عَظُمَتْ عَجِيزَتُها. ـ وأثَّثَه: وطَّأه، ووثَّرَه. ـ وهو أثٌّ وأثِيثٌ: كثيرٌ عظيمٌ، ـ ج: إِثاثٌ وأثائِثُ، وهي بهاءٍ، والجَمْعُ كالجَمْعِ. ـ والأثائثُ: الكثيراتُ اللحمِ أو الطِوال التاماتُ منهُنَّ. ـ والأَثاثُ: مَتاعُ البَيتِ، بلا واحدٍ، أو المالُ أجْمَعُ، والواحِدةُ: أَثاثَةٌ. ـ والأَثاثِيُّ: الأَثَافِيُّ، وفَرَسٌ للحبطَاتِ. ـ وأُثاثَةُ، (كثُمامَةٍ) يُفْتَحُ: رجُلٌ، ووالِدُ مِسْطَحٍ الصَّحابِيِّ.
المعجم: القاموس المحيط

الإرث

المعنى: ـ الإِرْثُ، بالكسرِ: الميراثُ، والأَصْلُ، والأَمْرُ القديمُ تَوَارثَه الآخِرُ عن الأَوَّلِ، والرَّمادُ، والبَقِيةُ من كلِّ شيء. ـ والتَّأْرِيثُ: الإِغْراء بين القَوْم، وإِيقادُ النارِ، كالأَرْثِ. ـ وتَأَرَّثَتْ: اتَّقَدَتْ. ـ والأُرْثُ، بالضم: شَوْكٌ. وكَصُرَدٍ: الأُرَفُ. ـ والأُرْثَةُ، بالضم: الأَكَمَةُ الحَمْراءُ، وسِرْقينٌ يُهَيَّأُ عند الرَّمادِ لِحينِ الحاجَةِ، والحَدُّ بين الأَرْضَيْنِ، والمكانُ السَّهْلُ، ـ وـ من ألوانِ الغَنَمِ: كالرُّقْطَةِ. وهو آرَثُ، وهي أرْثاءُ. ـ والإِراثُ، ككِتابٍ: النارُ، وما أُعِدَّ للنارِ مِن حِراقَةٍ ونحوها.
المعجم: القاموس المحيط

آنثت

المعنى: ـ آنَثَتِ المرأةُ إِيناثاً: ولَدَتْ أُنْثَى، فهي مُؤْنِثٌ، ـ ومُعْتادتُها: مِئْناثٌ. ـ والأَنيثُ: الحديدُ غيرُ الذًّكَرِ. ـ والمُؤَنَّثٌ: المُخَنَّثُ، كالمِئْناثِ. ـ والأُنْثَيَانِ: الخُصْيتانِ، والأُذُنانِ، وبَجيلَةُ وقُضاعةُ. ـ وأرضٌ أنيثةٌ ومِئْناثٌ: سَهْلَةٌ مِنْباتٌ. ـ وأنَّثْتُ له تَأنيثاً، ـ وتَأَنَّثْتُ: لِنْتُ. ـ والإِناثُ: جَمْعُ الأُنْثى، ـ كالأَنَاثى، والمَواتُ كالشَّجرِ والحَجَرِ، وصِغارُ النُّجومِ. ـ وامرأةٌ أُنْثى: كامِلةٌ. ـ وسَيْفٌ مِئْناثٌ ومِئْناثةٌ: كَهامٌ.
المعجم: القاموس المحيط

الأبج

المعنى: ـ الأَبَجُ، مُحَرَّكَةً: الأَبَدُ.
المعجم: القاموس المحيط

Pages