خَلأَتِ الناقة خَلًا وخِلًا -بالمدِّ-: أي حرنت وبركت من غير علَّة، كما يقال في الجمل: ألح؛ وفي الفرس: حرن. وروى المِسْوَرُ بن مخزمة ومروان بن الحكم؟ رضي الله عنهما- "كذا"-: أن عام الحُديبية قال النبي؟ صلى الله عليه وسلم- إن خالد بن الوليد بالغَميم في خَيْلٍ لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين؛ فوالله ما شعر بهم خالد حتى إذا هم بقترة الجيش؛ وبركت القصواء عند الثنية فقال الناس: حل حل؛ فقالوا: خَلأتِ القصواءُ، فقال: ما خَلأَتِ القصواء وما ذاك لها بِخُلُقٍ ولكن حبَسها حابس الفيل، وقال زهير ابن أبي سُلمى ؛ بآرزِةِ الفَقَارَةِ لم يَخُنْها *** قِطَافٌ في الرِّكابِ ولا خِلاءُ ؛ ولا يقال في الجمل: خَلأَ. وناقة خالئ بلاهاء، ولا يُقال: خالِئة. ؛ والتِّخلِئ: الدنيا، قال ؛ لو كان في التِّخْلِئِ زَيدٌ ما نَفَعْ *** لأنَّ زَيْدًا عاجِزُ الرأي لُكَعْ ؛ إذا رأى الضيف توارى وانقمع *** ؛ أي: لو كانت له الدنيا.