المعجم العربي الجامع
أجأ
المعنى: ـ أجَأُ: جَبَلٌ لِطَيّئٍ وبِزِنَتِهِ، ـ وـ بِمِصْرَ، ويُؤنَّثُ فيهما. وكَجَعَلَ: هَرَب. ـ وكَسَحَابَة: ع لِبدْرِ بْنِ عِقَالٍ، فيه بُيُوتٌ ومَنازِلُ.
المعجم: القاموس المحيط أزأ
المعنى: ـ أَزَأَ الغَنَمَ، كَمَنَعَ: أشْبَعَها، ـ و ـ عنِ الحاجَة: جَبُنَ ونَكص.
المعجم: القاموس المحيط الأشاء
المعنى: ـ الأشاءُ، كَسَحابٍ: صِغارُ النَّخْلِ، قال ابْنُ القَطَّاعِ: هَمْزَتُهُ أصْلِيَّةٌ عن سِيبَويْهِ، فهذا مَوْضِعُهُ، لا كما تَوَهَّمَ الجَوْهَرِيُّ.
المعجم: القاموس المحيط أكأ
المعنى: ـ أََكَأَ، كمَنَعَ: اسْتَوْثَقَ مِنْ غَرِيمِهِ بالشُّهُودِ. ـ أبو زيد: أََكَأَ إِكاءَةً، كإجابةٍ، ـ وإكاءً: إذا أرادَ أََمراً، ففاجَأْْتَه على تَئِفَّةِ ذلك، فهابَكَ، ورَجَعَ عَنْهُ.
المعجم: القاموس المحيط الألاء
المعنى: ـ الأَلاءُ، كالعَلاءِ ويُقْصَرُ: شَجَرٌ مُرُّ. ـ وأديمٌ مَأْلُوءٌ: دُبغَ به، وذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ في المُعْتَلِّ وهَماً.
المعجم: القاموس المحيط أاء
المعنى: ـ أاءٌ، كَعَاعٍ: ثَمَرُ شَجَرٌ، لا شَجَرٌ، وَوَهِمَ الجَوْهَرِيٌّ، واحِدَتُهُ بهاءٍ. ـ وأُوتٌ الأََدِيمَ: دَبَغْتُهُ به، والأصل: أُوْتُ، فهو مَؤُوءٌ، والأْصْلُ: مَأْْووءٌ. وحِكَايَةُ أصْواتٍ، وزَجْرٌ لِلإِبِلِ.
المعجم: القاموس المحيط الأب
المعنى: ـ الأبُّ: الكَلأَ، أو المَرْعَى، أو ما أنْبَتَتِ الأرضُ، والخَضِرُ، ـ و د باليَمَنِ، وبالكَسْر: ة باليَمَنِ. ـ وأبَّ للسَّيْرِ يَئِبُّ ويَؤُبُّ أَبَّاً وأَبِيباً وأَبَاباً وأَبَاباً وأَبَابَةً: تَهَيَّأَ، كَائْتَبَّ، ـ وـ إلى وطَنِهِ أَبّاً وإِبَابَةً وأَبَابَةً: اشْتاقَ، ـ وـ يَدَهُ إلى سَيْفِه: رَدَّها لِيَسُلَّهُ. ـ وهو في أَبَابِه: في جِهَازِهِ. ـ وأَبَّ أبَّهُ: قَصَدَ قَصْدَه. ـ وأبَّتْ أبابته ويُكْسَرُ اسْتَقامَتْ طَريقَتُهُ والأباب الماءُ والسَرابُ وبالضَمِّ مُعْظَمُ السَّيلِ وأَبَّ: هَزَمَ بِحَمْلَةٍ لا مَكْذُوبَةَ فيها، ـ وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ. ـ وأبَّةُ: اسمٌ، وبِهِ سُمِيَتْ أَبَّةُ العُلْيَا والسُّفْلَى: قَرْيَتَانِ بِلَحْجٍ، ـ وبالضمِّ: د بإفْرِيقِيَّةَ. ـ وأبَّبَ: صاحَ. ـ وتَأَبَّبَ به: تَعَجب، وتَبَجَّحَ. ـ وأَبَّى، كَحَتَّى: نَهْرٌ بَيْنَ الكُوفةِ وقَصْرِ بَنِي مُقَاتِلٍ، يُنْسَبُ إلى أبَّى بنِ الصَّامِغانِ من مُلُوكِ النَّبَطِ، ونَهْرٌ بواسط العراقِ، وبِئْرٌ بالمَدِينةِ، أو هي أُنا بالنُّونِ مُخَفَّفَةً، كَهُنا.
المعجم: القاموس المحيط الإتب
المعنى: ـ الإِتْبُ، بالكسر، ـ والمِئْتَبَةُ، كَمِكْنَسَةٍ: بُرْدٌ يشَقُّ، فَتَلْبَسُه المرأةُ من غيرِ جَيْبٍ ولا كُمَّيْنِ، والبَقِيرةُ، ودِرْعُ المرأة، وما قَصُرَ من الثِّيابِ فَنَصَفَ الساقَ، أو سَرَاويْلُ بِلا رِجْلَيْنِ، أو قَمِيصٌ بلا كُمَّيْنِ، ـ ج: آتَابٌ وإتابٌ وأُتُوبٌ. ـ وأُتِّبَ الثَّوْبُ تَأْتِيباً: صُيِّرَ إِتْباً وَتَأَتَّبَ بِهِ وَأْتَبَّ لَبِسَهُ وأَتَّبه إياهُ تَأتِيباً: ألبَسَه إيَّاهُ. ـ وإتْبُ الشَّعِير، بالكسرِ: قِشْرُهُ. ـ والتَأَتُّبُ: الاسْتِعْدَادُ، والتَّصَلُّبُ، وأنْ تَجْعَلَ حِمالَ القَوْسِ في صَدْرِكَ، وتُخْرِجَ مَنْكِبَيْكَ منها. ـ ورجُلٌ مُؤَتَّبُ الظُّفُرِ، كمُعَظَّمٍ: مُعْوَجُّهُ.
المعجم: القاموس المحيط المئثب
المعنى: ـ المِئْثَبُ، كَمِنْبَرٍ: المِشْمَلُ، والأرضُ السَّهْلَةُ، والجَدْوَلُ، وما ارْتَفَعَ من الأرض، والمآثِبُ جَمْعُه، ـ و ع أو جَبَلٌ كانَ فيه صَدَقاتُه صلى الله عليه وسلم. ـ والأَثَبُ، مُحَرَّكَةً: شَجَرٌ، مُخَفَّفُ الأَثْأَب.
المعجم: القاموس المحيط الأدب
المعنى: ـ الأَدَبُ، مُحَرَّكَةً: الظَّرْفُ، وحُسْنُ التَّناوُل، أَدُبَ، كَحَسُنَ، أدَباً فهو أدِيبٌ، ـ ج: أُدَباءُ. ـ وأدَّبَه: عَلَّمَه، فَتَأَدَّبَ واسْتَأْدَبَ. ـ والأُدْبَةُ، بالضمِّ، والمأْدبَةُ والمَأْدبَةُ: طَعامٌ صُنِعَ لدَعْوَةٍ أو عُرْسٍ. ـ وآدَبَ البلاد إيداباً: مَلأَهَا عَدْلاً. ـ والأدْبُ، بالفتحِ: العَجَبُ، ـ كالأُدْبَة بالضمِّ، ومَصْدَرُ: أَدَبَهُ يَأْدِبُهُ: دَعاهُ إلى طَعامِهِ، ـ كآدَبَه إيداباً، ـ وأَدَبَ يَأْدِبُ أَدَباً، مُحَرَّكَةً: عَمِلَ مَأْدَبَةً (وأُدْبَةً) ـ وأَدَبُ البَحْرِ: كَثْرَةُ مائِهِ. ـ وأَدبِيُّ، كَعَربيًّ: جَبَلٌ.
المعجم: القاموس المحيط الإرب
المعنى: ـ الإِرْبُ، بالكسرِ: الدَّهاءُ، ـ كالإِرْبَةِ، ويُضَمُّ، والنُّكْرُ، والخُبْثُ، والغائِلَةُ، والعُضْوُ، والعَقْلُ، والدِّينُ، والفَرْجُ، والحاجةُ، ـ كالإِرْبَةِ بالكسر والضمِّ، والأَرَبِ، مُحَرَّكَةً، ـ والمَأْرَبَةِ، مُثّلَّثَةَ الرَّاءِ. ـ وأرُبَ إِرَباً كَصَغُرَ صِغَراً، وأرابةً، ككَرامةٍ: عَقَلَ، فهو أريبٌ (وأرِبٌ) وكَفرِحَ: دَرِبَ، واحْتاجَ، ـ وـ الدَّهْرُ: اشْتَدَّ، ـ وـ به: كَلِفَ، ـ وـ مَعِدَتُه: فَسَدَتْ، ـ وـ الرجُلُ: تَسَاقَطَتْ أعْضاؤُهُ، وقُطِعَ إرْبُه. ـ وأرِبْتَ من يَدَيْكَ: سَقَطَتْ آرابُكَ من اليَدَيْنِ خاصَّةً، ـ وـ يَدُه: قُطِعَتْ، أو افْتَقَرَ فاحْتاجَ إلى ما بأَيْدِي الناسِ. ـ والأُرْبَةُ، بالضمِّ: العُقْدةُ، أو التي لا تَنْحَلُّ حتى تُحَلَّ، والقِلادةُ، وحَلْقَةُ الأَخِيَّةِ، وبالكسر: الحيلةُ. ـ والأُرْبِيَّةُ، بالضمِّ: أصْلُ الفَخِذِ. ـ والأَرْبُ، بالفتح: ما بَيْنَ السَّبَّابةِ والوُسْطى، وبالضمِّ: صِغَارُ البَهْمِ ساعةَ تُولَدُ. ـ والإِرْبِيانُ، بالكسر: سَمَكٌ، وبَقْلَةٌ. ـ وأَرَابٌ، (مُثَلَّثَةً) ع أو ماءٌ. ـ ومَأْرِبٌ، كَمَنْزِلٍ: ع باليَمَنِ مَمْلَحَةٌ. ـ وآرَبَ عليهم إيراباً: فازَ وفَلَجَ. ـ وأرَبَ العَقْدَ، كَضَرَبَ: أحْكَمَه، ـ وـ فلاناً: ضَربَه على إرْبٍ له. ـ والأُرَبى، بفتح الراءِ: الداهِيةُ. ـ والتَّأْرِيبُ: الإِحْكامُ، والتحْدِيدُ، والتَّوْفيرُ، والتَّكْميلُ، وكلُّ مُوَفَّرٍ: مُؤَرَّبٌ. ـ وتأَرَّبَ: تَأبَّى، وتَشَدَّدَ، وتَكَلَّفَ الدَّهَاءَ. ـ والمُسْتَأْرَبُ: المَدْيونُ. ـ والمُؤَارِبُ: المُداهي. ـ والأُرْبانُ: في: ع ر ب. ـ وقِدْرٌ أَرِيبةٌ: واسِعةٌ.
المعجم: القاموس المحيط