الليث: الشَّسُّ -بالفتح-: الأرض الصُّلْبَة التي كأنّها حَجَرٌ واحِد، والجمع: شِسَاسٌ وشُسُوْسٌ. قال المَرّار بن مُنقِذ ؛ هل عَرَفْتَ الدارَ أم أنكَرْتَها *** بين تِبْرَاكٍ فَشَسَّيْ عَبَقُرْ ؛ وقال أبو عمر في فائت الجَمْهَرَة: الرواية: "فَشُسّى"، ومِيْزَانُه جُلّى. والأُولى رِوايَةُ المُفَضَّل بن مُحَمَّد الضَّبِّي. وقال أبو حِمَاسٍ ؛ عَلَيَّ سَيْفي وترى لِباسي *** سابِغَةً من حِلَقٍ دِخَاسِ ؛ كالنَّهْي مَعْلُوًّا بذي الشِّسَاسِ *** ؛ ويُجْمَعُ -أيضًا- على شَسِيْسٍ -مثال ضأنٍ وضَئين-، قال رؤبة يَصِف الإبل ؛ بِمُسْنِفاتٍ تَخْبِطُ الشَّسِيْسا *** ؛ والشَّسُّ: الشَّثُّ للشجرة. ؛ وشَسَّ الشَّيء: إذا يَبِسَ، شُسُوْسًا. ورجلٌ شاسٌ: أي ناحِلٌ. ؛ والتركيب يدل على اليُبْسِ الشديد.