يقال: هذا كُفءٌ له، أي: مثله في الحسب والمال والحرب. وفي التزويج: الرجل كُفْءٌ للمرأة. والجميع: الأكفاءُ.والمكافأة: مجازاة النعم. كافأتهُ أُكافِئهُ مُكافأةً.وفلان كِفاءٌ لك، أي: مطيق في المضادة والمناوأة، قال حسان:
وجبريــل أميـن اللـه فينـا
وروح القـدس ليـس لـه كِفـاءُ
يعني: أن جبريل عليه السلام، ليس له نظير ولا مثيل.وفلان كَفِيئُك وكَفِيءٌ لك وكفء لك، والمصدر الكَفاءة والكفاء، قال:
فأنكحهـا لا فـي كَفاءٍ ولا غنى
زيـاد أضـل اللـه سـعي زياد
والكَفْءُ: قلبك الشيء لوجهه. كفأتُ القصعة والإناء، واستكفأته إذا أردت كَفأ ما في إنائه في إنائي.والإِكفاءُ في الشعر بمعنيين: أحدهما: قلب القوافي على الجر والرفع والنصب مثل الإقواء، قافية جر، وأخرى نصب، وثالثة رفع. والآخر: يقال بل الاختلاط في القوافي، قافية تبنى على الراء، ثم تجيء بقافية على النون، ثم تجيء بقافية على اللام، قال:
أعدت من ميمونة الرمح الذكر

بحربـة فـي كـفِّ شـيخ قد بزل

وفي الحديث: "المسلمون إخوة تتكافأ دماؤهم"، أي: كلهم أكفاء متساوون.ورأيته مُكْفَأَ الوجه: أي: كاسف اللون ساهماً.وكانوا مجتمعين فأنكفأوا وانْكَفَتُوا، أي: انهزموا.والكُفْأَة من الإبل: نتاج سنة، قال ذو الرمة:
كلا كُفْأَتَيْهـا تنفضان ولم يجد
له ثيل سقب في النتاجين لامس
واستكفأتُه: سألته نتاج إبله سنة لأنتفع بألبانها وأولادها.والكِفاءُ: شقة أو ثنتان ينصح إحداهما بالأخرى، ثم يحمل به مؤخر الخباء.