ابن دريد: الرَّهْس: الوطء الشديد؛ مِثل الوَهْسِ سَوَاء، يقال: رَهَسَه يَرْهَسُه رَهْسًا، أخْبَرَ بِه أبو مالِك عن العرب. ؛ وقال ابن فارس: الرَّهْوَس -مثال جَرْوَل-: الأكول. ؛ وارْتَهَسَ الوادي: إذا امتلأَ ماءً. ؛ وارْتَهَس رِجْلا الدّابَّة وارْتَهَشَت إذا اصْتَكَّتا وضَرَبَ بعضُهما بعضًا. ؛ وارْتَهَسَ الجَرادُ: رَكِبَ بَعضُهُ بعضًا كَثْرَةً. ؛ وارْتَهَسَ القوم: إذا ازدَحَموا. ومنه حديث عُبادَة بن الصامت وأخيه عبد الله -رضي الله عنه-: يوشِكُ أن يكونَ خيرُ مالِ المسلم شاءً بين مَكَّةَ والمدينة، ترعى فوق رؤوس الظِّرَابِ، وتأكُلُ من وَرَقِ القِتادِ والبَشَام، يأكل أهلها من لُحمانِها، ويَشرَبون من ألبانِها، وجراثيم العرب تَرْتَهِسُ: أي هي كثيرة الزِّحام، ورأسًا يَرْتَهِس: أي هو كثير الدَّوابِّ، قال ؛ قد طَرَّقَتْ بِجَنِيْنٍ نِصْفُهُ فَرَسُ *** إنَّ الدَّواهِيَ في الآفاقِ تَرْتَهِسُ ؛ ويروى: "تَرْتَهِشُ" بالشين المُعْجَمَة. ؛ وتَرَهَّسَ: أي تَمَخَّضَ وتَحَرَّكَ، قال العجّاج ؛ غَضْبًا إذا دِماغُهُ تَرَهَّسا *** وحَكَّ أنْيابًا وخُضْرًا فُؤَّسا ؛ الغَضْبُ: الغليظ، ومنه يقال للرجل إذا جُدِّرَ جُدَرِيًّا كثيرًا دَخَلَ بعضه في بعضٍ: أصبَحَ جِلْدُه غضبَةً واحِدَة، وفُؤَّسٌ: قُطَّعٌ -فُعَّلٌ؛ من الفأسِ-، وخُضْرًا: يعني أضراسَه قد قَدُمَتْ واخْضَرَّتْ. ؛ وقال ابن عبّاد: تَرَهَّسَ القوم: أي اضْطَرَبوا. ؛ والتركيب يدل على الامْتِلاء والكَثْرَة وعلى الوَطْءِ.