ببل: بَابِلُ: مَوْضِعٌ بِالْعِرَاقِ ، وَقِيلَ: مَوْضِعٌ إِلَيْهِ يُنْسَبُ السِّحْرُ وَالْخَمْرُ ، قَالَ الْأَخْفَشُ: لَا يَنْصَرِفُ لِتَأْنِيثِهِ وَذَلِكَ أَنَّ اسْمَ كُلِّ شَيْءٍ مُؤَنَّثٍ إِذَا كَانَ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ, فَإِنَّهُ لَا يَنْصَرِفُ فِي الْمَعْرِفَة ِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ, قَالَ الْأَعْشَى؛بِبَابِلَ لَمْ تُعْصَرْ ، فَجَاءَتْ سُلَافَةً تُخَالِطُ قِنْدِيدًا ، وَمِسْكًا مُخَتَّمَا؛وَقَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ الْهُذَلِيِّ يَصِفُ سِهَامًا؛يَكْوِي بِهَا مُهَجَ النُّفُوسِ ، كَأَنَّمَا يَكْوِيهِمُ بِالْبَابِلِيِّ الْمُمْقِرِ؛قَالَ السُّكَّرِيُّ: عَنَى بِالْبَابِلِيِّ هُنَا سُمًّا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: إِنَّ حِبِّي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي أَرْضِ بَابِلَ فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ, بَابِلُ: هَذَا الصُّقْعُ الْمَعْرُوفُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، وَأَلِفُهُ غَيْرُ مَهْمُوزَةٍ, قَالَ الْخَطَّابِيُّ: فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْعُلَمَاءِ حَرَّمَ الصَّلَاةَ فِي أَرْضِ بَابِلَ ، وَيُشْبِهُ إِنْ ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ أَنْ يَكُونَ نَهَاهُ أَنْ يَتَّخِذَهَا وَطَنًا وَمُقَامًا ، فَإِذَا أَقَامَ بِهَا كَانَتْ صَلَاتُهُ فِيهَا ، قَالَ: وَه َذَا مِنْ بَابِ التَّعْلِيقِ فِي عِلْمِ الْبَيَانِ أَوْ لَعَلَّ النَّهْيَ لَهُ خَاصَّةً ، أَلَا تَرَاهُ قَالَ: نَهَانِي ؟ وَمِثْلُهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ: نَهَانِي أَنْ أَقْرَأَ سَاجِدًا وَرَاكِعًا وَلَا أَقُولَ نَهَاكُمْ ، وَلَعَلَّ ذَلِكَ إِنْذَارٌ مِنْهُ بِمَا لَقِيَ مِنَ الْمِحْنَةِ بِالْكُوفَةِ ، وَهِيَ مِنْ أَرْضِ بَابِلَ.