الرَّكْسُ: رَدُّ الشيءِ مقلوبًا. وقال الليث: الرَّكْس: قَلْبُ الشيءِ على رأسِهِ ورَدُّ أوَّلِه على آخِرِه. ؛ والرِّكْس -بالكسر-: الرِّجْس. ومنه حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- أنّه قال: أتى النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلّم- الغائطَ، فأمَرَني أن آتيهِ بثلاثَةَ أحجارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَين والْتَمَسْتُ الثالِثَ فلم أجِده، فأخَذْتُ رَوْثَةً فأتيتُه بها، فأخَذَ الحجَرَين وألقى الرَّوْثَةَ وقال: إنَّها رِكْس. سُمِّيَ رِكْسًا لأنَّه رُكِسَ من حالٍ إلى حال، وهو فِعْلٌ بمعنى مَفْعول، كما أنَّ الرَّجِيْع من رَجَعْتُه. ؛ والرِّكْس -أيضًا-: الكثير من الناس. ؛ وقال الليث: الرّاكِس: الثور الذي يكون في وَسَطِ البَيْدَرِ حينَ يُدَاس؛ والثِّيران حَوَالَيهِ فهو يَرْتَكِس مَكَانَه، وإن كانت بَقَرَة فهي راكِسَة. ؛ وراكِس: وادٍ، قال النابغة الذبياني ؛ وَعِيْدُ أبي قابوسَ في غيرِ كُنْهِهِ *** أتاني ودُوني راكِسٌ فالضَّوَاجِعُ ؛ وقال الكُمَيْت يمدح مَسْلَمَة بن هِشام ؛ أرى النِّيلَ يَسقي أهْلَ مِصْرَ وجاوَزَتْ *** مواهِبُ كَفَّيْكَ الجَريْبَ فَرَاكِسا ؛ وقال العبّاس بن مِرداس -رضي الله عنه- ؛ لأسْماءَ رَسْمٌ أصْبَحَ اليَوْمَ دارِسا *** وأقفَرَ إلاّ رَحْرَحانَ فَراكِسا ؛ والرَّكُوْسِيَّة: فِرقة بين النصارى والصّابئين. وفي حديث النبي -صلى الله عليه وسلّم- أنّه أتاه عَدِيّ بن حاتِم -رضي الله عنه- فَعَرَضَ عليه الإسلام، فقال له عَدِي إنّي من دِيْنٍ، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «انَّكَ تأكُلُ المِرْباعَ وهو لا يَحِلُّ لك، إنك من أهلٍ دينٍ يقال لهم الرَّكْوسِيَّة». "من دِيْنٍ": أي من أهلِ دين. ؛ وقال ابن عبّاد: الرِّكَاسُ: حَبْلٌ يُشَدُّ في خَطْم الجَمَل إلى رُسْغ يَدِه، فَيُضَيِّق عليه؛ فيبقى رأسُه مُعَلَّقًَا لِيَذِلَّ. ؛ قال: والرَّكّاسَة -وقيل: الرِّكَاسَة-: وهي ما أُدخِلَ في الأرض كأنَّه الآخِيَّة على الآري. ؛ وقوله تعالى: {واللهُ أرْكَسَهم} أي نَكَّسَهم ورَدَّهُم في كُفْرِهِم. ؛ وقال ابن الأعرابي: أرْكَسَتِ الجارِيَة: إذا طَلَعَ ثَدْيُها؛ فإذا اجتَمَعَ وضَخُمَ فقد نَهَدَ. ؛ وارْتَكَسَ فلان في أمر كان قد نَجا منه: أي انْتَكَسَ وَوَقَعَ. ؛ وارْتَكَسَ -أيضًا-: ازْدَحَمَ. ومنه حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: «يأتي على الناس زمان خَيْرُ المالِ فيه غَنَم تأكُلُ من الشَّجَرِ وتَرِدُ الماءَ، يأكُلُ صاحِبُها من لُحُومِها ويَشْرَبُ من ألبانِها ويَلْبَسُ من أصوافِها، والفِتَنْ تَرْتَكِسُ بينَ جَراثيم العَرَب. أي تَزْدَحِم». ؛ والتركيب يدل على قَلْبِ الشَيء على رأسِه ورَدّش أوَّلِه على آخِرِه.