المعجم العربي الجامع
نَغَقَ
المعنى: نُغاقًا ونَغيقًا الغُرابُ: صاحَ، نَعَقَ.؛- تِ النّاقةُ: بَغَمت، أي صاحَت إلى وَلَدِها بأرخم ما يكون من صوتها، فهي نَغيقٌ ونَغوق.
المعجم: القاموس نغق
المعنى: نغق نَغَقَ الغُراب ينْغِقُ وينْغَقُ من حدِّ ضرَب ومنَع نَغيقاً ونُغاقاً بالضمّ، وَهَذِه عَن اللِّحياني: صَاح غِيقْ غيقْ. أَو نغَقَ فِي الخيْر، ونَعَب فِي الشّر قَالَه اللّيث، وَأنْشد: (وازجُروا الطّيْرَ فَإِن مرّ بكُم ... ناغِقٌ يهْوي فَقولُوا سَنَحا) قَالَ: ويُقال أَيْضا: نَغَق ببَيْنٍ، وَأنْشد لزُهيْر: أمْسَى بذاكَ غُرابُ البيْنِ قد نَغَقا هَكَذَا قَالَ. وَقَالَ الصاغانيّ: لم أجِدْ هَذَا البيتَفي ديوانِه وَلَا ديوانِ ابْنِه كعْب رَضِي الله عَنهُ. وناقةٌ نغيقٌ كأمير، وَهِي الَّتِي تَبْغِم بُعَيْداتِ بيْن، أَي: مرّةً بعدَ مرّة كَمَا فِي الصِّحاح. وَقَالَ غيرُه: نَاقَة نَغيقَة، وَقد نغَقَت نَغيقاً: إِذا بغَمَت، وَكَذَلِكَ نَغوق. قَالَ حُمَيد بنُ ثَوْر: (وأظْمَى كقَلْب السّوذَقانيّ نازعت ... بكفَّي فتْلاءُ الذِّراع نَغوقُ) أَي: بَغوم. أرادَ بالأظْمَى الزِّمامَ الأسودَ، إبلٌ ظُمْيٌ، أَي: سود، كَمَا فِي اللِّسان، فَهُوَ مُسْتَدرَكٌ على المصنِّف. وَكَذَلِكَ قولُهم: غُرابٌ نَغّاق، نَقله الزّمخشري.
المعجم: تاج العروس سودق
المعنى: سودق السّودَقُ، كجَوْهَرٍ، والدّالُ مُهْمَلَةٌ أَهمَلهُ الجَماعَة، وَهُوَ: الصَّقْرُ لُغَةٌ فِي السوْذَقِ، بإعْجام الذّال عَن الباهِرِ لابْنِ عدَيْس. قلتُ: إِفرادُه لهَذَا الحَرْفِ عَمّا قَبْلَه فِيهِ نَظَرٌ، فإنّ الواوَ زائِدَةٌ كياءَ السَّيداق، والأصْلُ هُوَ سدق كَمَا هُوَ ظاهِرٌ. وَمِمَّا يُسْتَدرَك عَلَيْهِ: السودَ قانِيُّ، بالضَّمِّ: الصَّقْرُ، وَقد جاءَ فِي قَوْلِ حُمَيْدٍ يَصِفُ ناقَةً: (وأظْمَى كَقلبِ السودقانِيِّ نازَعَت ... بكَفَّيَّ فَتْلاءُ الذِّراع نَغوقُ) أَي: بَغُوم، أَرادَ بالأظمى: الزِّمامَ الأسْوَدَ، وإِبلٌ ظُمْي، أَي: سُودٌ.
المعجم: تاج العروس نَغَقَ
المعنى: الغرابُ ـَِ نُغَاقاً، ونغيقاً: صاح. فهو ناغق، ونَغَّاق. و ـ النَّاقةُ: بَغَمَت، أي صاحت إِلى ولدها بأرخم ما يكون من صوتها. فهي نَغِيقٌ، ونَغُوق.؛(نَغِلَ) وجهُ الأَرض ـَ نَغَلاً، ونُغْلة: تهشَّم من الجدُوبة. و ـ الأديمُ: عَفِن وفسَد في الدباغ. و ـ الجرْحُ: فَسَد. ويُقال: نغِلَت نيَّتُه: ساءت. ونَغِلَ قلبه على فلان: ضَغِن. و ـ بين القوم: نمَّ وأفسد. فهو نَغِلَ، وهي نَغِلةٌ.؛(نَغُلَ) المولودُ ـُ نُغُولة: وُلد عن زِنّى.؛(أنْغَلَ) الأديمَ: جعله يَنْغَلُ. و ـ فلاناً حديثاً سَمِعَهُ: نَمَّ به إِليه.؛(النَّغِلُ): ولد الزِّنَى. ويُقال: جَوزَة نَغِلَةٌ: متغيِّرة زنِخَةٌ.؛(النَّغِيلُ): ولدُ الزِّنَى.
المعجم: الوسيط نغق
المعنى: نَغَقَ الغرابُ يَنْغِقُ ويَنْغَقُ نَغِيقاً ونُغاقاً؛ الأخيرة عن اللحياني: صاح غِيقْ غِيقْ، وقيل نَغَق بخير ونَعَبَ ببَيْنٍ؛ قال الشاعر: وازْجُـروا الطَّيْـرَ، فإنْ مَرَّ بكمُ نـاغِقٌ يَهْـوِي، فقولـوا: سـَنَحا وقد ذكر الفَرْقُ بين النَّغِيقِ والنعِيب في موضعه. والنَّغِيقُ: صوت يخرج من قُنْبِ الدابة وهو وِعاء جُرْدَانِهِ. وناقة نَغِيقَةٌ: وهي التي تَبْغِمُ بُعَيْداتِ بَيْنٍ أَي مَرَّةً بعد مَرَّةٍ. وفي الصحاح: ناقة نَغِيقٌ، وقد نَغَقَت الناقة نَغِيقاً إذا بَغَمَتْ؛ قال حميد: وأَظْمَى كقَلْبِ السوذقاني نازَعَتْ، بِكَفَّيَّــ، فَتْلاءُ الــذِّراعِ نَغُـوقُ أَي بَغُوم. أَراد بالأَظْمَى الزمام الأسود. وإبل ظُمْيٌ أَي سود.
المعجم: لسان العرب