المعجم العربي الجامع

بحشل

المعنى: بحشل: الْبَحْشَلُ وَالْبَحْشَلِيُّ مِنَ الرِّجَالِ: الْأَسْوَدُ الْغَلِيظُ ، وَهِيَ الْبَحْشَلَةُ: ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: بَحْشَلَ الرَّجُلُ إِذَا رَقَصَ رَقْصَ الزِّنْجِ.
المعجم: لسان العرب

بحظل

المعنى: بحظل: الْبَحْظَلَةُ: أَنْ يَقْفِزَ الرَّجُلُ قَفْزَانَ الْيَرْبُوعِ أَوِ الْفَأْرَةِ. يُقَالُ: بَحْظَلَ الرَّجُلُ بَحْظَلَةً ، وَالظَّاءُ مُعْجَمَةٌ.
المعجم: لسان العرب

بحل

المعنى: بحل: الْأَزْهَرِيُّ: قَالَ فِي تَرْجَمَةِ ح ل ب قَالَ: أَمَّا بَحَلَ وَلَبَحَ فَإِنَّ اللَّيْثَ أَهْمَلَهُمَا ، قَالَ: وَرَوَى أَبُو الْعَبَّاسِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّهُ قَالَ: الْبَحْلُ الْإِدْقَاعُ الشَّدِيدُ ، قَالَ وَهَذَا غَرِيبٌ.
المعجم: لسان العرب

بحلس

المعنى: بحلس: الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ جَاءَ رَائِقًا عَثَرِيًّا ، وَجَاءَ يَنْفُضُ أَصْدَرَيْهِ ، وَجَاءَ يَتَبَحْلَسُ ، وَجَاءَ مُنْكَرًا إِذَا جَاءَ فَارِغًا لَا شَيْءَ مَعَهُ.
المعجم: لسان العرب

بحم

المعنى: بحم: غَدِيرٌ بَحْوَمٌ: كَثِيرُ الْمَاءِ, عَنِ الْهَجَرِيِّ وَأَنْشَدَ؛فَصِغَارُهَا مِثْلُ الدَّبَى ، وَكِبَارُهَا مِثْلُ الضَّفَادِعِ فِي غَدِيرٍ بَحْوَمِ
المعجم: لسان العرب

بحن

المعنى: بحن: بَحْنَةُ: نَخْلَةٌ مَعْرُوفَةٌ. وَبَنَاتُ بَحْنَةَ: ضَرْبٌ مِنَ النَّخْلِ طِوَالٌ ، وَبِهَا سُمِّي ابْنُ بُحَيْنَةَ. وَابْنُ بَحْنَةَ: السَّوْطُ تَشْبِيهًا بِذَلِكَ, قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: قِيلَ لِلسَّوْطِ ابْنُ بَحْنَةَ, لِأَنَّهُ يُسَوَّى مِنْ قُلُوسِ الْعَرَاجِينِ. وَبَحْنَةُ: اسْمُ امْرَأَةٍ نُسِبَ إِلَيْهَا نَخْلَاتٌ كُنَّ عِنْدَ بَيْتِهَا ك َانَتْ تَقُولُ: هُنَّ بَنَاتِي ، فَقِيلَ: بَنَاتُ بَحْنَةَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: حَكَى أَبُو سَهْلٍ عَنِ التَّمِيمِيِّ فِي قَوْلِهِمْ بِنْتُ بَحْنَةَ أَنَّ الْبَحْنَةَ نَخْلَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، وَبِهَا سُمِّيَتِ الْمَرْأَةُ بَحْنَةُ ، وَالْجَمْعُ بَنَاتُ بَحْنٍ. الْمُحْكَمُ: وَبَحْنَةُ وَبُحَيْنَةُ اسْمُ امْرَأَتَيْنِ, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَالْبَحْوَنُ: رَمْلٌ مُتَرَاكِبٌ, قَالَ؛مِنْ رَمْلٍ تُرْنَى ذِي الرُّكَامِ الْبَحْوَنِ؛وَرَجُلٌ بَحْوَنٌ وَبَحْوَنَةٌ: عَظِيمُ الْبَطْنِ. وَالْبَحْوَنَةُ: الْقِرْبَةُ الْوَاسِعَةُ الْبَطْنِ, أَنْشَدَ ابْنَ بَرِّيٍّ لِلْأَسْوَدِ بْنِ يَعْفُرَ؛جَذْلَانَ يَسَّرَ جُلَّةً مَكْنُوزَةً حَبْنَاءَ بَحْوَنَةً وَوَطْبَا مِجْزَمَا؛أَبُو عَمْرٍو: الْبَحْنَانَةُ الْجُلَّةُ الْعَظِيمَةُ الْبَحْرَانِيَّةُ الَّتِي يُحْمَلُ فِيهَا الْكَنْعَدُ الْمَالِحُ ، وَهِيَ الْبَحْوَنَةُ أَيْضًا ، وَيُقَالُ لِلْجُلَّةِ الْعَظِيمَةِ: الْبَحْنَاءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ تَخْرُجُ بَحْنَانَةٌ مِنْ جَهَنَّمَ فَتَلْقُطُ الْمُنَافِقِينَ لَقْطَ الْحَمَامَةِ الْقِرْطِمَ ", الْبَحْنَانَةُ: الشَّرَارَةُ مِنَ النَّارِ. وَدَلْوٌ بَحْوَنِيٌّ: عَظِيمٌ كَثِيرُ الْأَخْذِ لِلْمَاءِ. وَجُلَّةٌ بَحْوَنَةٌ: عَظِيمَةٌ ، قَالَ: وَكَذَلِكَ الد َّلْوُ الْعَظِيمُ. وَالْبَحْوَنُ: ضَرْبٌ مِنَ التَّمْرِ, حَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ ، قَالَ: فَلَا أَدْرِي مَا حَقِيقَتُهُ. وَبَحْوَنٌ وَبَحْوَنَةُ: اسْمَانِ.
المعجم: لسان العرب

بخت

المعنى: بخت: الْبُخْتُ وَالْبُخْتِيَّةُ: دَخِيلٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ ، أَعْجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ وَهِيَ الْإِبِلُ الْخُرَاسَانِيَّةُ ، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عَرَبِيَّةٍ وَف َالِجٍ, وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِنَّ الْبُخْتَ عَرَبِيٌّ, وَيُنْشِدُ لِابْنِ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ؛لَبَنُ الْبُخْتِ فِي قِصَاعِ الْخَلَنْجِ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُ إِنْشَادِهِ لَبَنَ الْبُخْتِ ، بِنَصْبِ النُّونِ, وَالْأَبْيَاتُ يَمْدَحُ بِهَا مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ؛إِنْ يَعِشْ مُصْعَبٌ فَإِنَّا بِخَيْرٍ قَدْ أَتَانَا مِنْ عَيْشِنَا مَا نُرَجِّي؛يَهَبُ الْأَلْفَ وَالْخُيُولَ ، وَيَسْقِي لَبَنَ الْبُخْتِ فِي قِصَاعِ الْخَلَنْجِ؛الْوَاحِدُ: بُخْتِيٌّ ، وَنَاقَةٌ بُخْتِيَّةٌّ. فِي الْحَدِيثِ: فَأُتِيَ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ بُخْتِيَّةً. الْبُخْتِيَّةُ: الْأُنْثَى مِنَ الْجِمَالِ الْبُخْتِ ، وَهِيَ جِمَالٌ طِوَالُ الْأَعْنَاقِ ، وَيُجْمَعُ عَلَى بُخْتٍ وَبَخَاتٍ, وَقِيلَ: الْجَمْعُ بَخَاتِيٌّ ، غَيْرُ مَصْرُوفٍ, وَلَكَ أَنْ تُخَفِّفَ الْيَاءَ فَتَقُولُ الْبَخَاتِي ، وَالْأَثَافِي وَالْمَهَارِي. وَأَمَّا مَسَاجِدِيٌّ وَمَدَائِنِيٌّ فَمَصْرُوفَانِ, لِ أَنَّ الْيَاءَ فِيهِمَا غَيْرُ ثَابِتَةٍ فِي الْوَاحِدِ ، كَمَا تَصْرِفُ الْمَهَالِبَةَ وَالْمَسَامِعَةَ إِذَا أَدْخَلْتَ عَلَيْهَا هَاءَ النَّسَبِ, وَيُقَالُ لِلَّذِي يَقْتَنِيهَا وَيَسْتَعْمِلُهَا: الْبَخَّاتُ, وَقِيلَ فِي جَمْعِهَا: بَخَاتَى وَبَخَاتٍ. وَالْبَخْتُ: الْجَدُّ ، مَعْرُوفٌ ، فَارِسِيٌّ وَقَدْ تَكَلَّ مَتْ بِهِ الْعَرَبُ, قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: لَا أَدْرِي أَعَرَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا ؟ وَرَجُلٌ بَخِيتٌ: ذُو جَدٍّ, قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَحْسَبُهَا فَصِيحَةً. وَالْمَبْخُوتُ: الْمَجْدُودُ.
المعجم: لسان العرب

بختج

المعنى: بختج: فِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: أُهْدِيَ إِلَيْهِ بُخْتُجٌ ، فَكَانَ يَشْرَبُهُ مَعَ الْعَكَرِ. الْبُخْتُجُ: الْعَصِيرُ الْمَطْبُوخُ ، وَأَصْلُهُ بِالْفَارِسِيَّةِ مِيبُخْتَهْ أَيْ عَصِيرٌ مَطْبُوخٌ ، وَإِنَّمَا شَرِبَهُ مَعَ الْعَكَرِ خِيفَةَ أَنْ يُصَفّ ِيَهُ فَيَشْتَدَ وَيُسْكِرَ.
المعجم: لسان العرب

بختر

المعنى: بختر: الْبَخْتَرَةُ ، وَالتَّبَخْتُرُ: مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ, وَقَدْ بَخْتَرَ وَتَبَخْتَرَ ، وَفُلَانٌ يَمْشِي الْبَخْتَرِيَّةَ ، وَفُلَانٌ يَتَبَخْتَرُ فِي مِشْي َتِهِ وَيَتَبَخْتَى, وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ لَمَّا أُدْخِلَ عَلَيْهِ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ أَسِيرًا فَقَالَ الْحَجَّاجُ؛جَمِيلُ الْمُحَيَّا بَخْتَرِيٌّ إِذَا مَشَى؛فَقَالَ يَزِيدُ؛وَفِي الدِّرْعِ ضَخْمُ الْمَنْكِبَيْنِ شِنَاقُ؛الْبَخْتَرِيُّ: الْمُتَبَخْتِرُ فِي مَشْيِهِ ، وَهِيَ مِشْيَةُ الْمُتَكَبِّرِ الْمُعْجَبُ بِنَفْسِهِ. وَرَجُلٌ بِخْتِيرٌ وَبَخْتَرِيٌّ: صَاحِبُ تَبَخْتُرٍ ، و َقِيلَ: حَسَنُ الْمَشْيِ وَالْجِسْمِ ، وَالْأُنْثَى بَخْتَرِيَّةٌ. وَالْبَخْتَرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ: الَّذِي يَتَبَخْتَرُ أَيْ يَخْتَالُ. وَبَخْتَرِيٌّ: اسْمُ رَجُلٍ, وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛جَزَى اللَّهُ عَنَّا بَخْتَرِيًّا وَرَهْطَهُ بَنِي عَبْدِ عَمْرٍو ، مَا أَعَفَّ وَأَمْجَدَا !؛هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ ، لَا أَلْسَ فِيهِمُ وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا؛وَأَبُو الْبَخْتَرِيُّ: مِنْ كُنَاهُمْ, وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛إِذَا كُنْتَ تَطْلُبُ شَأْوَ الْمُلُو كِ ، فَافْعَلْ فِعَالَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ؛تَتَبَّعَ إِخْوَانَهُ فِي الْبِلَادِ فَأَغْنَى الْمُقِلَّ عَنِ الْمُكْثِرِ؛وَأَرَادَ الْبَخْتَرِيَّ فَحَذَفَ إِحْدَى يَاءَيِ النَّسَبِ.
المعجم: لسان العرب

بخثر

المعنى: بخثر: الْبَخْثَرَةُ: الْكُدْرَةُ فِي الْمَاءِ أَوِ الثَّوْبِ.
المعجم: لسان العرب

بخثع

المعنى: بخثع: بَخْثَعٌ: اسْمٌ زَعَمُوا وَلَيْسَ بِثَبْتٍ.
المعجم: لسان العرب

بخخ

المعنى: بخخ: بَخٍ: كَلِمَةُ فَخْرٍ. وَدِرْهَمٌ بَخِّيٌّ: كُتِبَ عَلَيْهِ بَخْ. وَدِرْهَمٌ مَعْمَعِيٌّ إِذَا كُتِبَ عَلَيْهِ مَعَ مُضَاعَفًا لِأَنَّهُ مَنْقُوصٌ ، وَإِن َّمَا يُضَاعَفُ إِذَا كَانَ فِي حَالِ إِفْرَادِهِ مُخَفِّفًا, لِأَنَّهُ لَا يَتَمَكَّنُ فِي التَّصْرِيفِ وَفِي حَالِ تَخْفِيفِهِ ، فَيُحْتَمَلُ طُولُ التَّضَاعُ فِ وَمِنْ ذَلِكَ مَا يُثَقَّلُ فَيُكْتَفَى بِتَثْقِيلِهِ ، وَإِنَّمَا حُمِلَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَجْرِي عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ فَوَجَدُوا بَخٍ مُثَقَّلًا فِي مُ سْتَعْمَلِ الْكَلَامِ ، وَوَجَدُوا مَعَ مُخَفَّفًا ، وَجَرْسُ الْخَاءِ أَمْتَنُ مِنْ جَرْسِ الْعَيْنِ فَكَرِهُوا تَثْقِيلَ الْعَيْنِ ، فَافْهَمْ ذَلِكَ. الْأَصْمَعِيُّ: دِرْهَمٌ بَخِيٌّ خَفِيفَةٌ, لِأَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى بَخْ ، وَبَخْ خَفِيفَةُ الْخَاءِ ، وَهُوَ: كَقَوْلِهِمْ ثَوْبٌ يَدِيٌّ لِلْوَاسِعِ وَيُقَالُ لِلضَّيِّقِ ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ, قَالَ: وَالْعَامَّةُ تَقُولُ: بَخِّيٌّ ، بِتَشْدِيدِ الْخَاءِ ، وَلَيْسَ بِصَوَابٍ. وَبَخْبَخَ: الرَّجُلُ: قَالَ: بَخٍ بَخٍ. وَفِي ال ْحَدِيثِ: أَنَّهُ لَمَّا قَرَأَ: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ, قَالَ: بَخٍ بَخٍ !. وَقَالَ الْحَجَّاجُ لِأَعْشَى هَمْدَانَ فِي قَوْلِهِ؛بَيْنَ الْأَشَجِّ وَبَيْنَ قَيْسٍ بَاذِخٌ بَخْبِخْ لِوَالِدِهِ وَلِلْمَوْلُودِ !؛وَاللَّهِ لَا بَخْبَخْتَ بَعْدَهَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: إِبِلٌ مُخَبْخَبَةٌ عَظِيمَةُ الْأَجْوَافِ ، وَهِيَ الْمُبَخْبَخَةُ مَقْلُوبٌ مَأْخُوذٌ مِنْ بَخْ بَخْ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلشَّيْءِ تَمْدَحُهُ: بَخْ بَخْ ! و َبَخٍ بَخْ ! قَالَ: فَكَأَنَّهَا مِنْ عِظَمِهَا إِذَا رَآهَا النَّاسُ قَالُوا: مَا أَحْسَنَهَا ! قَالَ: وَالْبَخُّ السَّرِيُّ مِنَ الرِّجَالِ. قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: مَعْنَى بَخْ بَخْ تَعْظِيمُ الْأَمْرِ وَتَفْخِيمُهُ ، وَسَكَنَتِ الْخَاءُ فِيهِ كَمَا سَكَنَتِ اللَّامُ فِي هَلْ وَبَلْ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: بَخٍ بَخٍ وَبَهٍ بَهٍ بِمَعْنًى وَاحِدٍ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَإِبِلٌ مُبَخْبَخَةٌ يُقَالُ لَهَا: بَخٍ بَخٍ, إِعْجَابًا بِهَا وَقَدْ عَلَّلْنَا قَوْلَهُ؛حَتَّى تَجِيءَ الْخَطَبَهْ بِإِبِلٍ مُخَبْخَبَهْ؛وَذَكَرْنَا أَنَّهُ أَرَادَ مُبَخْبَخَةً فَقَلَبَ. وَبَخْبَخَةُ الْبَعِيرِ وَبَخْبَاخُهُ: هَدِيرٌ يَمْلَأُ فَمَهُ بِشِقْشِقَتِهِ ، وَهُوَ جَمَلٌ بَخْبَاخُ الْ هَدِيرِ, قَالَ؛بَخٍ وَبَخْبَاخُ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ؛يُقَالُ: بَخْبَخَ الْبَعِيرُ إِذَا هَدَرَ, قَالَ: وَبَخْبَخَةُ الْبَعِيرِ هَدِيرٌ يَمْلَأُ الْفَمَ شِقْشِقَتُهُ, وَقِيلَ: بَخْبَاخُ الْجَمَلِ أَوَّلُ هَدِيرِه ِ. وَتَبَخْبَخَ لَحْمُهُ: صَوَّتَ مِنَ الْهُزَالِ وَرُبَّمَا شُدِّدَتْ كَالِاسْمِ, وَقَدْ جَمَعَهُمَا الشَّاعِرُ فَقَالَ يَصِفُ بَيْتًا؛رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ الرَّافِدَاتِ بَخٍ لَكَ بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَمْ !؛وَتَبَخْبَخَ لَحْمُهُ: هُوَ الَّذِي تَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا مِنْ هُزَالٍ بَعْدَ سِمَنٍ. الْأَصْمَعِيُّ: رَجُلٌ وَخْوَاخٌ وَبَخْبَاخٌ إِذَا اسْتَرْخَى بَطْنُهُ وَاتَّسَعَ جِلْدُهُ. وَتَبَخْبَخَ الْحَرُّ: كَتَخَبْخَبَ. وَبَاخَ: سَكَنَ بَعْضُ فَوْرَتِهِ. وَبَخْبِخُ وا عَنْكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ: أَبْرِدُوا كَخَبْخِبُوا ، وَهُوَ مَقْلُوبٌ مِنْهُ. وَتَبَخْبَخَتِ الْغَنَمُ: سَكَنَتْ أَيْنَمَا كَانَتْ. وَبَخْ بَخْ وَبَخٍ بَخٍ ، بِالتَّنْوِينِ ، وَبَخٍ بَخْ: كَقَوْلِكَ غَاقٍ غَاقْ وَنَحْوِهِ: كُلُّ ذَلِكَ كَلِمَةٌ تُقَالُ عِنْدَ تَعْظِيمِ الْإِنْسَانِ ، وَعِنْدَ التَّعَجُّبِ مِنَ الشّ َيْءِ ، وَعِنْدَ الْمَدْحِ وَالرِّضَا بِالشَّيْءِ ، وَتَكَرَّرَ لِلْمُبَالَغَةِ فَيُقَالُ: بَخْ بَخْ. فَإِنْ فَصَلْتَ خَفَّفْتَ وَنَوَّنْتَ فَقُلْتَ: بَخٍ. الت َّهْذِيبُ: وَبَخٍ كَلِمَةٌ تُقَالُ عِنْدَ الْإِعْجَابِ بِالشَّيْءِ ، تُخَفَّفُ وَتُثَقَّلُ, وَقَالَ؛بَخْ بَخْ لِهَذَا كَرَمًا فَوْقَ الْكَرَمْ؛أَبُو الْهَيْثَمِ: بَخْ بَخْ كَلِمَةٌ تَتَكَلَّمُ بِهَا عِنْدَ تَفْضِيلِكَ الشَّيْءَ, وَكَذَلِكَ بَدَخْ وَجَخْ بِمَعْنَى بَخْ, قَالَ الْعَجَّاجُ؛إِذَا الْأَعَادِي حَسَبُونَا بَخْبَخُوا؛أَيْ قَالُوا: بَخْ بَخْ وَبَخٍ بَخٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَوْ نُسِبَ إِلَى بَخٍ عَلَى الْأَصْلِ قِيلَ: بَخَوِيٌّ كَمَا إِذَا نُسِبَ إِلَى دَمٍ قِيلَ: دَمَوِيٌّ. أَبُو عَمْرٍو: بَخَّ إِذَا سَكَنَ مِنْ غَضَبِهِ وَخَبَّ مِنَ الْخَبَبِ.
المعجم: لسان العرب

Pages