الشُّوعُ: شجرُ البانِ، الواحدة: شُوعةٌ. قال الطّرمّاح:
جَنَــى ثَمَـرٍ بـالواديين وشـُوعُ

فمن قال بفتح الواو وضمّ الشين: فالواو نسق، وشُوع: شجر البان، ومن قال: وُشُوع بضمّها، أراد: جماعةَ وَشْعٍ، وهو زهر البقول. والشَّيْعُ: مقدارٌ من العَدَد: أقمت شهراً أو شيْعَ شهرٍ، ومعه ألفُ رجلٍ، أو شَيْعُ ذاك.والشَّيْعُ من أولاد الأسد.وشاعَ الشّيءُ يَشِيعُ مَشاعاً وشَيْعُوعَةً فهو شائعٌ، إذا ظهر. وأشعْتُهُ وشعْتُ به: أذعته. وفي لغة: أشعت به. ورجلٌ مِشْياعٌ مِذْياعٌ، وهو الذي لا يكْتُمُ شيئاً.والمُشايَعةُ: متابعتُك إنساناً على أمرٍ.وشَيَّعتُ النارَ في الحَطَبِ: أضرمتُه إضراماً شديداً، قال رؤبة:
شــدّا كمــا يشــيّع التَّضـْرِيمُ

والشّياعُ: صوتُ قَصَبةِ الرّاعي. قال:
حَنِيــن النّيـبِ تَطْـرَبُ للشـِّياعِ

وشيَّع الرّاعي في الشِّياعِ: نَفَخَ في القَصَبة.ورجل مُشَيَّعُ القَلبِ إذا كان شجاعاً، قد شُيّع قلبه تشييعاً إذا ركب كلَّ هولٍ، قال سليمان:
مُشَيَّع القلبِ ما منْ شأنِهِ الفَرَقُ

وقال الرّاجز:
والخزرجـــيُّ قلبُـــه مُشـــَيَّعُ

ليـس مـن الأمـر الجليـل يَفْزَعُ

والشِّيعةُ: قوم يتشيّعون، أي: يهوون أهواء قوم ويتابعونهم. وشيعةُ الرّجلِ: أصحابه وأتباعه. وكلّ قومٍ اجتمعوا على أمرٍ فهم شيعة وأصنافهم: شِيَع. قال الله تعالى: "كما فَعَلَ بأشياعهم من قبل". أي: بأمثالِهِمْ من الشِّيَعِ الماضية.وشَيَّعْتَ فلاناً إذا خرجت معَه لتُودِّعَه وتُبْلِغَه منزِلَهُ.والشِّياعُ: دعاءُ الإبل إذا استأخرت. قال:
وألاّ تخلــدَ الإبــل الصــّفايا
ولا طــول الإهابــة والشــِّياعِ